シマダノシマニッキ -17ページ目

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08Oct
- ガザ地区。
  　ハマスなぁ。彼らは完全に追い込まれ、おそらくは最後の戦いに臨んだんだろうなぁ。しかしどうしてあんなにイスラエルの監視と警備が厳しいガザ地区にミサイルが数千発も持ち込まれていたんだろう。うーん、本当に困った状況が次々に起こってしまう。悲し過ぎる。
07Oct
- マウスガード。
  　新しいマウスガード（マウスピース）が完成し、ようやく半年続いた歯科通いがこれにて終了。今夜は絶対にこれが必要だ。
06Oct
- 有機JAS認証。
  　この島で、実はただ1件のみ有機JAS認証を有し、ホンモノの有機レモンを生産している井上農園　瀬戸田農場さん（法人名は株式会社食元）。　その井上農園の井上社長から先日、とても高価な、幻のみかんジュースと有機レモンの果汁をたくさんいただきました。　まだレモン果汁は開封しておりませんが、幻のみかんジュースは既に何本も開封しました。賞味したヨーガの先生によると、「まるで飲むデザート」とのこと。うん、掛け値なしで、美味しいですね、特別栽培のみかんの実だけを厳選し絞ったのですから。　井上社長は、日本の強豪高校、大学、有名クラブだけではなく、イングランド　ストークのサッカークラブでもセンターバックとしてもプレイされた後、この島に9年前に移住し、日々有機レモンなどの改良、生産に励む好漢。3日前のpikaraスタジアムのピッチ前に佇むボクの写真の撮影者でもあります。あういう写真は、色々あったにせよ、サッカーを心の底から愛した人間にしか撮れない写真なんですよね。　また井上農園さんに援農にお邪魔したいのですが、ボクの体調の関係でなかなかお邪魔できません。もしよければ、どなたか援農をお願いします。いいですよ、多島海の瀬戸内海を遠くにひとりボーっと眺め、身体中にリモネンを浴びながら、これがホンモノの有機レモンなんだと認識しながら採果作業をするのは。
05Oct
- ベレー帽。
  　ヨーガの先生のご指導により、疲労解消のためにも呼吸法が大切ということが分かり、アーサナと共にヨーガを再開し、同時に読書も再開。　先日、アルゼンチンのスポーツに関する論考の方針を大きく転換し、ゲバラさんの研究を開始しております。　ゲバラさんの父親の祖先がバスク人であったため、彼もバスク・ベレー帽を被っており、最近のバスク・ベレー帽はどのれくらいの価格なのだろうと、研究とは関係ない事項を調べつつ、まあのんびりと日常生活に戻る準備をしております。
04Oct
- 休息。
  　ヨーガの呼吸法も坐禅も、読書もスペイン語と英語の学習も一切しない日々もなかなかよいものだ。そうなるのは心身が絶対的な休息を欲しているからでしょう。でもそろそろ始動しますかね。　あ、上の写真の釜揚げうどんは実に美味しかったです、特にダシ汁は最高でした。
03Oct
- 継続・発展。
  　いい写真だなぁ。この写真には、撮影していただいた方の非常に高いセンスを感じます。これはサッカーに長い間関わり、慈愛に富んだ方にしか撮れない写真だよなぁー。本当にありがとうございます。　ようやく日曜日の疲れが抜けてきましたが、カマタマーレ讃岐の方々と島の友人達との関係は抜けるどころか色々と継続し、ますます発展しております。あ、ビジネスではなく人間的な関係です。
02Oct
- 16時間。
  　昨日は香川県丸亀市と高松市まで16時間の旅をしました。といっても、島の友人の車の後部座席にただ座っていただけなんですけどね。　まずは朝9時前に拙宅前を出発し、11時に丸亀市の有名な釜揚げうどん店さんで30分待ち（後でカマタマーレ讃岐の方に、『それはラッキーでしたね』と言われました）、とても美味しい釜揚げうどんをいただき、近くの善通寺さんにお参りし（4年ぶりでした）、「Pikaraスタジアム」で讃岐さんとFC大阪さんのゲームを観戦しました。　13時にスタジアムに到着し、関係者入口でクラブ幹部と社長さんのお出迎えを受け、その幹部の方のご案内で同行者4人と共にピッチ前まで歩き、スタジアムをじっくりと観察し、特別なお計らいにより、ゲーム前のピッチトレーニング時に監督と10分ほどお話し、ゲーム終了後は高松市に移動し、屋島で同行者の方のかわらけ投げを見学した後に、お寿司屋さんに移動。　クラブ関係者の方々と総勢7名で美味しいお寿司をいただき、その後、カラオケボックスに移動し、1時間ほど7名で熱唱。20年以上お付き合いをして、初めてその歌を拝聴した方、とても美しい方々の美声に癒され、いやあー、とても愉しい夜だなぁ、幸せだなぁと思いながら、拙宅に到着したのは夜中の1時前でした。車のオーナーの方々は、少しの仮眠の後、朝4時から働かれるとのこと、本当に頭が下がります。　来年もお邪魔しようかなと5人全員が思った実に素敵な夜になりました。様々な気を遣っていただいたカマタマーレ讃岐関係者の方々には心より感謝いたします。どうかシーズン最後まで奮闘してください、連帯します。　
01Oct
- 久々。
  久々のサッカー観戦。丸亀です。
30Sep
- 7品。
  　大切なお客さんがいらっしゃるので、サザンオールスターズさんの名曲を爆音で聴き（イヤホンでね）、スマホでレシピを視て、時々Jリーグの結果を視ながら（ヨシヨシ）、3時間かけて7品の料理を創りました。　鶏そぼろ、炒り卵、ブリカマのおすまし、20個のお稲荷さんはきっと美味しいと思う。だってレシピ通りだもんね。　こうして時間をゆっくりかけながら料理を創ると、なかなか愉しいものだ。どうして今までしてこなかったんだろうとサザンの楽曲を拝聴しながら大いに後悔するばかりです。　でも料理にも掃除にも散歩にもサザンさんの楽曲は合うんだなぁ、本当に偉大なバンドだよなぁ。
29Sep
- 広告収入。
  　普段はサッカーに、また民間企業の損益計算書（PL）や貸借対照表（BS）にまったく興味がない方に、ある用事があり、すべてのJクラブの昨年度のPLとBSを2週間前にお送りしていたら、今日突然、「名古屋グランパスエイトさんの広告収入の比率は凄いですねー」というメールが当然送られてきた。　その通りです。名古屋さんの売上は約61億円、その内、広告売上は37億円、つまり50%を超えているのです。その訳は・・・・。真面目なその方は、おそらく全クラブのPLとBSをじっくりと見たのでしょうね。凄いねー。　先日、Jリーグのライセンスが新たに交付されたので、J3の最下位争い、JFLの2位争いはこれからますます熾烈になりますね。だって、入替戦で現J3のクラブがJFLに降格したら、Jクラブ会員ではなくなるのでね。何だか会員や資格を巡る争い、映画「John Wick」のようになってきたな、目が離せません、そして12月の結末が楽しみです。
28Sep
- コペルニクス的転回。
  　立命館大学教授、千葉雅也先生（1978年生まれ）が書かれた上の写真のご高著は、大変分かりやすく、すっきり整理されていて、お薦めの本です。参考文献もたくさん書かれていますし。この本が、先生の「青春の総括であり、憧れへの終幕」ということもよく理解できるし、この本のベースとなったのは、立命館大学文学部の「ヨーロッパ現代思想」という講義であり、その講義を受けることができた立命館大学の学生達はとても幸運でしたねと思うばかりです。　この本を拝読しながら、研究論文の価値は、独創性と議論を喚起できるか、その2点にあるということを思い出しました。　ボクは修士論文、そしてその論文を基にした2冊目の本『スポーツ哲学入門』、3冊目の『みんなのサッカー幸福論』において、「スポーツとは何か？」、その解をこれまでのように、スポーツ競技関係者を絶対化させた視点からだけで考えるのはまったく不十分かつ問題だらけで、競技関係者も単なるひとつの視点へと相対化させるさまざまな視点から、他者との競争という概念を軸に考えましょうと提案したことは、ある意味、「コペルニクス的転回」だったよなと自己満足に浸っておりました。　次の論考では、もっと独創的な視点を読者に提供しないと！！提供できそうな予感もあります！！　そして今、二番目に興味があることは、2020～2022年までのコロナ禍の3年間を中学、高校で過ごした方々のスポーツへの関わり方、その態度です。その方々のスポーツ以外のこと、例えば人生観、労働観、恋愛観など現実とヴァーチャル、リアリティ感、他者との関わり方、その意識に大いに興味があります。
27Sep
- 梅崎春生さん。
  　今日は、今まで気になっていたものの一作品も拝読してこなかった梅崎春生さんの作品を『青空文庫』さんで拝読しながら静かに過ごしました。　梅崎さんは、1915年に福岡市で生まれ、「桜島」、「ボロ家の春秋」、「幻下」などの作品を残され、1965年に亡くなられた方です。もう少し拝読しよう。
26Sep
- 驚く。
  　5月からもう4か月間ほど、月2回通っている歯科での治療が終了し、スーパーで買い物をしていたら、いつもお墓詣りをしていただいている母の親友の方と偶然出会い、その方から発せられた言葉に大いに驚いた。　その方がおっしゃるには、ボクが帰島するまでは、母はたびたびその方の夢に登場していたが、ボクが2年半前に帰島して以降は、母は一切その方の夢に登場しなくなったと。　そしてその方がボクの買物の品目をご覧になり、母はいつもボクの外食ばかりの生活を気にしていた（妻が亡くなって以降）、だからこうして自炊生活を送っているボクの姿を見て、母はとても安心しているだろうと。　そのふたつの言葉を聞いて大いに驚いた。　驚きとは、忘れてしまっている視点や世界からの呼びかけにびっくり、感嘆し、立ち止まることだと思うが、この驚きを極限まで驚き尽くし、本当に有難いと感じる時、それを愛と言うのだと気づく。　そしてその驚きの立ち上がる様を何とか解明し、驚きが驚きでなくなるまで考え尽くすことが哲学することであり、そうして哲学できることに感謝し、あなたのことは決して忘れないと決意することが愛に報いることなのだろう、ボクはそう思う。
25Sep
- 徹底的に。
  　哲学することは愉しい。　同様に、キアヌ・リーブスさん主演の映画『John Wick』シリーズを視ることも愉しい。両方の行為に共通することは、情け無用、やる時は徹底的にやれということですかね。　キアヌ・リーブスさんはボクの2歳年下で、乙女座なんですね。だから「聖人」なんですね。そういう風に勝手に都合よく、でも徹底的に思っておこう。
24Sep
- 金沢。
  　　今年4月の尾道市長選に立候補され、わずか300票差で惜しくも敗退された、つなぐ和の亀田年保さんとご一緒に、拙宅から徒歩5分のベルカントホールで、広上淳一さん指揮、オーケストラ・アンサンブル金沢さんと修道高校の後輩、ヴァイオリニストの小島燎さんの演奏を拝聴しました。　1曲目は1775年、モーツァルトさんが19歳の時に作曲した、ヴァイオリン協奏曲第5番「トルコ風」、2曲目は1875年に初演された、ビゼーさんのカルメン組曲（シチェドリン編）でした。　いつもの癖でコンサート前に、他の演奏家達の演奏をたっぷりと拝聴した上で会場に行くので、その違いがよく分かり、なかなか愉しいものです。とても素敵なコンサートでした。特にカルメン組曲は素晴らしかったなぁ。さすが金沢さんの代名詞的演奏でした。　コンサート終了後に、偶然にも3か月に一度の定期会合となっていることに二人で笑いながらピザとパスタを食べながら、亀田さんと四方山話をしました。次回は来月か再来月かな？　
23Sep
- 連帯と団結。
  　昨日の妻の命日には4人の方から、とても暖かいメッセージと素敵なお供え物をいただきました。妻はとても喜んでいると思います。4人の方々に心から感謝します。　いつも言ったり書いていますが、ボクの誕生日を祝ってくれるメッセージよりも、妻の命日にいただくメッセージの方がはるかに嬉しいものです。　「連帯と団結」というスローガンは既に錆びついたメッセージになり果てましたが、ボクは透明性と正義と勇気という言葉と同様に好きな言葉だし、誰も使わなくなってもボクだけは大切に使い続けたいと思います。　連帯の要は、一時の怒りや悦びではなく、深く長い悲しみであるべきだし、団結は他者に依存するのではなく、自立・自律しストイックに己の拳だけを信じて闘う個人が、それぞれの尊厳を心から尊重し、完全にフラットな関係で、あるテーマに関してすべてを投げ打つ覚悟をし、共同で超ハイブリッドに超クールに戦い、勝利しようが敗北しようが、その戦いが終わればまたそれぞれの生活に戻っていく超ドライで超ディープで超ナチュラルな関係だと思っています。　要はペラペラでベトベトした同情や絆や共有などは一切不要だという態度です。ボクはそういう態度で生きていきたい、そしてこれまでに受けた恩は必ず返して肉体を脱ぎ捨てたいと思っています。ゆえに奮闘しないと。
22Sep
- 足りない。
  　今日は2010年に亡くなった妻の命日でした。　現在は17時過ぎで、朝5時から休憩しながら今まで6時間坐りました。まだまだ祈り足りませんが、ここらが今日の心身の限界かもしれません。お風呂に入って少し全身をほぐします。まだ外は明るいんですが、気分的には今日はもう終わりという感じです。
21Sep
- スローライフ。
  　スロー・ライフは決してlazy life、怠惰な生活を意味しない。「いま、ここ」に生きる悦びを全心身で味わい尽くそうとする生活をスロー・ライフと呼ぶ。そうイタリアの諺にもあるように、「ゆっくり行く者が、遠くへ行く」のである。　ゆっくりと遠くに行くために、今日は可能な限りひとつひとつの呼吸を、全身の細胞のひとつひとつを、そして心の奥の奥まで丁寧に丁寧に調え、全心身から汚れと穢れを落とし、できる限り清らかな気持ちで明日を迎え、誰にも邪魔されることなく、ただただひたすら祈りたい。
20Sep
- はい。
  　哲学者、広島大学名誉教授である古東哲明先生の上の写真のご高著は、当然ですが、大変素晴らしい本です。　古東先生、そして西田幾多郎先生、日本大学名誉教授の永井均先生、東京大学名誉教授の野矢茂樹先生もすべて、日本の禅宗の影響を深く受けている思います。　西田先生、野矢先生は豊富な参禅体験がおありで、おそらく古東先生も永井先生も禅体験がおありだと思います。　なかでも西田先生の「絶対矛盾的自己同一」と言う概念は坐禅そのものの概念だし、生物学者の青山学院大学教授の福岡伸一先生の「動的平衡」という概念も西田先生の概念、つまりは禅的概念と無関係とは言えないでしょう。　古東先生のご高著を拝読しながら、「幸福とは、『はい』である」、つまりyesやsiの「はい」、「いま、ここ」を肯定することが幸福なのではないかと思ったのです。　「ネット」によってくまなく「網」をかけられ、常に他者のまなざしと言葉を気にかけ怯え、現実世界がとても抑圧的、監視的で息苦しく感じられた時に、坐禅などによって、その現実世界と思っている世界は実は虚構の世界で、「いま、ここ」を生きている本来の世界（普段は隠れている、忘れている世界）に出会い、そこでは原初の純粋生命がイキイキと躍動している、その世界に生きていることをただ肯定すること、それが幸福なのではないかと思ったのです。　今から散歩に行き、雨の跡が残るアスファルトの道の上に、ゆっくりと交互に両足を置き、地面をしっかりと感じ、瀬戸内海の潮とミカンやレモンのかぐわしい香りなどを鼻から全身に入れ、「いま、ここ」、つまり、「オレは生きているぜ。実はこれは奇跡のようで、本当に有難いことなんだ」とさらりと感じ幸福感を満喫しましょうかね。
19Sep
- 隠居生活。
  　予約していた哲学の本をピックアップするために図書館に行き、珍しく館内をウロウロしていると、面白そうな本が3冊あったので着座し、それらの本のページを捲りながら思ったのです。　そうか、平日の午後2時過ぎに図書館でこういう本をのんびりと眺める隠居生活はいいだろうなと憧れてきましたが、まさに、「いま、ここ」で、その憧れが成就しているのだと少々感動しました。　実にいいですよ隠居生活、アーリー・リタイアメントは。美意識の問題でしょうが、ボクは透明感あふれる桜の花のように、「いま、ここ」を十二分に堪能し尽くした後に、アッサリ、勇気と覚悟をもってパッと散る、静かに消えていく生き方が好きだなぁ。