○昨日、ブログ『澹泊敬誠殿』を書いて、「澹泊敬誠」なる言葉が気になった。それで、手元にある岩波文庫「易経」上下巻をいくら探しても、
不煩不擾、澹泊不失。
の文言が出てこないのである。
○それでインターネット検索でいろいろとさがしたところ、次のページがヒットした。
經學通論
論變易不易皆易之大義
《易緯·乾鑿度》云：易一名而含三義，所謂易也，變易也，不易也。又云，易者，其德也。光明四通，簡易立節，天以爛明，日月星辰，布設張列，通精無門，藏神無穴，不煩不擾，澹泊不失，此其易也。變易者，其氣也。天地不變，不能通氣，五行迭終，四時更廢，君臣取象，變節相移，能消者息，必專者敗，此其變易也。不易者，其位也。天在上，地在下，君南面，臣北面，父坐子伏，此其不易也。鄭玄依此義作易讚及易論云：易一名而含三義，易簡一也，變易二也，不易三也，
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○どうやら、『不煩不擾、澹泊不失』を載せるのは、ここにある、「易緯」であって、「易経」では無い気がする。一通り見ただけなので、まだ確実だとは言えない。いずれにしても、清朝がよく「易経」を学習していることは間違いない。
○その『澹泊敬誠殿』の奥に続けて存在するのが『四知書屋』になる。『四知書屋』の前に、次の案内板が設置してあった。
四知書屋
康熙五十年（１７１１）創建。康熙帝は「依清曠」と題名を付け、その後、
乾隆帝が「四知書屋」と改名した。「四知」という言葉は「易経」の一節、
「君子知微、知彰、知柔、知剛，万夫之望」に由来する。乾隆皇帝の「剛柔
相済、恩恵並施」という国づくりの理念が含まれている。皇帝が休憩をし、
着替えをするなど、また、少数民族の王族に接見する際に親しさを表すため
に、ここで会うこともあったという。
○「君子知微、知彰、知柔、知剛，万夫之望」の文言を、岩波文庫「易経」上下巻で調べたところ、「易経」下巻、『周易繋辞下傳』に、次のようにあった。
子曰、知幾其神乎。君子上交不諂、下交不瀆、其知幾乎。幾者動之微、
吉之先見者也。君子見幾而作、不俟終日。易曰、介于石、不終日、貞吉。
介如石焉、寧用終日、斷可識矣。君子知微知彰、知柔知剛，萬夫之望。
○つまり、『四知書屋』と言うのは、
知微、知彰、知柔、知剛。
微を知り、彰を知り、柔を知り、剛を知る。
物事の兆しを知り、事の成り行きを知り、物事の全てを知る。
ところが、この避暑山荘の正宮だと言うことになる。
○なかなか避暑山荘はよくできている。『麗正門』を入り、正殿『澹泊敬誠殿』に入る。さらに、半分皇帝の私室になる『四知書屋』が存在すると言うわけである。清王朝が何とも中国文化を享受していることに、驚く。ある意味、中国人よりも遥かに中国人らしい。