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読んでなかったら必ずこっちを先に読んでね。
If you haven't read, read this first please.
・聖書って考古学的にや科学的に見た時に問題があったり、聖書それ自体に矛盾があったり、聖書の成り立ち上''一神教''が疑わしかったりすらするよね・・・
The Bible has some problems with archeology and science, and there are some contradictions in the Book, moreover even monotheism can be doubtful with the origin of the book, huh?
自分がこれまで、考古学と科学、それぞれの立場から聖書を調べた本を読んだ限り、どっちも年代測定法の問題に触れてなくて、そこがどうしても引っかかる。
根拠としてるのが年代測定法で出した年代な事が多いんだけど、その方法自体の根拠はどうなんだろってのと、年代測定法の根本にはいくつかの仮定があるから、その仮定が崩れた時にどうなるのかが知りたい。
プレートテクトニクスにしても反論してる学者さんもいるみたいだし、こういう説たちまで出されちゃうと、
http://zao.jp/index.php?blog=12
もう何が合ってて何が間違ってるのか自分の頭じゃ判断しようが無くて(このサイトに書いてる事は一理あるのか？詳しい人いたら教えて欲しい)、だから「学者の皆さん頑張って下さい！！ありがとうございます！！」としか言いようが無い。
創造論学者の中には、都合の悪い理論を無視する人もいるみたいだけど、そういう事は絶対にしないでもらいたい。
As far as I've read books that the authors researched about the Bible from their views of archeology and science, they didn't mention about the problems of age determination method, which I can't help but be concerned with.
Their evidence is often on the ages that have been dated with the method but I doubt the evidence of its method itself, and also the methods seem to have some assumptions which can be collapsed, so I want to know how their theory can change when the assumption is different.
Even plate tectonics theory seems to have been opposed by some scientists, and not only that there seem to be some scientists who insist that there's no gravity but it's related with electricity(sorry I'm not sure about that, but it was explained in an internet site), so now I cannot judge which one is right or wrong.
So, I'm like, ''All scientists, do your best please! Thank you!!''.
There seem to be some creationists who ignore things that are inconvenient for them, but please never do that.
それで最初に書いたように、自分が旧約聖書に価値を見出だしてるのはイエスがそれを「聖書」として扱ったからなんだけど、そのイエスが出てくる新約聖書の中には矛盾がある。
だけど何学だったか忘れちゃったけど、いくつかの証言がある時に、そこに矛盾が全く無い時の方が怪しくて(口裏合わせた可能性が高い)、いくつか相違点はあるけど大元の話は一緒って時の方が信憑性が高いらしい。
だからちょっとやそっとの矛盾に関しては気にしない事にしてる。
他にも、教え自体が矛盾してるように思えるところもある。
例えば、イエスは「神に願ったものはすでに与えられたと信じなよ(マルコ11:24)」って言ったけど、「求め続けろよ(マタイ7:7)」とも言った。
だけど自分はこの事から、この世界も人間も人生も、機械みたいに単純じゃないんだなと感じる。
自分は大抵前者のやり方で与えられてきたけど、求め続けて与えられたってものもあって、その色々が面白いと思う。
信じてるのに与えられなくて、その辛さから思わず「求め続け」ちゃうっていうのも、なんかドラマチックだろ？
パウロの、「人にはそれぞれ生き方がある。(1コリント7:7))」って言葉を思い出したりもする。
And as I told in the other topic, the reason why I value the old testament is because Jesus mentioned it as ''the Bible'', but the new testament ,which he appears in, has some contradictions.
However, though I forgot what the theory's name is, when there are some testimonies which don't have any contradiction it is doubtful because they might have set it up, on the other hand when the testimonies are basically the same with some contradictions, it's probably true.
So I don't care about such insignificant contradictions.
And I think there are some contradictions even in the lessons by Jesus.
For example, he said ''Once you ask for God and believe it, you will get it.(Mark11:24)'', but also said ''Keep asking (Matt7:7).''
But it makes me recognize that we humans, this world, and our lives are not so simple as a machine.
I've been given the former way often, but sometimes the other way, and I think the different ways are interesting.
Isn't it dramatic that you believe but not have been given and the suffering makes you beg again and again?
Paul's words, ''Each of you has your own gift from God; one has this gift, another has that.(1Cor7:7)'' is also interesting for me about this topic.
聖書の成り立ちにしても、定説が否定されたりしてまだまだ分からない事だらけだし、あまりにも学術的になっちゃうからここでは詳しく書かないけど、一神教を疑う説の根拠には首を傾げざるを得ない。
And about the origin of the Bible, some established beliefs have been broken, and there seem to be some things unclear.
And, though I'm not gonna write about it 'cause it'd be too much like academics, I can say that the reason they doubt monotheism is doubtful.
最後に、聖書の大きな問題として「訳」がある。
原語のヘブル語やギリシャ語を見ると、「全然違うじゃん！」って事がよくある。
だから、「なんかここおかしく無い？」「なんでこんな酷い事言うんだ？」って思ったら原語を見てみるといいかも。
このご時世、なんと無料で聖書全部の原語を見れて英訳とか学者たちのコメントも見れるっていうすごいサイトがある。
なんて時代だ・・・
牧師である自分の父親に盛大な「どんまい」を贈りたい。
だけど、当然その言語に精通してないと分からない事もある。
例えば出エジプト6:3で、「アブラハムたちには私(神)の名がヤハウェだと知られてなかった。」ってあるのにアブラハムたちはその名前を使ってたってツッコミ問題も、この「知る」っていうヘブル語は「深く知る」の意味らしくて、そうなると、ただ名前を知らなかったって意味じゃ無いって事が分かる。
こうやって、おかしいって思う事でもすぐ切り捨てないで、何でなのかってその意味や理由を考える事が必要だと思う。
それって人間同士でも同じだよね。
だからなんか、そういう事も試されてる気がする。
「試す」で思い出したけど、他にもこういう所とかね。
(銘形秀則さんありがとうございます！)
自分も今まで、日本語訳だとどうしても理解に苦しむところが、原語で見たらサラリと解決したって事が、よくある。
だけどもっと厄介なのは、「後代の加筆問題」や「編纂の問題」だよ！
とはいえ個人的にはそういう問題、ワクワクしちゃうんだよな(笑)
Lastly there is the big problem of the translation of the Bible.
When you read the original language as Hebraic or Greek, you might find some translations that you think are strange or wrong.
So when you feel ''Hey, isn't it strange they said this?'' or ''How come they could've said these bad things?!'', you should check
out the original languages.
In this day and age, we have this site where we can read the Bible in the original languages and also have some comments by the scholars!
What a age…
I would say to my dad who's a pastor, ''Sorry''.
But of course there are things that you couldn't understand without understanding the language.
So when you find something strange, you shouldn't assume it's wrong at once but should think why it is like that, the reason or meanings, right?
It's similar to human relationships, huh?
And I feel that God might test us with such things.
I have struggled with some sections in the Bible in Japanese, but once I checked them out in the original languages they all were solved at once.
But an even more problematic thing is additions in the later age and compilation!
Still, I'm actually excited with those kinds of things, haha.