みじか夜や 伏見の戸ぼそ 淀の窓
蕪村
（みじかよや ふしみのとぼそ よどのまど）
意味・・夏の夜も明けきらぬうちに、伏見から淀川
下りの一番船に乗る。伏見の町はまだ固く
戸を閉ざして静まりかえっていたが、淀堤
にさしかかる頃には夜も明け、両岸の商家
は窓を開け放ち、忙しそうに往来する人の
姿も見られる。
京都伏見の京橋は大阪の八軒屋との間を往
複する三十石船の発着点であった。伏見か
ら淀の小橋まで５．５キロの下りで、淀の
両岸には商家が軒を連ねていた。
注・・戸ぼそ＝家の雨戸。
作者・・蕪村＝ぶそん。与謝蕪村。1716～1783。
南宗画も池大雅とともに大家。
出典・・おうふう「蕪村全句集」。
石切の 鑿冷したる 清水かな
蕪村
（いしきりの のみひやしたる しみずかな）
意味・・日盛りの石切り場で、石切人夫が
石を切り出していたが、夏の暑さ
にのみも熱くなったので、かたわ
らの清水にのみをつけて冷やして
いる。いかにも涼しげそうだ。
一仕事をすると、のみも熱くなる
し汗もかく。一息入れるためのみ
を冷やすのです。
作者・・蕪村＝ぶそん。1716～1783。南宗
画の大家。
出典・・あうふ社「蕪村全句集」。
殿原の 名古屋顔なる 鵜川かな
蕪村
（とのばらの なごやがおなる うかわかな）
意味・・長良川の鵜飼見物の面々は、見るからに尾張藩士の
名古屋顔といった顔付きで、大らかで鷹揚(おうよう)
な態度をしている。
岐阜県長良川の鵜飼は尾張藩の管轄であった。
注・・殿原＝身分の高い男の方々。
名古屋顔＝名古屋者らしい顔つき。「名古屋」に「な
ごやか」を掛ける。
鵜川＝鵜飼をしている川、鵜飼見物の出来る川。
鵜飼＝飼いならした鵜を使って鮎などの魚をとる漁法。
鵜匠が鵜舟に乗り、篝火(かがりび)をたき、鵜を操
(あやつ)ってとる。
作者・・蕪村＝ぶそん。与謝蕪村。1716～1783。池大雅ととも
に南宗画の大家。
出典・・蕪村句集。
杜鵑・池上秀畝画
ほとどぎす 一声なきて 片岡の 杜の梢を 今ぞ過ぐるなる
藤原為世
（ほとどぎす ひとこえなきて かたおかの もりのこずえを
いまぞすぐるなる）
意味・・待っていたほとどぎすがやっと一声鳴いて、片岡の
森の梢の上を、今飛び過ぎていく。
早朝の明るくなる頃、木の梢も美しく見え始め、鳥
の鳴き声も聞きたいところと心待ちしている時に、
一羽鳴きながら飛んで行った情景です。
作者・・藤原為世＝ふじわらのためよ。1250～1338。正二
位権大納言。
出典・・続後拾遺和歌集。
歌川広重画
急がずば ぬれざらましを 旅人の あとよりはるる
野路の村雨
太田道灌
（いそがずば ぬれざらましを たびびとの あとより
はるる のじのむらさめ）
意味・・もしも急がなければ、濡れなかったであろうに。
旅人が通った後から晴れていく野の道に降った
にわか雨である。
急いだばかりにずぶ濡れになった旅人の後から、
皮肉にも晴れていく村雨の景は「急(せ)いては
事を仕損じる」の教訓として詠まれています。
注・・村雨＝にわか雨。
作者・・太田道灌＝おおたどうかん。1432 ～1486。
1457年に江戸城を築く。
出典・・家集「慕景集」(笠間書院「和歌の解釈と鑑賞辞典」)
