今年のおせちはこんな↓のでした。
12/30から食べてます（笑）
にらみ海老です。「俺の目の黒いうちは」って感じで睨んでますね。本当に目が黒いです。
さて、今年は島根県の『出雲大社（いずもおおやしろ）』に初詣に行く予定です。妻が企画してくれました。飛行機でビューン！と行きます。
なんたって、卯年（うさぎどし）ですからね！
こちら↓は以前出雲大社に行った時の写真です。ちょっと天気が良くなかったので、色合いが変ですが。
そう、出雲大社といえは、主祭神は大国主！そして、大国主といえば『因幡の素兎（いなばのしろうさぎ）』です。
※ 大国主は神仏習合で大黒天（だいこくさま）と同一視されています。
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なので出雲大社の境内には、この↓ように兎の像が沢山あるのです。
周りのお土産物屋さんも『因幡の素兎』関連のグッズを沢山売っています。
『因幡の素兎』での誤解あるある。『白兎』ではなく、『素兎』が正解です。これで「しろうさぎ」と強引に読ませています。大国主の時代（つまり、大昔）には日本には白いウサギはいなかったと言う話もあります。
素兎とは、「皮を剥がれて裸になった状態のウサギ」という説が有力です。皮を剥がれた状態を「裸」と表現するのはどうかとも思いますが。
誤解あるある2。兎の皮を剥いだのはワニでもワニザメでもなく、『サメ』だと思われます。古事記では『ワニ』と書かれているようですが、当時日本にはワニはいませんでした。サメの事をワニと呼んでいた地方があるようなので、これは『サメ』のことだと言うのが定説です。『ワニザメ』と訳されているというのは、そういう種類のサメは存在しないので、たぶん現代語訳した人が『ワニ』の記述も残したかったのだと思います。
なんにしても、そんなこんなで泣いているウサギのそばを通りかかった大国主（当時の名前は「大穴牟遅（おおなむち）」）が助けてあげるというのが、因幡の素兎のストーリーです。
出雲大社は国津神（土着の神様）である大国主を祀っている神社なので、天照大神などの天津神（天の神様／古事記では天皇家の先祖とされている）を祀る伊勢神宮などの神社とは一味違って面白いんですよね。
いやー、楽しみだなー！