新宗教の建造物の探訪録（38）正義会教団

　今回の探訪では建造物を目視できませんでした。あらかじめ御承知おきください。

　館山市、内房線の那古船形駅から徒歩10分弱、「正義会教団」の本部を探訪しました。この教団は霊友会系教団と言われる霊友会の分派の１つのようです。

　が、入口がこんな感じで、看板もなし。敷地内にサクサク入れる感じもしませんでし、多方面から眺めたものの本部施設は木立に覆われて見えませんでした。

　ものすごくきれいに剪定や掃除が行き届いてはいませんでしたが、門のところに花が植えられており、施設としては機能しているようです。

　GoogleMapですと、この山の一番上に立地しているようです。車の大きさと比較すると、そこまで大きい施設ではないようですね。この航空写真ですと駐車できるスペースは未舗装に見えます。

　教団のHPはなく、SNSを含めたネット上では、ほぼほぼWikipediaの情報しかありません。

　これもGoogleMapからの引用で、まだ地点登録がなされていませんが、青森県八戸市にある東北道場なる施設のようで、正義会教団の施設で間違いないようです。

　さて、霊友会とは日蓮宗の在家集団であり、日蓮宗の中核である法華経の教えに加えて先祖供養を教義に付加した新宗教ですが、戦前から度重なる内部分裂を繰り返し、ある論文によれば立正佼成会を筆頭に28の分派があるそうです。

　基本的に、日蓮宗ベースの教団のは、日蓮の真筆か、それを模写した大曼荼羅を本尊とし、「南無妙法蓮華経」と経典の題目を唱えることとされているところ、Wikipedeiaからの情報ですと、正義会教団の教祖は、途中で自筆の曼陀羅を本尊とし、唱題もやめたところ、信者が激減したとの記載があります。その後、本尊を釈迦如来等に変え、唱題も復活されるなど、教義が大きくぶれてしまったように感じました。

　霊友会系教団をネットで見ていると、やはり、GoogleMapに登録されていない教団本部が九十九里海岸付近に「浄妙教団」があることが分かりました。頑張って行ってみようかと思います。

”Ｘのなりすましアカウントについて”

　皆様のおかげで凍結されました。ありがとうございます。

【最終回】新·千葉のマイナーな観光スポット（土木遺産限定）（６）

　この「新」シリーズ、千葉県の土木遺産を回っていて、非常に地味な２か所を残して一昨年の８月に終えたはずでした。しかし、他の建造物探訪時に併せて立ち寄ることができましたので掲載し、今度こそ最終回とします。

　こちらは2007年に土木遺産に選奨された浦安市にある「堀江水準標石」です。装飾豊かな本殿（浦安市指定有形文化財）がある清瀧神社の隅にひっそりあります。水準点とは、そこを起点として標高を計測することろを言います。測定の方法は国土地理院のHPをご覧ください。

　1872年にオランダ人技師によって旧江戸川の水位、というか旧江戸川の水面から水準点までの高さを測量するために設置された、水準測量の原点です。

 

　銚子市にある「飯沼水準原標石」です。こちらは同年、同技師によって設置された利根川の水位測定のためのもので、同じく水準測量の原点とされています。真言宗単立寺院の円福寺の境内にあり、2015年に土木遺産に選奨されています。

　ちなみに円福寺の境内はめちゃくちゃ広いわけではありませんが、銚港神社を構えるほか、300年前に建立された大仏、2009年に建立された五重塔がある立派な寺院です。

　ただし、HPでは千葉県内唯一の五重塔と謳っていますが、五重塔に関しては重文の法華経寺、1991年建立の本土寺のものがあり、間違いですね。

　測量は河川改良事業の基盤中の基盤。非常に地味ではありますが、土木遺産としては欠かすことのできないところなのでしょう。

　なお、文化財等の指定にはその時々の選考委員等の考えが大きく影響するのもであって、他県では違う判断をする、大人の事情を考慮するってことも当然にあろうかと思いますが、土木遺産や県指定以上の文化財建造物であれば、相応の歴史的価値があろうかと思いますし、実際に回ってみて色々感じるところも出てきて非常に良かったです。

　気が変わる可能性も十分にありますが、土木遺産のシリーズはもとより、千葉県の文化財建造物探訪はひとまずここで締めくくりたいと思います。

【おわり】

【最終回】帰ってきた千葉県のマイナーな観光スポット（ただし建造物限定）（その11）安房地域

　今回の千葉県指定有形文化財の建造物の探訪は安房地域、すなわち館山市を中心とした千葉県の南端エリアです。千葉県は下総、上総、安房の三国で構成されており、その中でも安房地域は地域信仰に根付いた寺社仏閣の文化財の宝庫です。

　まずは館山市の古刹、「那古寺」（なこでら） です。現在は成田山と同じく真言宗智山派です。

　多宝塔(1761年)です。多宝塔とは二重塔のことで、東日本における木造の中世ものは千葉県南総市のものを含め3塔、近世のもの関東では埼玉に3塔、福島、茨城、栃木、神奈川に1塔ずつ、そしてここだけのはずです。

　銅葺屋根というのも江戸期らしいです。他方、亀腹と呼ばれる一層と二層の間にカーブのかかった構造があり、この部分は一般的には漆喰なのですが、歪めた素木で作っているのが珍しい。

　その奥にある観音堂(1758年)です。これも立派なのですが、内部の厨子（仏壇のようなもの。撮影不可。)がかなりキラキラ感がありました。

　館山市街地の「千葉県立安房南高等学校旧第一校舎」(1930年)です。かっこいい。

　館山市街地のはずれにある浄土宗の「大巌院」の四面石塔（1624年）です。それぞれの面に日本漢字、印度梵字、中国篆字、ハングルで南無阿弥陀仏と刻まれています。

　真言宗智山派の無人寺、「千手院」石造宝篋印塔（1300年代中期）。保存状態はかなり良い部類です。

　寺は物置小屋か集会場を思わせるもので、実態としては敷地は古い墓地です。

　館山市の東端の山あいにある「手力雄神社」（ たぢからおじんじゃ ）の本殿です。神主のいない、駐車場もない寂れた境内になかなか派手な彫刻が施された立派な流造が確認できます。1584年の建立とされていますが、1709年の改修で相当手が入っているようです。

　1600年代末建造の「石井家住宅」は解体保存作業のため見ることはできず。

　南房総市の県指定有形文化財は既に探訪済み、又は見ることができないものです。

　国指定重要文化財４棟を抱える「石堂寺」山王宮（1500年代後半）。

　「めがね橋」（1888年）。

　「賀茂神社」の本殿（1574年）は覆堂の中にあり、全く見ることはできませんでした。

　さらに東の鴨川市の県指定有形文化財です。

　前回の探訪時に撮り忘れていた「清澄寺」石幢（1424年）です。結構な急坂の上にあります。

　他の日蓮由緒寺の文化財は既に探訪済みです。

　 「誕生寺」仁王門（1706年）。

　「清澄寺」中門（1647年）は建立から約200年後に大幅に仕様変更されたそうです。

　右にあるのが「清澄寺」石造宝篋印塔（1407年）。

　さて、鴨川市の次の２棟は新たに探訪したものです。

　こちらもかなり僻地にある真言宗智山派の「薬王院」の薬師堂 （1648年）です。和様が強く出た建築様式です。境内の草刈りをされていた檀家さんと思しき方にだいぶん不審がられました。確かにこうしたマイナーな古い建造物を見に来る人はいないでしょうけど。

【以下、探訪時は県指定有形文化財でしたが、令和７年10月に国指定重要文化財に格上げされました。同内容の記事をタイトルを変えて掲載しています。】

　最後は、近くの千枚田が有名な真言宗智山派「大山寺」の不動堂（1803年）です。なかなかの高台にこれだけ巨大な、特に入母屋屋根が立派な伽藍を造るのはさぞかし大変だったのでしょう。こちらも向拝（正面の庇）に波の伊八の彫刻が掲げられています。

　また、不動尊内部には宮殿（くうでん）という派手な厨子（「ずし」。仏壇の大きいバージョン）があります。宮殿は長押と呼ばれる建材以外は、素人目に見て禅宗様が出ている建築様式で、圧倒的にきらびやかです。

　寺内部ですので撮影は禁止です。

　ちなみに、大山の千枚田です。ブランド米、長狭米 の産地ですね。

　さて、今回をもってこのシリーズはお開きとなります。県指定文化財72棟のうち（探訪時。大山寺の重文への昇格により現時点では71。）、解体保存中の２棟（いずれも住宅）と覆堂の中で見えない神社本殿３棟を除き探訪しました。これに加えて２棟も覆堂で非常に見えにくかったですが管理上のためとは言え、非常にもったいない気がします。覆堂内にある本殿は、少なくとも東日本では一番多く（5/11）、地域特性というよりは県のトレンドなのでしょう。

　ただ、千葉県の神社、寺院の数はいずれも全国６位、関東ではいずれも１位ですので、良い感じに古社、古刹の建造物が残っているのも納得です。特に、各県の判断に委ねられているとは言え、地域に根ざした神社の県指定文化財の数が関東では最も多いというのも興味深いですね。中世までは東京でも神奈川でもなく、千葉が関東エリアでは重要な拠点でしたので、その影響もあるのかもしれません。

　県指定文化財だと建造物の良さと地域との関係のバランスが良く、全体的にはなかなか面白かったです。  

【終わり】