昔、道元禅師が山中で修行中の話です。
一人の老いた僧が仏殿の前で椎茸を干しています。
杖にすがってやっと身を保っている様子で、
しかも頭には笠もかぶらず、夏の暑い陽射しが
照りつける中、老僧は一生懸命椎茸を干します。
見るからに苦しそうです。
私は大変気の毒に思い、何故、下働きの寺男を
使わないのかというと、
「他は是れ吾にあらず」とピシャリと言われます。
他の人に何事でも、してもらっては、
「自分でしたことにならぬ」というわけです。
自分が眠たい時、他人がいくら眠っても
眠気はとれないものです。
他人がどれほど、ご馳走を口にしても、
少しも自分の腹の足しにはならぬのです。
自分に課せられた宿題は、他人に解いて
もらっても、何の役にも立ちません。
「人の水を飲んで冷暖自知するが如し」
水の冷たさは、たとえ千言万語を費やしても
説明することはできません。
水を飲む者自らが知るのです。
新聞に、女子高校生の投書がありました。
彼女の友人が自殺し、彼女は大きなショックを
受けます。
「先生も識者も強く生きなさい」というけれど、
「人間は何のために強く生きなければいけないのか」
「人間に生まれて、生きる目的もなく、ただ名利だけを
追い求める人生であってよいのか」と問いかけ、
「誰か教えてください。本当の人生の目的を」
と結んでありました。
この問いかけに、意見が寄せられました。
どれも真剣に人生を考えた傾聴に値する意見でした。
しかし、果たして人から教えてもらった人生の目的で、
満足できるのでしょうか。納得できるのでしょうか。
他人の意見は所詮、他人のものです。
彼女自身のものではないはずです。
寄せられた意見にもありました。
「本当の生きる意味は暗中模索、試行錯誤、
生きてゆくプロセスの中で自分なりに把握する
ことではないでしょうか」
「万人共通の目的などあるわけはありません。
一人ひとりが一生かかって自分なりの目的をみつけ、
それに向って努力していくものではないでしょうか」と。
「他は是れ吾にあらず」
私は私だけの私です。大切に生きてゆきましょう。
『白馬蘆花に入る－禅語に学ぶ生き方－』より