１０位は鰙（わかさぎ）、９位は率（わりあい）、８位は廟（みたまや）、７位は武（もののふ）、６位は唐（もろこし）、５位は諸（もろもろ）、４位は邪（よこしま）、３位は源（みなもと）、２位は紫（むらさき）、１位は私（わたくし）となるわけです。
１０位は悃（まごころ）、９位は壬（みずのえ）、８位は鋒（ほこさき）、７位は陵（みささぎ）、６位は俎（まないた）、５位は眦（まなじり）、４位は黛（まゆずみ）、３位は褌（ふんどし）、２位は幻（まぼろし）、１位は湖（みずうみ）となるわけです。
１０位は臃（はれもの）、９位は蜩（ひぐらし）、８位は杓（ひしゃく）、７位は腸（はらわた）、６位は磔（はりつけ）、５位は柊（ひいらぎ）、４位は梟（ふくろう）、３位は蛤（はまぐり）、２位は隼（はやぶさ）、１位は懐（ふところ）となるわけです。
１０位は妁（なこうど）、９位は習（ならわし）、８位は蒜（にんにく）、７位は鰰（はたはた）、６位は瓣（はなびら）、５位は餞（はなむけ）、４位は英（はなぶさ）、３位は某（なにがし）、２位は鋸（のこぎり）、１位は鶏（にわとり）となるわけです。
１０位は皁（どんぐり）、９位は鰌（どじょう）、８位は譫（たわごと）、７位は朔（ついたち）、６位は輩（ともがら）、５位は永（とこしえ）、４位は兵（つわもの）、３位は掌（てのひら）、２位は灯（ともしび）、１位は丼（どんぶり）となるわけです。
１０位は酣（たけなわ）、９位は鬣（たてがみ）、８位は篁（たかむら）、７位は筍（たけのこ）、６位は橙（だいだい）、５位は偶（たまたま）、４位は某（それがし）、３位は賜（たまもの）、２位は橘（たちばな）、１位は魂（たましい）となるわけです。
１０位は屡（しばしば）、９位は皇（すめらぎ）、８位は銀（しろがね）、７位は屍（しかばね）、６位は漣（さざなみ）、５位は候（そうろう）、４位は殿（しんがり）、３位は姑（しゅうと）、２位は魁（さきがけ）、１位は侍（さむらい）となるわけです。
ショパンの心臓
西暦２０００年。ポーランドでは５年に一度の大イベントが開催されようとしていた。ショパン･コンクール。課題曲はショパンの作品に限定され、ロシアのチャイコフスキー･コンクールと並ぶ世界的権威を持つピアニストのコンクールである。
２年前のワルシャワ。藤田は聖十字架教会に行く。「知ってる？ここの教会には、ショパンの心臓があるのよ。ポーランド出身のショパンは祖国の行く末を案じながら、パリで客死したの。遺体はパリの墓地に埋葬されたのだけけど、ショパン本人の遺言により、心臓だけは遺体から取り出され、壺に収められた。そして、ワルシャワに運ばれ、この教会に埋められたのよ」
藤田は神父に今あるショパンの心臓は５０年以上前にすりかえられたニセモノだと報告する。神父は本物を取り戻してくれと頼む。「ショパンはポーランドの誇りです。ショパンの魂と心臓はポーランド人とともにあらねばなりません」「いいでしょう」
藤田はニューヨークにある世界的投機家のワシレフスキの家に行く。彼の一人息子レオンはピアニストを目指していた。藤田はワシレフスキにショパンの心臓を譲ってくれと申し込む。「確か、ワシレフスキさんのご両親はポーランド出身でしたね」「ああ。第二次大戦中、ナチスがポーランドに侵略した。そのとき、このアメリカに逃れたんだ」「１９４４年のことでしたね。ナチスはポーランド人の抵抗運動を殲滅するため首都ワルシャワを徹底爆撃した。ショパンの心臓を安置した聖十字架教会もその例外でなく、この戦災で一度破壊されました」「……」
「その爆撃の直前、一人のドイツ人従軍神父が教会を訪れました。その神父はショパンの熱烈な信奉者であり、爆撃でショパンの心臓が失われることを恐れました。神父はショパンの心臓を預かりました。その心臓は私が調べたところ、１９９８年現在は」「そうだ。今私が所有している。しかし、今は売り渡す気はない。今はな」
「一人息子のレオン君のためですか。彼は天才的ピアニストといっていいでしょう。なんでも２年後のショパン･コンクールを目指しているとか。お気持ちはわからないでもありません。ショパンの心臓を手に入れた年、レオン君は生まれたそうですな。あなたにとって見れば、レオン君とショパンは切っても切れない仲」「あれには私のようにゼニカネに追われる人生でなく、芸術の道を進ませたいのだ」
しかし、レオンの乗ったタクシーは事故にあい、レオンは重傷を負う。ワシレフスキは壺を抱える。「それは」「ショパンの心臓のはいった壺だ。私の両親は熱烈なるカトリックの信者だった。しかし、私はそれに反発して、教会や神の権威を否定して育った。だから投機家として成功したと思っている。しかし、今夜生まれて初めて神に祈る。レオンを救いたまえ。息子の心臓を止めないでくれ。もしも、息子の命を救ってくれるなら、何もいらない。このショパンの心臓をポーランドに返還してもいい」
しかしレオンは脳死状態となる。「残念ですが、息子さんの生命は、現在生命維持装置の力で長らえているにすぎません」レオンはドナー登録をしていた。「申し上げにくいことですが、息子さんの臓器を移植用に摘出させていただきたのですが」「臓器というと」「腎臓、肺臓、脊髄、角膜。そして心臓もです」よろめくワシレフスキ。「これがあなたの答えか。神よ」
２０００年ワルシャワ。ショパン･コンサートで一人のアメリカの少女がピアノを弾く。ワシレフスキに話しかける藤田。「彼女は２年前ピアノに触ったことがなかったそうです。それが、ある日唐突にピアノを弾いてみようと思いたった。するとピアノはみるみるうちに上達。このコンクールの舞台に出るまでになったという奇跡の物語」「……」「２年前、彼女は心臓移植の手術を受けています」「！」
「臓器移植を受けた人間は、ときに性格や嗜好が変化したり、臓器提供者の特技をマスターしたりという不思議な報告があるそうです。このため、人間の記憶は脳だけでなく、臓器個々の細胞にまでしみこんでいるという仮説もありましてね。私は彼女の心臓提供者を調べました」涙を流すワシレフスキ。（レオンだ。レオンは生きている）一ヵ月後、聖十字架教会にショパンの心臓は帰ってくるのであった。
パリスの審判
藤田と交渉する太目の女性。「つまり、これはルーベンスなんですのね」「ですから、正確にはルーベンスの工房の弟子の作品と申し上げております」「弟子といってもルーベンスはルーベンスなんでしょう。まったくのニセモノというわけじゃないはずよね」「いや、まあ。そこの違いを理解していただきたいんですが」
女性レポーターがパリス･コートを紹介する。「ここ、パリス･コートは複合商業施設であり、女性の女性による女性のためのテーマパークです。有名なお店がギッシリ。そしてなんといっても目玉はコレ。巨匠ルーベンスの名画「パリスの審判」が常設展示されております」総合プロデューサーの大谷はパリス･コートの名称について説明する。「パリス･コートの名称は「パリスの審判」から頂いております。ギリシア神話の「パリスの審判」はご存知ですわね」「たしか、世界最古の美人コンテストだとか」
「ええ。あるとき、三人の女神、ヘラ、アテナ、アフロディテ、最も美しいのは誰か競うことになりました。その審判をくだすのは、羊飼いの男パリス。女神たちは美味しい条件を出して、パリスの気をひこうとします。美を追求する豊穣な女神たち。それは、パリス･コートを訪れるお客様自身の姿でもあります」「でも、この絵の女神たち。ちょっと太めでは」「だからいいのよ。世の中が閉塞している今だからこそ、女性たちがうなだれた男たちを奮い立たせてほしいわ」女傑の大谷はさしずめゼウスの妃ヘラというところであった。
大谷のところに高田美術館の三田村館長がやってくる。藤田に聞く三田村。「やあ、三田村館長。相変らず美しい。美の女神アフロディテという役どころですかな」「あなたが売った「パリスの審判」。作者はヨールダンスだわね」オランダ人のヤーコブ・ヨールダンスはルーベンスの工房で弟子だったこともある画家だった。三田村はパリス･コートは即刻展示を中止するか、真の作者を発表すべきだ、と主張するが、大谷はそれはできない、と拒否する。
「あれは、うちの目玉。パリス･コートの柱なんですよ。オープンしたばかりで、そんなことはとても」「今はルーベンスです。全てはこのケリをはっきりつけてからのこと」「あなた。あなたなら、わかるでしょう。男社会の中で私たち女性がどれだけ苦労しているか。私の下で働いて面白くない男たちは、今もたんといるんですよ。わかってくださいよ、三田村さん」「私は自分の正しいと思ったことを公表するだけです」
地震が発生し、ポセイドン広場で石像が倒れ、大谷は下敷きになる。それを助ける女子プロレスラーのアテナ恭子。藤田は三ヶ月待ってくれ、と三田村に頼む。「本物のルーベンス、必ず用意しますから」「あの気の毒な大谷さんのために？意外に涙もろいのね。フジタ」「いいえ。もちろん、ヘラ、アテナ、そして、アフロディテ。三人の女神のためですよ」
箪笥の中に
軽井沢の別荘に藤田を連れてくるサラ。藤田は別荘の家具を買いに奔走する。サラと藤田は古沢堂という骨董屋で、さまざまな名品を見つける。「やはり、別荘地だけあって、裕福で目の肥えた御仁が多いんですかな」「それもありますが、最近掘り出し物を持ち込んでくれるお客様がいらっしゃいましてね」サラは車箪笥に目をつけて、ゲットする。
隣の別荘に住む老婦人が引っ越し祝いにやってきて、車箪笥に目を丸くする。「和箪笥は機能性は勿論デザインも優れていて人気が高い。その歴史は意外に浅く、江戸時代中期に始まります。それ以前、日本にあったのは引き出しのない大陸風の箪笥だったのです。和箪笥が全盛期を迎えるのは、明治から昭和にかけてであって、衣装箪笥、帳簿箪笥、船箪笥、茶箪笥などが作られました」「これは岩手の産ね。最高級という檜箪笥だわ。木目や肌、金具の細工がとってもきれい」
老婦人は自分の別荘にサラを呼び、古伊万里の皿を見せる。「あの箪笥の上に置いたら、とっても映えると思うの」「おばあさん、とっても骨董に詳しい方だったんですね」「亡くなった主人の道楽だったのよ。息子夫婦は東京に住んでいて、ここを引き払って同居しないかというのよ。だから、少しずつこの骨董品を処分しないといけないのよね」「あ。ひょっとして古沢堂に掘り出し物を持ってくるお客さんって」「あらあら。そんなこともご存知なの。そうなのよ。だからね、この皿もサラちゃんに進呈しようと思うのよ。お近づきのしるしに」
老婦人の別荘に食事をしにいく藤田とサラ。藤田はそこにある骨董品をチェックする。「あの古伊万里も古沢堂にあった黄瀬戸も志野も、この２、３年のうちに民間で盗まれた骨董品とよく似ているんですよ。盗難地は箱根、河口湖、八ヶ岳。おや、どこも別荘地ですな。警察は同一犯の別荘荒らしとして、全国の美術品骨董品にリストを回している」老婦人の右手をつかむ藤田。「お上品な物腰にこの右手のタコは似つかわしくありませんなあ。これは金庫破りの常習者に見られる、ピッキングダコとよく似ていますぜ」
藤田は取引をしようと老婦人に申し出る。「あんたの持ち物を引き取ろうじゃないか。ただとはいわない。格安でね。ただし、あの古伊万里の皿はいただけない。あれは贋作さ。本物なら色絵の発色がもっといいはず。まあ婆さんの老眼じゃ見抜けなかったか。あんたもそろそろ骨董から手を引く潮時じゃないのか」しかし藤田とサラは老婦人に眠り薬を飲まされて、ぶっ倒れる。そのスキに老婦人は古伊万里の皿を叩き割って、逃走するのであった。