80 港に
「香水の商売を習得しようと」としていた青年が、シリアの港に着いたとたん死んでしまった。「死の数時間前に彼はかすかな声で」
言った、「家族が」とか、「とても老いた両親が」とか。
しかし彼の両親が誰かを知る者はいなかったし、
彼の故郷が広い汎ヘレネス圏のどこかもわからない。
それでよかったのだ。なぜならば
この港にこうして彼のむくろは埋められていても
親たちはずっと彼が生きていると希望をつなげるから。
池澤の註釈。
不幸を知らないうちは人は不幸ではない（知らせがないのはよい知らせ）というテーマはどうしても知らぬが仏という皮肉な調子を帯びがちだが、この詩の最終行に皮肉を込めるつもりが詩人にあったか否か。
うーん、池澤は、どう感じたのだろうか。
私は、最終行の「予定調和」のような部分は、カヴァフィスの「ギリシャの慣用句」だと思う。
私は
言った、「家族が」とか、「とても老いた両親が」とか。
しかし彼の両親が誰かを知る者はいなかったし、
の対比が好きだ。「彼の両親が誰かを知る者はいなかった」は「彼の故郷が広い汎ヘレネス圏のどこかもわからない」と引き継がれていく。つまり、誰も彼のことを知らない。しかし、青年が「家族が」とか、「とても老いた両親が」とか、言ったということは聞き取れた。何も知らなくても「聞き取る」ことのできることばがある。それが「かすかな声」であっても。
ここに人間の不思議さがある。
ほんとうはぜんぜん違うことばを言ったかもしれない。けれど、人は「意味」を受け止めながら「声」を整え、そのうえで「聞き取る」。
ここに詩がある。
詩人が言っていることは、まったく別のことかもしれない。けれど、人はそのことばから「自分の意味」を「聞き取る」。
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