○立春詩の案内を続けている。今回案内するのは、今までの詩や詞とちょっと違って、釋道生の『偈頌二十二首其一』である。
【原文】
偈頌二十二首其一
釋道生
始見臘月初、
立春又四日。
白日走波波、
肚裡黑似漆。
擂鼓上堂來、
一字説不出。
【書き下し文】
偈頌二十二首其一
釋道生
始めて見るは、臘月の初め、
立春の又四日。
白日は波波と走り、
肚裡の黑は漆に似たり。
鼓を擂ちに、上堂に來て、
一字の説も出でず。
【我が儘勝手な私訳】
偈頌二十二首其一
釋道生
修行を始めたのは、釈尊が大悟した十二月初めであった、
現在は、立春の十四日だから、一月以上も修行を続けている。
外界は白日の下、何処までも明るいけれども、
内面の闇は、漆黒そのものである。
太鼓を打つために、鼓楼まで上がって来たが、
釈尊と違って、何一つ、悟ることもない。
〇釋道生は南北朝時代の僧である。日本のウィキペディアフリー百科事典が案内する釋道生は、次の通り。
道生
道生（どうしょう、355年 - 434年）は、中国の南北朝時代に活躍した僧である。姓は魏氏。鉅鹿
（きょろく、河北省巨鹿県）の出身。竺道生（じくどうしょう）とも呼ばれる。
幼少時から竺法汰（じくほうた）に随い出家し、15歳で講座に登る。したがって、彼に「竺」の姓
をつけて竺道生ともいうのは、ここに由来する。
当初、東晋の隆安年中（397-401年）に江南の廬山に居た慧遠に師事した。
https://ja.wikipedia.org/wiki/道生
〇中国の検索エンジン百度の『百度百科』が案内する釋道生は、次の通り。
道生
道生（355-434） 晋宋间高僧。俗姓魏，钜鹿（今河北省平乡）人，侨居彭城（今江苏徐州）。家庭
世代为士族，父亲为广戚（今江苏沛县东北）令。幼随竺法汰出家，改姓竺，十五岁便登讲座，二十
岁受僧侣的最高戒律“具足戒”。公元397年道庐山相慧远求学，公元404年问学于鸠摩罗什和佛驮
跋陀罗。以慧解著称，将道家道物的观念，转移而成为佛性的探讨，以为众生皆有佛性，主张顿悟；
并由庄子“等成败”“一是非”等齐物思想，而倡《善不受报论》。
https://baike.baidu.com/item/道生/2233799?fr=aladdin