世界盲人百科事典稿本１・２ （国内図書編・国内図書編追補）

　我が国と世界の視覚障害者をめぐる歴史・教育・福祉・労働・文化などを網羅した『世界盲人百科事典』（日本ライトハウス．１９７２・昭和４７年．１００６頁）の刊行に先だち、二冊の稿本（１・２）がまとめられました。

　１は、１９６３（昭和３８年）に、２は、１９６４（昭和３９）年に、いずれも非売品として印刷に付されました。内容は、江戸時代以前のものから、刊行当時までの盲人に関係する出版物・論考・資料の目録にあたります。１・２合計で約２００頁に及ぶものでした。これに掲載された文献が『世界盲人百科事典』の執筆に参照・活用されたものと考えられます。

　編集委員は、今井秀雄、岩橋英行、鈴木力ニ、鳥居篤治郎、中江義照、長岡加藤治、横田全治の各氏でした。それ以後、分野、機関、研究者などによる種々の目録が編まれてきていますが、昭和４０年以降を含めて、全容をトータルに一望できる目録類はまだないというのが現状ではないでしょうか。

　スキャンデータは、１・２の表紙と、１の中の「盲教育史・盲学校沿革誌」などのページです。ごく一部分ですが、参考用の素材として。

日柳燕石の漢詩（盲人・摸索・凸字）

　大阪模範盲唖学校を創設した日栁政愬の父・燕石の自筆であるかどうか。かなり似ているという気がしますが、私にはまだ断言できません。

　もとの七言絶句は『呑象樓遺稿』に収められているとのことです。『大阪市立盲学校六〇年史』には、安政２年ごろ読んだものとされています。これは〈明治元年〉と記された書です。苗字が〈日下〉となっています。苗字を変えたについては、ひとつの物語が残されています。

　　旧漢字を現行漢字に改めて書き写してみましょう。『大阪市立盲学校六〇年史』掲載のものとは１行目の語順が異なります。

　聖教医典有文余

　?吾声起満村閭

　盲人摸索猶湛学

　一程親鐫凸字書

　　　　　　　　　　　　　（？の部分は、口へんに伊です。）

　アメリカについての知見を詠み込んだ詩です。その中に『盲人が凸字を摸索する』旨の文言があります。文字通りの〈凸字〉を指すのか、実は〈点字〉を意味したのか、検討を要すると考えています。

　聖教医典有文余

　?吾声起満村閭

　盲人摸索猶湛学

　一程親鐫凸字書

　（？の部分は、口へんに伊です。）

海軍大臣 大東亜戦争・献金 感謝状

　写真は、昭和１６年９月に、海軍大臣　嶋田繁太郎の名で、ある盲人協会に宛てて発された感謝状をスキャンしたデータです。

　感謝状の文面は、次のとおり。

　今次大東亜戦争ニ際シ国防充実ノ趣旨ニ依リ献金ヲ辱ウシ感謝ニ堪ヘス茲ニ深厚ナル謝意ヲ表ス

　視覚障害者たちも戦時体制に組み込まれていた！　その一つの証となる史料と言えるでしょう。

東京盲学校からの寄贈目録

　明治４４年６月に、東京盲学校から京都市立盲唖院に宛てて、『日本訓盲點字説明』１冊が寄贈されたことを記す文書です。東京盲唖学校が盲学校と聾唖学校に分離したのは同４２年ですから、この寄贈は町田則文校長時代であったと分かります。『日本訓盲點字説明』の出版も町田校長の尽力が大きかったということです。価格は、５銭５厘だったんですね。

京都盲唖院の開校と寄宿舎

岡本稲丸氏に、盲唖院の寄宿舎を論じた講演があったのか！

田村宗立・河田小龍 備忘録

まてよ、田村宗立や河田小龍が、京都市立盲唖院を絵に描いたという可能性はあるまいか。スケッチしたことも全くない・・・だろうか。御所近辺を描いたものにおける遠景であったとしても。田村は療病院を描いた。河田は、船岡山（現、京都府立盲学校に近い）の東面を描いている。要チェック。

渡辺平之甫の自筆署名（筆跡史料）

　『古川氏盲唖教育法』などを残した渡辺平之甫の筆跡を同定していく基礎になると思われる、自筆署名を確認。

南部めくら暦 ミニ考

　南部めくら暦　と　呼ばれる文化財があります。

　「座頭暦」と称されることもありました。この場合の「めくら」は、盲人を蔑視する用語としてでは必ずしもなく、「文盲」を意味し、「めくら暦」はつまり「文字の読めない人にもわかる暦」という意味だったとされます。「絵暦」という表現もあります。

　この暦に描かれている絵は、読み解きに工夫があります。その例について、ウィキペディアにも載っていますので、参照してみてください。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%B2%E6%9A%A6

　「暦」という文化財（知恵）を、文字の読めない人にも分かとうとしたとすれば、差別うんぬんとめくじらをたてる必要はなさそうですが、<文字が読めない>ことを<見えない>にあてはめる考え方は、いつ、どこから来たのか、検討する必要はあるのではないかと、考えています。<見えない>人にも読める文字（凸字や点字）がなかったことがその背景にあったとは言えるのではないでしょうか。

　個人的には、「絵暦」と呼ぶほうがさらに受け入れやすいし、美しいのではないかとも考えます。

　（スキャンデータは、上下左右が少しずつ切れています。）

『探訪記者松崎天民』 ― 【考える本棚】に書評

　　坪内祐三氏による『探訪記者松崎天民』（筑摩書房刊）についての書評が【考える本棚】（ウェブサイト）に掲載されました。

　〈考える人〉編集長・河野通和氏による文章で、「心眼のジャーナリスト」と題されています。　

　 同書に関する紹介のなかでは珍しく、松崎天民が盲唖院に訪れたことにも言及されています。

http://shinchosha.co.jp/kangaeruhito/images/html_melma/hondana.gif

坪内祐三『探訪記者松崎天民』（筑摩書房）

心眼のジャーナリスト

http://www.shinchosha.co.jp/mailmag/backnumber.html?id=2744

小西信八による石川倉次宛て招聘状の表記をめぐって（１）

　　　「小西信八から石川倉次に宛てた東京盲唖学校への招聘状」の表記を吟味するために（岸　博実）

　この度、『恩師故小西信八先生追悼號（點字雑誌六ツ星の光より轉寫）』<南雲総次郎編集　昭和１３年１２月刊>を閲覧する機会を得、コピーを入手した。該書２４ページ以降に、小西信八が石川倉次に宛てた招聘状の写しが掲載されている。その表記に、鈴木力二氏が『石川倉次先生傳』に載せたものとは異なる部分が相当みられる。南雲の著は、点字雑誌に掲載された記事（招聘状）を墨字訳したものであり、招聘状そのものを閲覧したものではない可能性が高い。従って、一次史料たる招聘状により近いのは鈴木氏の紹介するものだと考えてはいるが、南雲の刊行したものの中には鈴木版を史料批判するのに参考となる箇所もあると思われる。そこで、南雲版をベースに、招聘状第一信を複合的に転写してみた。

　　注１　【　】は鈴木版にのみある表記　　

　　注２　<　>は鈴木版での表記

　　注３　囲みは南雲版のみにある表記

なお、鈴木版では助詞などの一部にカタカナも用いられているが、南雲版には外国名以外のカタカナ表記はない。鈴木版のカタカナ表記については原本で確認されたい。南雲版には末尾以外には句読点がない。

拝啓【陳ハ】僕今般幼稚園より訓盲唖<?>院係<掛>専務に転勤　教務並に院務一切引き受け従来當<当>院勤務の教員並に事務員悉く免ぜられ　僅か二<弐>人残り【候】て實<実>に無手と相成候に付　是非一人推薦致度存候處<処>　僕の勘考には貴兄【の】外心當<当>り無之　突然斯【か】るお〈御〉勧め【申す】も如何とは存【じ】候へども　特殊の教育を研究候も一つの楽しみ〈快楽〉と存〈じ〉候　貴兄には當<当>院に来り　僕と共に盲唖<?>教育に御盡<尽>力なさるまじくや<被成間敷候哉>　尤も他<外>よりは二三人申込も有之候得共<へども>先【づ】以て御断り候　貴兄の承諾を得ば<は>僕の幸甚云<謂>ふべか<可>らず　但し月俸は十五円に御座候　當<当>今<分>寄宿舎建築圖<図>取調べ且つ教則取調中に候間此の際御奮<憤>発【御承諾】被下候はヾ<ハバ>最も好都合に御座候　無罪の茂原小學<学>校生徒の良教師を奪ふは僕の望まざる所なれど【も】　當<当>院盲唖<?>のため良教師を得るは僕の責にして他を顧みるの暇なし　茂原小學<学>校は未<ま>だ良教師を得ることあるも　當<当>院にては良教師<員>を得易からず　僕は貴兄の熱心と親<信（親）>切と　貴兄の考深きと　貴兄の好學<学>心の心の篤きとに感じ　斯る突然の御相談に及び候　貴兄が腹立ち<て>給<玉>ふかを顧みるの暇なし　幸に御承諾被下候はヾ<ハバ>　独り僕の仕合に止らず　盲唖<?>の幸福と存候　御勘考の上　至急諾否の御返事被下度　尤も御承諾に候はヾ<ハバ>履歴書御添付被下度　且つ又二月中にも試験休にてもあらば一應<応>御覧の上にてもよろし【く】　然し至急を要することに付成る可く<可成>早く願上候　

　追て<而>　これ<是>は僕【が】一己の考にて　未<いま>だ本省の議を経たものに無之候間　萬<万>々を保しが<か>たく候　此方に<コチラニ>来て<キテ>イギリス言葉なり<コトバナリ>ドイツなり<ナリ>學び<マナビ>洋行の<ヨウコウノ>望み<ノゾミ>なきや<ナキヤ>　僕【ハ】未<ま>だ年賀仕らず<不仕>【候】　其の譯<訳>は昨年十月父を失い　翌十一月家内腹膜炎にかヽ<か>り　今尚病院に在り　斯る<カカル>場合余りお<御>目出度存ぜざる<不存>故に候

　おのがみの　おいくつるとも　しらずして　たがひ<い>にいわう　としのはじめを

　轉<転>勤は廿三日に申付られ<被申付>候　盲唖<?>寝食を共に致居候　ベスタロツチ<ペスタロツジ>及びフレーベル<フレベル>の余風を慕ふの意なり。　

　【明治十九年一月二十四日】