初めにも言いましたが、今回の出雲旅は「せいしょこさん」こと加藤清正公が一緒でした。
熊本の初代藩主であり、朝鮮出兵の折には戦勝祈願で長浜神社を訪れた武将が、改めて見た出雲の姿。
一体どんな風に映っていたんでしょうか。
今回は、そんなお話を聞いてみました。
私の見る神さまと、せいしょこさんから見た神さまの違いをお楽しみください☆
◆出雲旅、お疲れさまでした。
遅ればせながら出雲旅、お疲れさまでしたー！
すみませんね、バタバタして今になっちゃって。
いや、巫殿も出雲の旅路、ご苦労であった。
この目でしかと見届けておったぞ。
ありがとうございまーす！
しかし、なんというか…その、神々と親しく話す姿が眩しく見えてだな…。
目が潰れるかと思った。
え、そぉ？いつものことだけど…。
ホラ、家でも神さまとやり取りしてるでしょ？
そうなんだが…
その、現地で見るのとは勝手が違ってだな…。
お姿が見えぬというのに、よくもまああれだけ言葉を交わせるな、というか…
まあ確かに「見えて」はいないもんなあ。
公からは、ちゃんと見えていたの？
うむ。…が、しかし畏れ多くてきちんと見ていたかどうかさえ、定かではない。
なんと、もったいなーい！
見えてるんだから、見ていいんじゃないのっ？
私、なんとか像を結ぶのが精一杯だし、それも向こうから見せてくれるから、なんとかなってるのに。
そうは言ってもな…。
やはり、その、古の神々と交信するというのが、畏れ多くてだな…。
自分も祀り上げられているのに？
それとこれとはわけが違う。
その、なんというかだな、次元が違うのだよ…
ああ、そう。
なんかわかるような気もするけど、あんまし気にしたことないから、私は鈍くてよかったかなっ。
ヒトの子からすればそうなのか…いや、そうなのか？
不思議なお人なのだな、巫殿は。
ううむ、確かに私のこの目線が「普通か」と問われるとギモンではあるけれど…。
それで悩んだ時期もあったけど、私の神さまとの関わり方はこれでいいやって思ったんだよねえ。
それで敬意を払っているかを持ち出すのも、なんか違うなあと思って。
うむ、いや敬意はきちんと払っておった。
そこは間違いない。
いや、恐らくその関わり方を改めて見るに、新鮮で感動したんだな。
感動…そこまでっ！
うむ。やはり我々は基本的に「拝するもの」として刻みつけられておるゆえに、神々と親しく交わる、という観念すらないのだ。
あー…まあ、それはそうよねえ。
私も初めはそうだったはずなんだけど、いつの間にかこうなっちゃってたんだわ。
うむ。神々の喜ばしい姿を間近で見られて、僥倖であった。
意外にも、気さくな方たちであるのだな…。
でしょ、でしょっ？そうでしょー！
いやー、わかってくれて嬉しいっ。
これまでの付き合い方は、もちろんあってもいい…というか、そこをどうこうって話じゃなくってさ。
なんかこう、親しみ溢れる目線を合わせてくれる姿を皆に見てもらうのも、いいって思ってんだよね！
なんだろうな…。ご霊威があるとかもそうだけど、「中身」というか、性格とかそういうのも、知ってほしいなあ…とか。
なんかもっと「近づける神さまの姿」を伝えるのも一つの重要な役目かな、とか。
いや、そんな大仰なもんじゃないんだけど。
それは、いいんじゃないか。
そういう風に付き合える、付き合い方もあると知れば、堅苦しく考えなくてもいいと気楽に向き合える手立てにはなるだろう。
そうなんだよねー！
「知る」一つの方法が、そういうところからでもいいんじゃないかなって思うよ。
ところで、一番印象的だった神さまっている？
◆印象的だった神さま
それはやはり、大国主命だろう。
出雲の壮大さそのままに、国を統べる王の貫禄、誠に見事であった。
…。アレ、私が見ているオオクニィと違うなっ？
それは、そうだろう。
それを見ていない…というよりも、気にしてないのだから。
見えないのをいいことに、なんか好き勝手やってるイメージしかないよ。
うむ、だがそれだけではないということだな。
それもそうか。あと、微妙に「手加減」されているフシもあるし。
それは正直、あると思うぞ。
まあ、配慮もする心優しき神であるな。
あんがとよ、オオクニィ。
また今度たっぷり話を聞かせてもらおうかなっ。
長浜神社の八束水臣津野命殿にお目にかかれたときは、感慨深いものがあったな。
やはり、一度参詣している場所に改めて訪れることができたのは、感無量であった。
あー…それは、そうよねえ。
それでしっかり勝って帰ってきてるもんね。
うむ。たんと礼を述べさせていただいた。
機会を設けてもらったことに、改めて礼を言わせてもらう。
いや、ほとんど放置だったから、そんな風にやり取りしていたなんて知らなかったよ。
でも、お役に立てたなら何よりです。
気にせずに放っておかれるのも、なかなか心地がよかったぞ。
気にしてたら仕事できないからね！
旅の間は忙しいんだ、私は。
うむ。その距離感が逆に良かったと言っている。
それはどうも。
あ、じゃあ逆に姫神さまは？
◆せいしょこさんから見た姫神さま
うむ…いろんな女人の御方々がいたな。名のあるもの、なき者…それは男神でもそう変わらんが。
そうなんだ。奥出雲のクシナダヒメとかは？
気の強い女性だったな。たおやかさもあるにせよ、頑として引かぬところは引かぬ気概の強さを感じたよ。
あー…確かに。柔軟なように見えて、テコでも動かない強固さは、あるよねえ。
だが、皆には親切にしていただいた。
かたじけない。
一緒に来たのが珍しかったんじゃないの？
ほら私、今は熊本で世話になってるわけだし。
…そのようだな。好奇の目線に晒されてだな…
…あー。まあ、うん。まあ、そうよね。
いや、そうそうお目にかけることのない姫神たちにご挨拶できたのは、感激したぞ。
なるほどー。私が境内をうろついている間にそんなやり取りがあったんだねえ。
神さま同士、親しくしてもらえて何よりだよ。
ううむ…同列に扱われるのはどうかと思うが…。
まあ、よい旅であった。
◆出雲大社がお気に入り
出雲大社、けっこう気に入っていたもんね。
それはそうだ。古代より伝わる古くからの善き神々たちを拝むことができる機会は、そうそうあるものではない。
神在月ってのは大きいと思うけど…。
それは違うぞ、巫殿。
あそこは、常に数多くの神々がおられるのだ。
ただ、神在月だからとて増えるわけではない。
え、そうなの？
うむ。いや、確かに訪う神々もいるにはいるが、総数としては変わりない印象だった。
ほええ…なんだろ、いつもいる神さまはこの時期に行き交っている感じ？
そうだろうな。なればこそ、出雲こそ日ノ本一の神々の国とも言える。
あー…。お伊勢さんはまた別格だもんね。
うむ、あそこは国家鎮護、つまり日の本の「社会」における第一の社、だな。
あくまでも、私の印象だが。
うんうん、わかる…。どっちが上とかじゃなくって、だよね。ちょっと、ここら辺は人にわかるように説明するのが難しいんだけど。
何、単純に「隠れたる物事すべてを統べる国」という観点から言えば、伊勢よりも出雲だろう、というだけの話だ。ふむ…早くも恋しいな…。
ええ…もう？よっぽど心地よかったんだねえ。
でも、熊本の守護を頑張ってね？
もちろんだとも！こちらこそ、我が国。
守るべきものがあるからな。
それならよかった。また年末辺りにでも参拝に行くから、そのときはよろしく…って、あ。
そういえば「身代わりくまモン」はどうなったの？
うむ。そっと戻しておいた。
戻したんだ…できるんだ…。
いちいち見えぬモノに煩わされては適わんからな。
そういうもんなんだ…。
まあ、お戻りいただけてよかったよ。
それじゃ、またいずれ。
うむ！巫殿もこれから仕事に励めよ！
はあい、頑張ります。
身代わりくまモン。一体、どんな風に身代わりにされてたんだろ…
「イニシエの神々に圧倒されたせいしょこさん」は、たいそう出雲が気に入られたようです。
…。イニシエとかカンケーなく、フツーに喋ってたんだけど…まあ、いいか。今更だわ。
たぶん、せいしょこさんの反応がフツーなんだろな。
私としても旅の前に向こうからガイドとして来たり、途中でついてくることはあっても、こうして初めから一緒についてくるのは、初めての経験でしたし、それで「神さまから見る神さまの姿」を聞けたのは、とても新鮮でした。
「神在祭だから神さまがめっちゃいるわけじゃない」のね！
もとい、神在祭で来ている神さまもおられますが、この時期にいる出雲の神さまたちは、逆に「使者」として、あちこちに散らばっているようです。
年中を通じて、いつも神さまで大賑わいしているのが出雲大社を中心とした、出雲の国なのでしょう。
そして、その中で「かくれたること」を神議りで決めるのが神在祭なのだと、せいしょこさんのおかげで、認識を新たにできました。
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