日教組関連の資料を見ていくと。
昭和27年に決定された、『教師の倫理綱領』というものがあります。
以下の10項目なのですが。
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教師の倫理綱領
1952年6月16日
日本教職員組合
１．教師は日本社会の課題にこたえて青少年とともに生きる。
２．教師は教育の機会均等のためにたたかう。
３．教師は平和を守る。
４．教師は科学的真理に立って行動する。
５．教師は教育の自由の侵害を許さない。
６．教師は正しい政治をもとめる。
７．教師は親たちとともに社会の頽廃とたたかい新しい文化をつくる。
８．教師は労働者である。
９．教師は生活権を守る。
10．教師は団結する。
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これのどこが「倫理」なのか…？私には解らないのですが。
不安になったので、確認しました。
■りん‐り【倫理】
①人倫のみち。実際道徳の規範となる原理。道徳。
②倫理学の略。
［広辞苑第五版より引用］
やはり、「道徳」という解釈でよかったようです…
(´Д｀)
それでは再読…
(;^_^A…
やはり、どこをどう読んだらこの綱領に「倫理」という言葉がつくのか、解りません。
「たたかう」とか「ともに」が平仮名表記なのも気になるのですが…
それよりも。
４の「科学的真理」
…マルクス・レーニン主義ですよね…？
６の「正しい政治」
…何をもって、「正しい」と判断を？どのような「政治」を指すのでしょう？…
８の「教師は労働者」
…４に同じ…「労働者」って…
９「生活権」、10「団結」のあからさまな権利主張。
何と申しましょうか…
この内容の綱領を、半世紀以上も改めることなく、「倫理＝実際道徳の規範」と掲げる集団。
推して知るべし、かと。
あなた方、『共産党宣言』の冒頭に出てくる「妖怪（亡霊）」…ですね？
先日（21日）の党首討論を見ていて…
あれ？(・・?)
と感じたことが。
産経4/23朝刊の政治面に、阿比留瑠比記者の署名記事になっていました。
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政論
首相のすり替えに違和感
「愚か」と「愚直」
鳩山由紀夫首相と自民党の谷垣禎一総裁の21日の党首討論を聞いていて、強い違和感を覚えた。首相が米ワシントン・ポスト紙に酷評された「愚か」（ｌｏｏｐｙ）とする見方を認めたことにではない。「愚か」という表現を、巧みに「愚直」という別の言葉にすり替えたことに対してだ。
「ワシントン・ポストの言うように、私は愚かな首相かもしれません」
討論冒頭、首相はあっさりとこう述べた。平野博文官房長官は「謙虚さの表れ」と持ち上げたが果たしてそうだろうか。首相は次の瞬間には同紙にはない表現を織り交ぜたのだ。
「愚かだったから愚直だったから。あるいはそうかもしれません」
そして、次の段階では「愚か」を省き、「愚直」だけを使った。まるで言葉の手品を見るようだった。
「少しでもそれ（沖縄の負担）を和らげることができたら。愚直にそう思ったのは間違いでしょうか」
首相は21日夜、記者団に「愚かな首相」と述べた真意を問われた際にも「（沖縄県民のために）愚直さを生かさなきゃならないときだ」と強調するなど、「愚直」を７回も繰り返した。
だが、「愚か」と「愚直」を混同するのはおかしい。複数の辞書を総合すると、前者は文字通り「考えが足りないさま」「ばかげているさま」で英語の「ｌｏｏｐｙ」に通じる。一方、後者は「正直いちずなこと。ばか正直」などとあり、不器用なまでの真っ正直さを表す言葉なのだ。
「愚か」と「愚直」を都合のいいようにすり替えるとは、正直な態度とはいえない。とても愚直を自任する資格はないはずだ。
「首相のあまりにも軽い言葉が、国民の政治に対する信頼を失わせることを憂慮している。一国の首相が政策もよく分からないで、国民を狼狽させるような発言をしてしまう。こんな朝令暮改を繰り返す状況なら、国民はたまったものではない」
首相が民主党幹事長時代の平成20年11月の記者会見で、当時の麻生太郎首相を批判した言葉だ。省みて自らを恥じる気持ちはわいてこないのだろうか。（阿比留瑠比）
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本当に、ルーピー鳩山さんは「どの口で言う？」を日々実行していますよね(´Д｀)
「愚か」≠「愚直」
日本語でお願いしたいです。
「省みて自らを恥じる…」
無理でしょうねぇ…
破廉恥でルーピーでしょうから。
(ノ´Д｀)ノ