「素直な心」は・・・誰のための言葉だろう

素直な心…を探して

本で出会った、松下幸之助の言葉が刺さりました。
「素直な心」。

でも私は、この言葉をそのまま“良い道徳”として飲み込みたくない。
なぜなら私は、素直を「従順」として使う社会を、何度も見てきたからです。

今日は、この言葉をいったん丁寧に引用解説して・・・

その上で、私の考察と思想に引き寄せて書きます。

素直な心になるために

  松下幸之助の「素直な心」・・・引用と解説

写真にある文章は、こういう内容でした。

素直な心とは、

• 寛容にして私心なき心

• 広く人の教えを受ける心

• 分を楽しむ心

• 静にして動・・・動にして静の働きある心

• 真理に通ずる心

そして、素直な心が生長すれば、心の働きが高まり、道理が明らかになり、実相がよくつかめるようになる。
さらに、融通無碍・・・円満具足の人格形成・・・悟りの境地へ・・・と続きます。

最後に大事なのはここです。

素直な心になるには、まずそれを望むことから始める。
喜んで人の教えを聞き、自分も工夫し精進し、積み重ねていけば会得できる。

つまり「素直」は、才能や性格じゃなくて、望んで育てる“心の技術”だ・・・という言い方です。

  ここで私は立ち止まる・・・「素直」は美徳になった瞬間、武器になる

この言葉には、綺麗な理想がある。

でも現実の社会では、「素直」は簡単にこう変質します。

「素直に言うことを聞け」
「素直に従え」
「反抗するな」

そうやって、弱い側にだけ求められる“素直”がある。

そして適合できないと、異常者・・・異端者・・・病人・・・障害者・・・みたいな札が貼られる。

ここには、自己否定なんて生ぬるい話じゃない。
社会的否定というレッテルの暴力がある。

だから私は、松下幸之助の言葉を否定したいわけじゃないのに・・・

そのまま頷けない。

  私の結論・・・素直は「道徳」じゃなく「鏡」だ

松下幸之助の「素直な心」は、理想としては美しい。
でも私が大事にしたいのは・・・その言葉を、社会道徳の“従順”に回収させないこと。

私の中で、結論はもうはっきりしている。

「排除されて、居場所を奪われることもある。

しかし意味と価値はが奪われるわけじゃない」

ここが、私の本来的価値論の芯です。
居場所は奪われる。承認も奪われる。関係も奪われる。
でも・・・意味と価値は奪われない。

なぜなら、

「本能と欲望と感情がある以上奪えない素直が私にも貴方にもある」

これが残るから。
たとえ社会に拒まれても、私の内側に“反応”がある限り・・・私はまだ生きている。
泣きたくなる日も、むしゃくしゃする日も、言い返したくなる日も・・・その全部が、生の証明だと思う。

そして私は、ここに善悪を混ぜたくない。

「善悪を論ずるのは行為の後でしか出来ない」

本当にそう。
欲望や感情は、行為の前に起きる“発火”であって、裁判の対象じゃない。
裁かれるべきなのは「何を感じたか」じゃなく、「何をしたか」。
だから私は、欲望や憎しみを“悪”として封じる社会のやり方に、どうしても頷けない。

さらに、ここも重要です。

「『何をしてもいい』は傲慢な表現。

免罪符にするかどうかは、素直の問題じゃなく、理性の問題」

この一文で、私の中の整理が完成しました。

素直は、ただ映す。
理性は、どう動くかを選ぶ。
そして、その選択が外に出るとき・・・ペルソナという形になる。

「ペルソナは理性の表現された形なんだ」

だからペルソナを「偽り」だと断罪したくない。
TPOに合わせて、理性が私を守るために用意してくれる“形”なんだと思う。
問題は、ペルソナが悪いんじゃない。
素直が行き場を失って、内側で腐っていくこと

  水の比喩で言う・・・素直は「清さ」じゃなく「性」だ

松下幸之助の文章は、素直を「私心なき」「寛容」と言う。
ここを私は、道徳的に読むのではなく、水で読み替えます。

水は、綺麗なものだけじゃない。
濁る日もある。荒れる日もある。
でも水は、水のままです。

蒸気になっても・・・雲になっても・・・雪になっても・・・
性は失われない。

これが、私の見方で価値観で私の世界線・・・。

居場所は奪われる。
承認も奪われる。
でも意味と価値は奪われない。

なぜなら、欲望・・・本能・・・感情が残る限り、存在はまだ燃えているから。
憎悪や憎しみさえも、燃料になり得る。
それは「悪い心」じゃない。
境界線がまだ生きている証拠でもある。

  「一人なら素直は要らない」・・・それでも私は探したくなる

一人だけなら、本能で生きられる。
素直なんて概念は、確かに要らない。

でも私は思う。

素直は、一人で完成するものじゃなく・・・

“関係”や“環境”という器があるときに、鏡として立ち上がる。

水は器がないと形にならない。
同じように、心も場がないと自分が映らない。

だから素直は、待っていても見つからない。
望んで・・・探して・・・取りに行くしかない。

匿名が必要なときもある。
距離が必要なときもある。
安全な場所が必要なときもある。

その条件を、自分で取りに行く。
それが「素直を望む」ということなんだと思う。

  自己否定は入口かもしれない・・・でも終点にしない

自己否定って、苦しい。
でも私は最近、こう思うようになりました。

自己否定は、素直が行き場を失ったときに鳴るアラームかもしれない。

ただし、ここが重要。

自己否定を“真実”にしない。
信号として扱う。

「何が嫌だった？」
「何が怖かった？」
「何を守りたかった？」
その一次反応を拾い直す。

それが、素直の回収。

  私のまとめ

松下幸之助の「素直な心」は、理想としては美しい。

でも私は、そこに「従順」を混ぜたくない。

素直は、良い人になるための道徳じゃない。
生き残るために、自分を見失わないための鏡。

排除されても・・・居場所を奪われても・・・
意味と価値は奪われない。

欲望が残る限り、感情が残る限り、素直は残る。

そして、その素直は・・・私にも、あなたにもある。

  シンプルフレーズ

素直は・・・素直な心って言うのは、清さじゃない。
流れのまま、ありのままの自分を回収すること。

今日の私がどんな水でも・・・
濁っても、荒れても、凍っても・・・

性だけは失わずに、生きていけたらいいなと思う。

『口は災いの元』そんなつもりは無いんだけど、目を閉じ耳を塞ぎ口をつぐみたい

『口は災いの元』

「口は災いの元」ということわざは、言葉や発言が原因で問題やトラブルを引き起こすことがあるという意味です。軽率な発言や不用意な言葉が、自分や他人に悪影響を及ぼすことがあるため、慎重に言葉を選ぶべきだという教訓を含んでいます。

いや、もう・・・本当にそうだと思う。

何気ない言葉が人を傷つけるし

傷つけられる

気軽に言った話が、誰かの尊厳を脅かすし

脅かされる

かといって、コミュニケーションを取るには、

言葉が重要であり、そのほかの方法での意思疎通は難しい。

困ったね。

だからと言って、コミュニケーションを取らず、1人で生きていくことも出来ないし。

どこかで諦めて、覚悟して人との距離感を作っていくしかないんだろう。

人とのコミュニケーションが出来なかったり、周りの環境や、考え方が合わないからと言って、

【ホールデン】のように

「僕は耳と目を閉じ口をつぐんだ人間になろうと考えた」

とは、簡単には出来ないし

周囲に合わないから！と言っている人に対して

【草薙素子】のように

「世の中に不満があるなら自分を変えろ。それが嫌なら、耳と目を閉じ、口を噤んで孤独に暮らせ」

なんてさらに難しい。

結局、私達は常にリスクをはらんで人と話すことしか出来ない。

どんなに仲が良かったとしても、どこが地雷で落とし穴かなんて分からないんだから。

  人とのことは無理でも、自分のコトなら

だったら、せめて自分の気持ちと心だけでも守れたらいいんじゃないかな？

言葉を使う以上

誰かを傷つけることもあるし、トラブルになることもあれば、すれ違って上手くいかない時もある。

それを乗り越えるのはとっても大変。

でも、投げ出せないし、解決しないといけない。

それはもう、言葉を変えて溝を埋めるしかないだろう。

伝えたい想いがあるのなら、その想いを違う言葉を使って伝えるしかない。

上記の人のように、【人は簡単には変わらない】から、気持ちを変えるのもきっと難しい。

（まぁ結局上記の二人も変わらないんだが）

だから、せめて自分の思いを守って、自分の気持ちを守れるように。

言葉を変えて、時間を変えて、少しずつ溝を埋める方法を探して行くしかない。

自分を守る為に、誰かの理解を得るのは難しい。

必要なのは、自分を守る為に言葉を選ぶこと。

理解してもらう結果を求めると辛くなるから・・・

言葉を選んで、自分はしっかり伝えた。自分は出来ることは全部やった！って、

自分の気持ちを整理して、自分を守れるようにしていくことが大切なコト。

自分を守る方法の中で、

人間関係に疲れて、社会に絶望して、目の前の現実を受け入れられないから

『目を閉じ耳を塞ぎ口をつぐんでしまう』のも、一つの選択肢だって思えるだけでいい。

【口は災いの元】

って、言うかもしれないけれど、その本質は

『自分の言葉が原因だ』って思ってしまっている自分がいるってこと。

足りていないのは、自分を守る為に言葉の選択が出来ていないコト。

大切なのは、自分が納得できて、割り切れるまで言葉を選んで伝えること。

それでダメなら、言葉が原因でも口が問題でもなく

単純に合わないだけ。それをどうにかするのは、きっと・・・・「骨折り損のくたびれ儲け」

諦めて、別の人探して仲良くしましょう。

意味とは、生きるための意味 価値とは、生きたから生まれる価値

居場所が無いのは、
私に価値が無いからではない。

意味と価値を、奪われた世界に
私は、ただ放り込まれただけだ。

奪われたのは、居場所だった。

生きることの可能性だった。
生きていていい、という承認だった。
時間も、未来も、愛も、大切も。

意味とは、生きるための意味。
価値とは、生きたから生まれる価値。
 

その入口と出口の両方を、
この世界は、静かに奪っていった。

歯車として。
奴隷として。
駒として。
それだけが、与えられた「場所」だった。

与える側と、与えられる側。
選ぶ側と、選ばれる側。

その分断は、
資本なのか、政治なのか、
世界なのか、SNSなのか、世論なのか。

それとも――
私自身が、手放したのか。

奪われた意味と価値を
もう一度、自分の手に取り戻すための
記録であり、抵抗であり、生存である。

私は、シンプルフレーズ。
奪われた価値と意味を、
奪い返すために、言葉を書く。

後悔で人が変わるなら、私たちは過去のために生きているのかな

マキャベリを知ると、今の社会はどこまでもマキャベリズムを反映していることを実感する。

どこまでも個々人には救いがなく

国家は全体の為に、誰かの為じゃなく国家の為に・・・

私が生きるこの世界は、私には冷たく非情で不条理を感じる時しかない。

現実が過酷なのは十分理解しているつもりだけど、

それでも、現実以外では生きられないことを私は知った・・・

現実にしか私には居場所が無かった。

逆に現実じゃない場所に居場所がある人が居た。

私とは交差しない場所だったんだろう。

思うところはあるんだ・・・

居場所が現実にないって感じながらもがく私は、いつまでも自分の居場所を探して生きていく

過去のために生きるのか、過去を糧に生きるのか

ニッコロ・マキャヴェッリ（1469-1527）
イタリア・フィレンツェ共和国の外交官、政治思想家。

彼が生きた当時のイタリアは、
戦争・裏切り・陰謀・腐敗・侵略のオンパレード。
正義や理想ではどうにもならない世界のど真ん中にいた。

だからこそ、彼の思想は“現実を直視する勇気”に満ちている。

  正しさだけでは、人は生きられない

生きたいだけ。
居場所が欲しいだけ。

それだけなのに、
それだけが、どうしてこんなにも難しいんだろう。

安全で安心できて、
表現も行為も縛られない自由な場所。

そんな場所があったらいいなって、
人はずっと願ってきたんだと思う。

でもね、
安全な庇護は、自由をくれない。
危険な自由は、安心をくれない。

どちらも欲しいのに、
どちらも同時には手に入らない。

だからこの世界は、不条理で、
弱い人ほど、ハードモードになる。

居場所が欲しい。
大切な存在と一緒に生きたい。

それは「わがまま」でも「贅沢」でもなく、
生き物として、あまりにも自然な欲望。

でも現実は冷たくて、
お金がなければスタートラインにも立てない。

お金がないと、
居場所も、同伴も、選択肢も、ぜんぶ消える。

そう思うと、
「正義って、結局お金なの？」
「悪って、貧しさのことなの？」
そんな疑問が、胸の奥で腐らずに残る。

  人を豊かにするのは？

私は知っている。
支配されたくないけれど、
支配なしに生きられない現実も。

今の支配の正体は、武力でも王様でもなく、
資本と制度だ。

国家が資本の流れを握り、その庇護の内側でしか、
私たちは夢を見ることすら許されない。

支配から抜け出したいと思うたびに、
居場所は遠ざかる。

でも、孤独で生きられるほど、
人は強くないことも、私は知っている。

私は、
たくさんの「死体みたいに生きている人」を見てきた。

国家なんて感じる余白もない。
誇りも理念も考える余裕もない。

あるのは、
「出来ないと価値がない」という烙印だけ。

善意も悪意も関係なく、
出来なければ、
意味も、価値も、存在すら削られていく。

拷問も独裁も、
遠い国の話じゃない。

会社で、組織で、関係の中で、
私たちはもう十分に経験している。

  居場所と自由は、同時に手に入らない

人は、
正しさだけでは、生きられない。
正義だけでは、救われない。
綺麗事だけでは、息ができない。

だからといって、
「悪が必要だ」とも言いたくない。

ただ一つだけ確かなのは、
悪は、正しさと正義がある時にだけ成立する
ということ。

私は何を捨てるのか？
正直、何も捨てたくない。

自分も、
大切な人も、
夢も、
自由も、
全部、手放したくない。

でも現実は、
取捨選択を強制してくる。

何を捨てよう？
それとも、何を守ろう？

そうやって迷い続けた先で、
ある日、ふと気づいた。

私は、後悔だけは、最後まで手放さない。

過去も、経験も、
泣いた時間も、選び損ねた道も、
私は忘れない。

忘れる自由もあるのに、
私は「忘れない」という自由を選ぶ。

侵略されても、
奪われても、
壊されても、

最後まで残るのは、
「覚えている」という選択だけなのかもしれない。

忘れられないことは、鎖にもなる。
でも同時に、それは未来に繋がる糧にもなる。

  過去のために生きるのか、過去を糧に生きるのか

だから私は、こう思いたい。

後悔で人が変わるなら、
人は「過去のために生きている」んじゃない。

過去を、未来の燃料にして生きているんだ。

過去を抱えたままじゃないと、
私は前に進めないから。

忘れないという選択は、
未来の自由を、まだ諦めていないという証拠だから。

居場所は、
まだ見つかっていない。

でも私は、後悔を抱いたままでも、歩ける。

捨てきれなかった想いごと、
この世界で、生き続ける。

それが、今の私に残された、
たった一つの自由なんだと思うから。

居場所が欲しい、自分を守りたい。大切なモノも守りたい。でも、守ると孤独が増える。

私は1人の時間をとても大切に思っている

思考する時間

嗜好の時間

誰に気を使う訳でもなく、いつでも自由を感じられる。

私は、自分のやりたい時に、やりたいことを、やりたいように、私のやり方でやりたい。

って言うのは、私の若かりし頃の言葉だ。

未だに変わらんのだね。

未だに成長せんのだね。

いつまでたっても、1人の時間を楽しんでいると・・・思っているのは上辺だけ・・・・

守りたいから、今日も少し孤独になる・・・それでも家族という居場所で

どれだけ一人を楽しんでいても、どこかに寂しいって言う感情は在るもので

誰かとの繋がりを求めてしまうモノで

職場でも友人は増える

飲みに行くことだってある

でも、やっぱり自分の居場所か？って言われると

やっぱりここじゃないって思ってしまう。

一人の居場所を求めているのか？

それとも、過去にあった居場所を求めているのか？

居場所なんてそもそもなかったのか・・・・

  居場所が欲しい。守りたい。だから孤独になる

居場所が欲しい。
安心できる場所。
ここに居てもいいって思える場所。

それって、そんなに贅沢な願いじゃないはずなのに、
どうしてこんなに難しいんだろう。

私は、自分を守りたい。
大切なものも守りたい。
失いたくない。
壊されたくない。

だから、必死になる。
無知でも、臆病でも、過剰でもいい。

とにかく「守る」ことを選ぶ。

でもそのたびに、なぜか孤独が増えていく。

守るって、誰かを遠ざけることでもあるんだと、
・・・あとから気づく

  孤独は「弱さ」じゃなく、「防衛」だった

傷つかないように距離を取る。
踏み込まれないように線を引く。
悟られないように、本音を隠す。

これ、全部「強がり」だと思われがちだけど、
私は違うと思っている。

これは、生き延びるための防衛反応だ。

壊れないように。
もうこれ以上、失わないように。
同じ痛みを繰り返さないように。

孤独は、
逃げじゃなくて、
「これ以上壊れないための静かな選択」なんだと思う。

そうやって、
ちゃんと自分を守っているはずなのに、気づけば、誰も入ってこない場所に立っている。

  家族という、いちばん近くて、いちばん孤独な居場所

そしてこの「守り」と「孤独」は、
何よりもまず、家族の中で始まる。

家族って、本当に不思議な関係だ。

・一番近いのに
・一番分かり合えないこともある
・一番守りたいのに
・一番傷つくこともある

親だから、分かり合えるとは限らない。
子どもだから、守れるとは限らない。
一緒に暮らしているから、心まで共有できるとは限らない。

「守りたい親」と「守られたくない子」

親は言う。

「あなたのために」
「心配だから」
「失敗しないように」
「傷つかないように」

でも、子どもは思う。

「信用されてないのかな」
「信じてもらえないのかな」
「私は弱い存在なのかな」

守る側は、
良かれと思って壁を作る。

守られる側は、
その壁のせいで孤独になる。

どちらも「間違ってない」のに、
どちらも少しずつ、傷ついていく。

「迷惑をかけるな」の呪いと、家族の沈黙

小さい頃、言われなかっただろうか。

泣くな。
大声を出すな。
人に迷惑をかけるな。
弱音を吐くな。

その言葉は、
家庭を守るための言葉だったのかもしれない。

でもその代わりに、
感情を出す場所は、どんどん失われていった。

家族の中でさえ、
泣くことが迷惑になり、
怒ることが問題になり、
悲しむことが重くなり、
黙ることが「大人」になった。

その結果、
家族の中にいるのに、
心だけがひとりぼっちになる。

守ることで、家族も自分も孤独になる

親は、子を守ろうとする。
子は、親を傷つけまいとして本音を隠す。

そして気づけば、

・誰も悪くないのに
・誰も弱くないのに
・誰も裏切っていないのに

家族みんなが、少しずつ孤独になっている。

守るって、
とても尊い行為だけど、
同時に、とても孤独を増やす行為なんだ。

  それでも人は、居場所を捨てられない

それでも、人は、私は居場所を欲しがる。

誰もいない場所で、
どれだけ心が静かでも、
どれだけ安全でも、
そこに「温度」がなければ、生きている気がしない。

孤独だけで生きていけるほど、人は強くない。

孤独だけでは、生きられない。
誰かと繋がりたい。
誰かに「居てもいい」と言ってほしい。

守ることで増えた孤独も、誰かと並んで座ることで、
少しずつ薄まっていくことがある。

だから私たちは、

また少しだけ開いて、
また少しだけ守って、
その繰り返しをしている。

  孤独を抱えたまま、自分という居場所へ

孤独を捨てられない人もいる。
孤独がないと、生きられない人もいる。

それでも、
孤独を抱えたままでもいいから、
自分の居場所に立っていたいと願ってしまうのが、人なんだと思う。

完全に分かり合えなくてもいい。
完全に許し合えなくてもいい。
それでも同じ場所に居る。

それだけで、
もう十分すぎるほど、「居場所」なんだと思う。

  守るから孤独になる。それでも居場所を求める

居場所が欲しい。
自分を守りたい。
大切なものも守りたい。

でも、守ると孤独が増える。

でも、
それでいいんだと思う。

守りながら、
ときどき孤独になりながら、
それでも居場所を探してしまうのが、
たぶん、人間なんだ。

 ■シンプルフレーズ

「守るって、孤独になること。でも、それでも居場所を捨てないこと。」