エレミヤ書 28:10 すると預言者ハナンヤは、預言者エレミヤの首から軛をはずして打ち砕いた。
28:11 そして、ハナンヤは民すべての前で言った。「主はこう言われる。わたしはこのように、二年のうちに、あらゆる国々の首にはめられているバビロンの王ネブカドネツァルの軛を打ち砕く。」そこで、預言者エレミヤは立ち去った。
28:12 預言者ハナンヤが、預言者エレミヤの首から軛をはずして打ち砕いた後に、主の言葉がエレミヤに臨んだ。
28:13 「行って、ハナンヤに言え。主はこう言われる。お前は木の軛を打ち砕いたが、その代わりに、鉄の軛を作った。
28:14 イスラエルの神、万軍の主はこう言われる。わたしは、これらの国すべての首に鉄の軛をはめて、バビロンの王ネブカドネツァルに仕えさせる。彼らはその奴隷となる。わたしは野の獣まで彼に与えた。」
28:15 更に、預言者エレミヤは、預言者ハナンヤに言った。「ハナンヤよ、よく聞け。主はお前を遣わされていない。お前はこの民を安心させようとしているが、それは偽りだ。
28:16 それゆえ、主はこう言われる。『わたしはお前を地の面から追い払う』と。お前は今年のうちに死ぬ。主に逆らって語ったからだ。」
28:17 預言者ハナンヤは、その年の七月に死んだ。
詩篇 131:1 都に上る歌。ダビデの詩。 主よ、わたしの心は驕っていません。わたしの目は高くを見ていません。大き過ぎることを わたしの及ばぬ驚くべきことを、追い求めません。
131:2 わたしは魂を沈黙させます。わたしの魂を、幼子のように 母の胸にいる幼子のようにします。
131:3 イスラエルよ、主を待ち望め。今も、そしてとこしえに。
ローマ 3:1 では、ユダヤ人の優れた点は何か。割礼の利益は何か。
3:2 それはあらゆる面からいろいろ指摘できます。まず、彼らは神の言葉をゆだねられたのです。
3:3 それはいったいどういうことか。彼らの中に不誠実な者たちがいたにせよ、その不誠実のせいで、神の誠実が無にされるとでもいうのですか。
3:4 決してそうではない。人はすべて偽り者であるとしても、神は真実な方であるとすべきです。「あなたは、言葉を述べるとき、正しいとされ、裁きを受けるとき、勝利を得られる」と書いてあるとおりです。
3:5 しかし、わたしたちの不義が神の義を明らかにするとしたら、それに対して何と言うべきでしょう。人間の論法に従って言いますが、怒りを発する神は正しくないのですか。
3:6 決してそうではない。もしそうだとしたら、どうして神は世をお裁きになることができましょう。
3:7 またもし、わたしの偽りによって神の真実がいっそう明らかにされて、神の栄光となるのであれば、なぜ、わたしはなおも罪人として裁かれねばならないのでしょう。
3:8 それに、もしそうであれば、「善が生じるために悪をしよう」とも言えるのではないでしょうか。わたしたちがこう主張していると中傷する人々がいますが、こういう者たちが罰を受けるのは当然です。
イスラエルの民は、神の救いの約束を世界の全ての人たちへ宣べ伝えるために選ばれた神の器である。
しかし、彼らの歩みは、必ずしも常に神の御心に沿ったものとはいえなかった時もあるだろう。
むしろ、神のみ旨に背き、自分たちの都合を優先したり、自分たちの考え方が正しいと思い上がり、神に選ばれた者であると高慢になっていたことも多かったと言えるだろう。
それでも、イスラエルの民が神に選ばれた器であることには変わりはない。
正しいか、御心に適っていたかどうかといったことは問題ではない。
背いていてれば裁きも受けたし、それによって、神が生きておられる事を証しする機会ともなっているのだから、イスラエルの民がどうあろうとも、大きな問題ではなかった、ということであろう。
それは、神を信じる私たちにも当てはまることかもしれない。
完璧なクリスチャン、完全な人間などいないし、むしろ、神の御心を損なってしまっていることの方が多いかもしれない。
それでも神は、御子イエス様の十字架の贖いのゆえに、私たちを赦していてくださる。
何度も何度も同じような罪を犯していても、十字架のイエス様は、常に私たちの眼前にあり、何度でも、いや、永遠に赦しの言葉を投げかけて下さる。
イエス様の十字架は、それほどに真実な救いの約束なのだ。
永遠に変わることのない神の愛のもとに、安心して生きていきたいものである。