草冠とは、サ冠で、もとは「十」と「十」です。
「サ」は「十」と「十」で、「十ナ」が「サ」
「サ」は良いこと「サ法（さほう）」で、白湯（さゆ）
白湯は、良い湯
草冠の始まりが、「十十」なのは、知られています。
これはヘブライ語の「タウ」が元です。
「十」と「十」が「ナ」と「ナ」で、「ナナ（奈菜）」
また「七草（ななくさ）」や「七味（しちみ）」
七味とは、７（＝救い）が味方に成る。と、言うこと
「七」は、カタカナの「ヒ」・・・漢字だと「日」
「日」とは、『恵み』の事です。
「七」は「６」の「○」の中に「一」を足した「白」
「６」は太陽で、「七」は『恵み』です。
楽と言う字は、白の横に「幼い者」を意味する
「幺（いとがしら）」
それが「幺白幺」恵みの横に並んでいる。
恵みの横に幼い者が並んでいる。
楽の木は、ヘブライの民（＝木族）の事を表す。
神楽とは、神（＝救い）の楽（＝魔方陣）
魔方陣（楽）に、更に「十十」を足したのが「薬」です。
「くさかんむり」とは、「ナナ冠」で、「奈菜は七」
質草これは、ヘブライの言葉で、草は、七
七草は、七は草
奈菜は、草
無垢は、白
樹木（ジュモク）は、木（もく）・・・木（もく＝無垢）
「楽」と、言う言葉を分析すると、白＝七、、木＝七
幺 ７ 幺
７
更に薬を分解すると、「十十」で、「ナナ」＝「七」で、
７
幺 ７ 幺
７
と、成る。薬とは、「幺」＝『幼き者』を守る「７７７」
「楽は７」＝「ラッキー（楽）セブン（７）」
楽は「７７」で、薬は「７７７」と成るのです。