子供の頃、芥川龍之介の「蜘蛛の糸」を読んで、”自分もこの主人公「カンダタ」と同じことをするだろうなあ”と思って、自分の中の怖いものを見たような嫌な気持ちになったことを覚えています。

今アメリカで不法移民の排斥運動が盛んになっていますが、何かに似ていると思っていたことに気が付きました。この蜘蛛の糸の話です。

アメリカはもちろん移民の国です。アメリカンインディアン以外は英国から始まり必ずどこかの国からの移民です。合法か非合法かの境目は実際は非常に曖昧です。法律で一気に合法化されたこともあれば、基準が緩くされて国籍取得が簡単になった時期もあります。

人がもっと必要なときには合法移民が増え、じゃまになると入り口を狭くして違法移民が増える。これはどの国にとっても当たり前のことで、アメリカも例外ではありません。

ただ、歴史の浅い国(近代的な意味で)アメリカでは、「君まではOKだけど君からは違う」という線が生々しく感じられるのだと思います。豊かだから絶え間なく移民が続くということもありますが、歴史のフィルターを通せるほど古くない時間の中でその鮮度が邪魔をして居る訳です。

難民の問題も根っこが同じです。どこまでが正義かというのは必ずしも普遍的な基準で判断できるものではありません。政治体制が変わると突然難民が発生する訳ですから、所詮勝てば官軍かもしれません。

日本も基本的には同じことをする運命にあると思います。そこまでハードな環境にならなくて済んできただけだと思います。

アメリカは他の国に「人権」主義を要求しています。合法移民と非合法移民の区別の中に人権の発想は見当たりません。

人は皆「カンダタ」だと芥川が言っています。人が集まって作る国も同じことです。中国のようにむき出しの国もあれば、アメリカのように偽善的な国もあり、日本のようにそのいずれも理解できない子供の国(明治までは違うと思うのですが)もあります。

蜘蛛の糸の深い意味を今更ながら反芻できたような気がして、今日は”少しだけ”霧が晴れたような一日でした。でも何も解決しません。解っても何も変えられない。無力感だけが残ります。

去年はノーベル賞の明るい話題と、小沢さんの不愉快な話と、尖閣の危ない話が一緒になってますが、ノーベル賞の話題がやはり輝いていましたね。


長い間一定の地道な努力を正しく続けてきた立派な人。そういう定義に当てはまる科学者が受賞していることに示唆に富んだものがあります。「人の在り方」というようなものの正当性に変化がないことに安堵しています。最近の日本に感じる多くの懐疑に一石を投じてくれているように思います。


でも、受賞の瞬間から人生が変わる科学者を見る、あの変な気持は去年と一緒です。同じような能力を持って同じような生活を続けてきたもっともっと多くの学者にはこの瞬間は訪れないんですよね。その差は運なのか、それともやはり才能とか人間の違いなのか・・・


偶然ということを私はあまり信じない人間なので、よりこのことに興味をそそられます。


それと、中国にやり込められている今日この頃、日本人の優秀さを外国の人が認めてくれている「誉」を感じますね。素直にうれしいです。


でも「時」の持つ怖さもあります。それは受賞者達が何十年も前に行った実績が今評価されているということです。今若い科学者がやっていること、彼らが生きているこの日本から将来同じような受賞者が出てくるのかという恐怖です。今味わっているお酒は50年前に仕込んで、その時間の長さがこんなに美味しい味を作ったということです。


何十年後には中国人の受賞者が日本人を圧倒するかもしれません。


今何が過去と違うのでしょうか。違っているものに謙虚になる必要がありますね。


今の日本は過去の日本が作ったし、未来の日本は今の日本が作るのですから。

チリの炭鉱の落盤事故からの33人全員の救出のことが連日報道されていると思ったら、今度は中国での反日デモの報道がその上にかぶって、チリの話がすでに霞んできていますね。忙しいことです。


チリの話が世界的な美談であることは間違いありません。但し、CNNなんかの報道に比べると日本の報道はやや薄い感じがします。何でだろうと少し気になりました。


ひとつには、欧米にとっての南米は日本にとっての南米より地政学的にも、また心理的にも近いのではないかと言うこと。それとキリスト教文化という共通性があるので、日本人とは死生観の違いなんかもあるのではないか・・・そんなことを漠然と考えていました。


この事件で、「アンデスの聖餐」という映画になった、アンデス山脈に不時着したの1972年の飛行機事故のことを思い出しました。生還した何人かが死者の人肉を食べて生き延びた事件です。また当時人肉を食べても生き延びたことへの賛否両論が渦巻いていて、自分だったらどうしただろうということも考えた記憶があります。


生き残った精神力というような部分や、放置されていた時間なども今回の事件との共通点が多いと思ったし、飛行機はウルグアイ空軍のものだったけど、墜落したのは同じチリでした。


ただ違うのは、今回は生存発見からLIVE中継され、食糧も水の補給されたこと。飛行機事故の方は自力で山越えをして生存を伝えるまで誰も生きているとは思わなかったこと。しかし、何といっても決定的な違いは「死者の肉を食べたこと」でしょう。


今回は手放しに良い話。しかし飛行機事故の方は”カニバリズム”という人肉嗜食の話が伴っていて、キリスト教と肉食文化を持った欧米の人達にとってこの行為は非常に宗教・哲学的に奥の深いデリケートな要素を持って報道されたのです。その意味でも今回の事故は、欧米のメディアにとっても一点の曇りのない昼間のように明るい話題で、さぞ扱い易かったことでしょう。でもその分味わい尽くすスピードも速いのです。


だから、やはり気になるのは「今後の事」です。”英雄はいつまでも英雄ではあり得ない”からです。世界中から祝福を受け、家族から愛をそそがれ、多くの人に希望を与えましたが、時間の経過とともに「普通の人」になってしまうのです。彼ら、特にあのリーダ格の人は少し別ですが、他の生還者はやっぱり普通の人なのではないでしょうか。ましてや一度普通の人ではなくなった「有名な普通の人」になってしまうのです。


人というのは残酷です。エゴに満ちています。感動という心の記憶を長続きさせるには途切れることなく何かを与え続けなければならず、ほとんどの人にとってそんなことはできないことです。ノーベル賞を取った人でもなければ、生還によって決定的に尊敬されるスキルを示せた訳でもないからです。あのリーダの人はその意味ではこれで普通の人ではなくなった可能性があります。


彼以外の人にとって今後の仕事のことはどうなるんだろう。手記を書いたは書いたで嫉妬もされるでしょうし、エルビスプレスりーファンであった為にメンフィスに招待される生還者の話も、世間がその余韻から覚めたときが恐ろしい気がします。


人と言うのは何と悲しい生き物なんでしょうね?