環のなかの一つの数珠玉がゆつくりとりはずされる
何のために？ これに先立つ行に、こう書いてある。「いつも夢のなかへ帰りたがる／ただ一つの大きな詩に集まろうと」。
「とりはずされる」は数珠玉の「意思」ではない。「集まろうとする」ものは「意思」をもっている。だからここには意思をもっているものと、意思をもっていないものが動いていることになるのだが、どうしてそういうことが可能なのか。
意思をもっているけれど、意思どおりには動けない。その悲しみを知って、だれかが意思をかなえてやるために手助けをする。たとえば「数珠玉」を「環」から「はずす」。
「はずす」には解放するという意味もあるだろう。解放されたものは、自由に動く。そこにはかならず新しいものがある。それを詩と呼ぶことができる。
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詩集『誤読』は、嵯峨信之の詩集『時刻表』を批評するという形式で書いたものです。
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