霊界について
霊界の不思議（岡田茂吉師御論文です）
『地上天国』9号、昭和24(1949)年10月25日発行
霊界なるものは、実に霊妙不思議な存在であって、現世人の常識判断では到底理
解し難いものである。それについて人間の想念が霊界にいかに反映するかをかいて
みよう。
霊界は全く想念の世界である以上、無から有を生じ、有が無になり変異極まりない
ものである。その例としてここに絵画彫刻等によって神仏の本尊が作られるとする。
ところがその作者の人格によって、懸り給う神霊仏霊に自ら高下を生ずる。すなわち
作者の人格がしからしめるので、最も高い場合はそれに相応する高級神霊が降臨
される。ゆえに形は同一であっても、作者の人格が低い場合はそれに相応した代理
神霊、または分神霊が懸られるのである。
今一つは、すべて礼拝の的である御神体に対し、礼拝者が誠をもって心から念願
する場合、その神霊の威力、すなわち光明は偉力を発揮するに反し、礼拝者の想念
が形式だけで、心からの尊信の念がない場合、神霊の偉力はそれだけ減殺される
のである。また礼拝者が多数あればある程、神威弥々（いよいよ）赫々（かくかく）た
る光明を増すのである。
よく昔から、「鰯の頭も信心から」というが、これはどういう訳かというと、何ら資格も
ない下根の者が御神体を作り、巧妙なる手段をもって宣伝をすると、一時は相当多
数の参拝者が礼拝するとすれば、参拝者の想念によって、霊界に神仏の形が造ら
れるのである。従って、相当の偉力を発揮し、利益も与えらるるので、これは全く人
間の想念の作為で、実に不思議というより外はない。しかしこれらはある期間は繁
昌するが、それは本物ではない。一時的架空のものであるから、いつかは消滅する
のである。こういう例も少なからずある事は誰もが知る通りである。いわゆる、流行
神というのはこの種のものである。
以上は、神霊についてであるが、その反対である悪魔についても解説してみよう。
世の中に最も多い事、自己欲望のため、人に迷惑を掛け、人を苦しめ、不幸に陥
れる悪徳者の余りに多い事である。無論これらは、吾々が常にいうところの見えざる
ものを信じないという、唯物思想の産物ではあるが、これを霊的にみれば奇々怪々
実に恐ろしいのである。
人を苦しめる以上、その被害者は必ず怨んだり憎んだり、仇を打とうとする、その
想念は、霊線を通じて相手にブツかってくる。それを霊的にみると、忿怒（ふんぬ）や
怨みの形相物凄く、仮に眼に見えるとしたら、いかなる悪人といえども一たまりもなく
往生するのである。ところが被害者が一人や二人どころではなく、何千何万の人数
となると、多数の想念が集合し、いよいよ恐ろしい怪奇極まる妖怪が出来、種々の
形となってその悪人を取巻き、滅ぼそうとするから堪らない。いかに英雄豪傑といえ
ども、ついには悲惨なる運命の下に滅亡するより外ないのである。これは古今を通
じて、歴史上の大人物をみれば例外なく右のごとき運命を辿（たど）っている。
その他悪徳政治家の悲劇、成金の没落はもちろん、多数の婦女を迷わせ飜弄（ほ
んろう）した輩や、悪質の高利貸等の末路をみればよく判るのである。
右に引換え多くの善根を施し、多数者から感謝感激の想念を受くるとすれば、その
想念は光となって、その人を囲繞（いじょう）するから、いよいよ有徳者となり、悪霊
邪神もその光に恐れて近づき得ない以上、大いなる幸福者となるのである。よく神仏
の像などにある円光なども、それを表徴したものである。
以上によってみても人間の想念は、いかに重要視すべきものであるかが知らるる
のである。
元来天体と地球とは合わせ鏡のごとくになっている
霊線に就て（岡田茂吉師御論文です）
『信仰雑話』P.95、昭和23(1948)年9月5日発行
霊線、という言葉は今日まであまり使われないようである。というのは、霊線という
ものの重要性を未だ知らなかったためで、空気より稀薄な目に見えざるものであっ
たからである。ところが人事百般、この霊線による影響こそは軽視すべからざるもの
があり、人間にあっては幸不幸の原因ともなり、大にしては歴史にまで及ぶものであ
る。故に人間はこの霊線の意義を知らなくてはならないのである。
そもそも霊線なるものの説明にあたって、前もって断わっておきたい事は、これは
科学であり、宗教であり、将来の学問でもある。相対性原理も、宇宙線も、社会や個
人に関するあらゆる問題も、霊線に関係のないものはないのである。まず人間と霊
線の関係から述べてみよう。
ここに一個の人間がある。まず読者自身と思ってもいい。その自分は、自分に繋
がっている霊線なるものが何本か、何百本か、何万本か、測り知れない程あるもの
である。霊線には太い細いがあり、長い短いがあり、正もあり邪もあって、それが絶
えずある程度の影響、変化を人間に与えている。故に人間は霊線によって生存を保
っているといっても過言ではない。その中で夫婦が繋がっている霊線が最も太く、親
子はそれに次ぎ、兄弟、伯父、甥、従兄弟、友人知己等順々に細くなっている。昔か
ら縁（えにし）の糸とか、縁が結ばれるとかいうのは、この事を言ったものであろう。
そうして、霊線は常に太くなったり細くなったり変化しており、夫婦仲睦まじい時は太く
光があり、争う時はある程度細くもなり、光をも失うのである。親子兄弟その他も同
様であるが、これ以外に霊線が新しく作られる事がある。それは新しく出来た知人友
人、特に恋愛等の場合であって、恋愛が高潮に達するや無制限に太くなり、両方の
霊線が激しく交流する。それが一種微妙な快感を与え合うと共に、一種の悲哀感、
寂寥感をも反映し合うのである。ついには霊線は極度に強力化し、到底別離しあた
わざるに至るのは右の理によるので、こういう場合第三者がいかに説得しても何等
効果がないばかりか、かえって熱度を増すようになるのは誰も知る通りである。相愛
はちょうど電気の陰陽が接触して電力を起こすようなもので、その場合電線の役目
をするのが霊線である。私は以前同性愛に陥った女学生が、情死をしようとした一
歩手前で助けた事がある。それは一方の陽電のほうを霊的に消滅させたのである。
およそ一週間くらいで成功し、陽電女性は愛着の情熱が冷却し平常のごとくなったと
共に、相手の女性も平常に復したという経験がある。しかしながら他人の霊線は打
ち切る事が出来るが、血族は打ち切ることが出来ない。次に親子の霊線には注意
すベき事がある。それは絶えず親は子をおもい、子は親をおもうので、双方反映し
合っているから、子供の性質は霊線を通じて親の性質を受け入れる事になるので、
親が子を良くせんとする場合、まず親自身の心を良くしなければならない。世間よく
親が道にはずれた事をしながら子に意見をしても、余り効果がないのはそのためで
ある。しかしこういう例もよくある。それはあんな立派な親でありながら、息子はどうし
てあんなに不良であるのかといって不思議がるが、この親は功利的善人で、外面は
善く見えるが魂は曇っているためで、それが子に反映するからである。次に兄弟で
一方が善人で一方が悪人の場合がある。これはどういう訳かというと、前生の関係
と、親の罪の原因とがある。これについて説明してみよう。
この説明にあたって人間再生の原理から説かなければならない。まず簡単に説明
すれば、人間は死後霊界に往く、すなわち霊界に生まれるのである。仏教で往生と
いうのは「生まれ往く」とかくが霊界から見ればそういえる訳である。しかるに霊界
は、その人が現界において犯した種々の罪穢に対し浄化作用が行なわれ、ある程
度浄化された霊から再生する。しかるに前生において悪人であった者が、刑罰やそ
の他の事情で死に際して悔悟し、人間は悪い事は決してするものではない、この次
生まれかわった時は必ず善人になろうと強くおもうので、再生するや大いに善事を行
なうのである。この理によって、現世生まれながらの善人であっても、前生は大悪人
であったかも知れない。そうして人間は生前に死後の世界あるを信じない人が多い
から、死後霊界において安住が出来ず、生の執着によって浄化不充分のまま再生
する。そのために罪穢が未だ残存しているから、その残存罪穢に対し現世において
浄化作用が行なわれる。浄化作用は苦しみであるから、生まれながらの善人であり
ながら不幸であるのは、右の理によるのである。また生まれながらにして不具者が
ある。例えば盲目とか聾唖、畸形とかいうのは、変死による死の為、その際の負傷
が浄化半途にして再生するからである。この再生について今一つ顕著な事実をかい
てみよう。嬰児が出産するや、その面貌が老人のようなのがよくある。これは老人が
再生した為で、二、三カ月経ると初めて赤児らしき面貌になるもので、これは経験者
はうなずくであろう。
次に親の不正な心が兄弟の一方に反映して悪人となり、親の良心が反映して善人
となる事もある。またこういう例もよくある。親が不正の富を積んで、資産家になった
場合、祖霊はその不正の富を蕩尽（とうじん）しなければ一家の繁栄は覚束ないか
ら、その手段として子の一人を道楽者にして、金銭を湯水のごとく使わせ、ついに無
財産にまでするのである。この場合道楽息子に選ばれた者は、実は一家を救うべく
立派な役をしている訳で、それを知らない人間は、親の財産を潰したけしからぬ奴と
みなすが、むしろ気の毒な訳である。
霊線は人間においては生きている近親者のみではない。死後霊界における霊とも
通じており、正神に連結している霊線もあり、邪神に連結しているそれもある。正神
は善を勧め、邪神は悪を勧める事はもちろんで、人間は常に正邪いずれかに操ら
れているのである。そうして、霊界においてある程度浄化されたるものが守護霊に選
抜され、霊線を通じて人間の守護をする。すなわち危難のせまれる現界人に対し、
危険信号を伝えて救おうとする。この例として汽車などに乗車せんとする場合、時間
が間に合わなかったり、故障があったりして乗り損ね、次の汽車に乗る、すると乗り
損ねた汽車が事故に遭い、多数の死傷者が出る等の事があるが、これらは守護霊
の活動によるのである。守護霊は現界人の運命を前知し、種々の方法をもって知ら
せようとする。
霊線は人間の階級に従って数の多少がある。数の多い人、例えば一家の主人な
れば家族、使用人、親戚、知人。会社の社長ならば社員全部。公人ならば村長、町
長、区長、市長、知事、総理大臣、大統領――国王等、いずれもその主管区域や、
支配下に属する人民との霊線の繋がりがあり、高位になる程多数となる訳である。
この意味において、各首脳者たるべき者の人格が高潔でなければならない。首脳者
の魂が濁っていれば、それが多数に反映し、多数者の思想は悪化するという訳であ
るから、一国の総理大臣などは智慧証覚に富むと共に、至誠事にあたるべき大人
格者でなくてはならないのである。しかるに国民の思想は悪化し、道義はすたれ、犯
罪者続出するがごときは、為政者の責任となる訳である。特に教育者のごときは、
自己の人格が霊線を通じて学徒に反映する事を知ったなら、常に自己の霊魂を磨
き、師表として恥ずかしからぬ人とならなければならないのである。
特に宗教家であるが、一宗の教祖、管長、教師等に至っては、多数の信徒から生
神様のごとく讃仰される以上、その霊魂の反映力は著しいものであるから、大いに
心すべきである。しかるにその高き地位を利用しておもしろからぬ行動のあった場
合、信徒全般に反映し、ついにはその宗教は崩壊のやむなきに立ち到るのであっ
て、このような例は人の知るところである。
霊線は人間ばかりではない。神仏からも人間に通じさせ給うのである。ただ人間と
異なるところは、神仏からの霊線は光であり、人間の霊線は上魂の人で薄光ぐらい
であり、大抵は光のない灰白線のごときもので、悪人になる程黒色をおびるのであ
る。世間よく友人を選ぶ場合善人を望むが、それは善に交われば善となり、悪に交
われば悪になるという訳で、全く霊線の反映によるからである。
神仏といえども正邪があり、正神からの霊線は光であるから、常に仰ぎ拝む事に
よって人間の霊魂は浄化されるが、邪神からは光どころか一種の悪気を受ける事に
なるから、思想は悪化し不幸な人間となるのである。故に信仰する場合、神仏の正
邪を判別する事が肝要である。また正神といえども、神格の高下によって光の強弱
がある。そうして高位の神仏程その信徒に奇跡の多いのは、霊線の光が強いからで
ある。以上、人間に関する霊線の意義を概説したが、人間以外の事象にも霊線の
活動がある。それは人間が住居している住宅、平常使用し愛玩している器物、特に
愛玩の物ほど霊線が太く、衣服装身具等もそうである。こういう話がある。以前米国
の心霊雑誌中にあった記録であるが、ある一婦人は不思議な能力を持っている。そ
れは器物によってその持主の人相、年齢、最近の行動等が判るそうで、その場合器
物を熟視すると、その器物の面に写真のごとく顕れているとの事であって、これは霊
線によって印画されたものである。これによってみても霊線の活動は、いかに幽玄
微妙であるかが知らるるのである。
近来宇宙線なるものを科学的に研究しているが、これは私の見るところによれば、
星と地球を連結している霊線である。元来地球が中空に安定しているという事は、地
球周囲の衛星の霊線が地球を牽引しているからである。故にその霊線の数は何
万、何億あるか測り知れない程の数で、地球の中心部にまで透過しているのであ
る。ついでだから、私は天体と地球との関係についても、いささか述べてみよう。
元来天体と地球とは合わせ鏡のごとくになっている。そうして星には明暗二種あ
り、すなわち光星と暗星である。暗星は全然光がないから人間の眼には映らない
が、年々光星に変化し、増加する。なぜ暗星が光星に変化するかというと、それは
宇宙物資の硬化作用によるので、硬化の極点に達した時光輝を発し始めるので、
地球にある最硬化の鉱物が最も光るダイヤモンドであるのと同一の理である。した
がって地球創造の当時は、星の数は暁の星のごとく少なかったもので、星の数の増
加と地球上の人類の増加とは正比例しているのである。故に向後（こうご）、星の数
も人類の数も、いか程増加するか量り知れないものがあろう。よく天文学者が新星
を発見するが、これらは暗星が光星に変化し、人間の眼に映じ始めたためである。
また流星は星の分裂作用であり、隕石はその際の破片である。星にも木火土金水
の巨星を初め、大中小無数の星があるが、これらもことごとく地球人類に反映してい
るので、右の五星はその時代に世界的人物五人あるという訳である。人間を星にな
ぞらえ、著名な人物に対し、巨星往来とか、巨星墜つとかいう事も、おもしろいと思う
のである。
泰西においても、星占いのすこぶる盛んな時代があって、僧侶がそれを行ない、人
間の吉凶禍福、病気判断等に利用したりして一世を風靡したという事が史実にあ
る。支那の易学にも九星を本義とした等、かえって古代人が星に関心をもっていた
事は、無意味ではなかったと思うのである。
また火星の生物論であるが、これは誤りである。私の解するところによれば、生物
はこの地球だけであって、しかも大宇宙の中心が地球であり、万有は人類のための
存在であるから、人間はいかに尊いものであるかを思うべきである。（岡田茂吉師御論文です）