機関委任事務はない⇒全くない
存在するのは名前を変えた法廷委託事務と自治事務
※どちらも国の関与は残されている
地方分権一括法・・・権限委譲（団体自治の側面）
・国からの財源委譲⇒三位一体の改革
・国からの関与を限定化
・法廷外目的税が認められた（制定前から普通税は認められていた）
行政改革
・公務員数を5年で１０％削減
・特殊法人を整合理化（なくなったわけではない）
・中間目標として５６→２２法人に再編
政策立案
・行政需要、ニーズはそれ事体計量不能（当たり前）
・合理性の面から完璧な計画はムリ（インクメンタリズムなど）
ファイナー
議会に対するアカウンタビリティ
フリードリッヒ
民衆に対するレスポンスビリティ
テイラー
科学的管理法
マキアヴェリ
実体権力＝軍事力こそが権力
実体権力を肯定⇒ラズウェル・マルクス
オルソン
フリーライダー
ラムザイヤー 本人代理人モデル
政党優位論 ⇔ 官僚優位（わが国）
ポリアーキー
2元論
「公的異議申し立て」と「参加」
シュンペーター
競争的エリートデモクラシー
レイプパルト
多元利害でもエリートは成り立つ
イングルバード
脱物質は流動している「静かなる革命」
トクヴィル
多数が出てくるので少数を助ける
サルトーリ
日本は一党優位政党システム
福沢諭吉
政府に加わらず教育・言論活動
国権が好きなので、デモクラシーを批判
吉野作造
民本主義「国権は人民にある」
らいてう
女性運動の祖
女性大好き＝らいてう
ソクラテス 無知の知
↓
プラトン イデア論（理想の世界）・ソクラテスの弁明（※プラトン作）
↓
アリストテレス イデア論の批判
※アリストテレスとロゴスは無関係
ピタゴラス 数の原理など
ベーコン
帰納法
イドラ・・・無知と偏見の原因
知は力
デカルト
演繹法・・・方法的懐疑
パスカル
考える葦
キルケゴール
神とタイマン
ニーチェ
神は死んで自分で乗り越える
ハイデッカー
死と向かい合う実存主義（ＦＦ７）
サルトル
自由の刑に処されているので自分で選ぶ
