♪ 本日、文化庁文化審議会が答申！
京都盲唖院関係資料一括が国の重要文化財に指定へ。
文化庁のサイトに答申内容が発表されています
♪ 木製・曲・白杖の由来は？
グリップ（握り）の部分は一般的な洋傘のような「曲がり」タイプで、シャフト（柄）のグリップ寄りに、羽の模様と「京都共募委員会寄贈」という文字が縦書きで彫り込まれています。羽の模様に赤系が塗られていたいように見えます、色が薄れています。
おそらく、京都の赤い羽根共同募金団体がどこかに寄贈したものと推定されます。いつごろのものかは判然としません。 赤い羽根共同募金の創始期、そして我が国における白杖普及の初期に近い頃の、貴重な一品なのかもしれません。なにか情報をご存知の方がいらっしゃいましたらお教えください。よろしくお願いいたします。
♪ 復式取リ外シ自在廻轉自動教育運動機・広告チラシ
福島県の業者が明治末に印刷・配布したと思われる広告物。「斬新適切なる運動機提供」とあります。
この運動機は、杉の丸太（長さ二十尺、太さ５寸５分）を支柱として建て、その頂点から幾本かの鎖もしくはロープを吊り下げ、その下端（生徒の顔のあたりに当たる高さ）にはバスの吊り輪状の部分があって、それを握って支柱の周りを歩いたりすることができる」という仕掛けのようです。
実は、明治３６年に刊行された『京都市立盲唖院一覧』のグラビアに「盲唖遊戯之図」と題された写真があり、その遊具の一つにこれが非常によく似ているのです。目の見えない子が、比較的安全に円周上の歩行や遊戯をするのに有効だと考えられていたように思われます。
「京都市立盲唖院一覧」の遊具とこの自在廻轉自動教育運動機が全く同じ製品というわけではなさそうですが、「盲唖遊戯之図」を解明するうえで参考になりそうな広告物です。（右側の絵が、上述の使用法を描いたもの。左端に見えるのは応用編としての使い方）
♪ 史料 文部省認定国定点字教科書盲学校用世界地図説明書（表紙）
今日、届いた。静岡県Ｓ市の古書店から入手。今回は、これを使っていたと思われる子（Ｔ・よし）の署名が入った点字メモが挟まれていた。どうやら、「春」というお題で短歌を詠もうとしたらしく、５７５までが書かれている。下の７７をどう続けたのだろう？
はるの ひに みな うちそろい のや やまに
（昭和１４年．大阪毎日新聞社。定価金三十五銭）
♪ 希望社・後藤静香による盲人修養雑誌「かがやき」（表紙）
後藤静香（ごとう・せいこう）は、日本点字図書館を創設・運営した本間一夫を支えた活動で知られます。その彼が個人編集した点字雑誌『かがやき』２冊分の表紙です。これは私の所蔵分ですが、これ以外に現存が確認されている同誌は極めて少ないようです。
♪ 点字で「かうか」と題する「校歌」がある。これはどの盲唖学校・盲唖院の校歌だったのだろう。複数の学校で「校歌」とされてきたふしがある。もともとはいつどこで作られたのか。すでに明らかになっていることかもしれないが、私にとっては不思議に感じられる謎のひとつ。
かうか
うれしきみよや けふのみよ むかしのよには すてられし
わがともがらも ひとなみに かぞまへられてぞ よにはたつ
たふときみよや けふのみよ きかぬにもきき みぬにみて
わがともがらも ひとなみに まなびのにはをぞ たちならす
ひとなみなみの みちふみて あさなゆふなに たちならす
まなびのにはの いやひろき よのめぐみこそ たのしけれ
♪ 史料 文部省認定點字尋常小學國史上巻 第五學年用（表紙）
昭和十年大阪毎日新聞社発行。古書店から入手しました。Ｔ田〇〇と記されている名前は、この点字教科書を使って勉強した盲児なのでしょう。名前があることで、リアリティが迫ってきます。
♪ 新発見資料の翻刻 明治十一年六月廿二日発行 西京新誌 第五号 西京新聞社
京都盲唖院の創立を報じ、古河太四郎像を膨らませる情報を含む記事がみつかしました。以下は、私による翻刻。
〇論説
〇盲唖院之美挙
盲唖豈教易カランヤ盲ハ天与ノ視力ニ給ス可キ脳漿ヲ貯ル
モ光線ノ伝射ス可キ玻璃透明ノ機関ヲ欠クガ為メニ天然七
色ノ美モ感触スルニ由ナク人工百種ノ麗モ覚ユル所ナシ何
ヲ以テカ其色性形容ヲ教授シ得可ンヤ只其資トナス可キ者
ハ生来視力ニ備フル所ノ脳汁其職ニ無用ナルヲ以テ他ノ官
能ニ向フテ之ヲ増給スルヲ得ルガ故ニ聴触ノ二感尋常一様
ノ人ニ比スレバ較敏ナルヲ覚エ従テ脳裏ノ思想力ニ富ム者
アルニヨルナリ故ニ盲ハ唖ニ比スレバ較教ヘ易キ者アリ然
ドモ之ヲ健全五官ヲ備具スル者ヲ教フルニ比セバ其難易果シ
テ孰与ゾヤ
唖ヲ教ルハ難中ノ難事ニシテ盲ヲ教ルノ比ニ非ス如何トナ
レバ盲ハ思想力ニ富ミ唖ハ之ニ反ス人ノ苦心スルヤ必ス拱
手瞑目 ( 〇〇 )シテ而シテ思フ是其証ナリ視力ノ人身ニ於ル有用ニシテ
且ツ感易キハ実ニ他官ノ及バザル所也故ニ人ノ物ニ対スル
鼻之ヲ嗅ガザルモ目先ツ之ヲ見耳未タ之ヲ聴カザルニ目已
ニ之ヲ知リ手未タ触レザルモ目先ヅ之ヲ見口未タ味ハザル
ニ目已ニ之ヲ検ス唖人亦然リ其舌言フヲ得ザルモ目之ヲ見
ル事ヲ得耳之ヲ聞クヲ得ザルモ目已ニ之ヲ見ル事ヲ得ルヲ
以テ許多ノ脳漿為メニ費サレ純一ノ精神モ為メニ攪セラレ
ザルヲ得ズ是レ唖者ガ盲者ニ比スレバ思想ニ貧ニ記憶ニ乏
ク従テ教育ヲ受クルニ至難ナル所以ナリ
西洋各国教育ノ盛ナルヤ戸毎ニ学ビ人毎ニ習フノミナラズ
延テ不具不便ナル盲唖社会ニモ及ボセリ故ニ盲唖中時アリ
テ一二ノ尤物ヲ出シ盲人ニシテ博識古今ニ絶スルモノ生ジ
唖人ニシテ雄弁世ヲ驚スモノ出ルニ至ル只日本ハ古来尋常
ノ人類スラ教ニ普ネカラザレバ況シテ不具ナル人類ニ向フ
テ教育ヲ責ム可キ謂レナシ只盲人中塙検校其人ノ如キ者ア
リ大都ノ群書ヲ編シテ後世ニ益スルアルノミ其他ハ寥々聞
無ク徒ニ盲人ヲシテ琵琶ニ依テ平語ヲ演スルニ非レバ竹笛
以テ按摩ヲ叫ブノ外又終身ノ事業ナキニ至ラシメシハ豈遺
恨痛嘆ニ堪ユ可ンヤ彼盲者ニシテ此ノ如シ然ニ況ヤ思想ニ
貧ナル記憶ニ乏シキノ唖人ヲヤ
昔シ一盲者アリ人ニ問フテ曰ク太陽ノ形態色光如何ナル者
ゾ或人之ニ答テ曰ク其円キヿ盥ノ如シ盲者之ヲ聞キ手ヲ以
テ盥ヲ摸シ怪テ問テ曰ク太陽ニ竹●アリヤ又凹処水ヲ容ル
可キ者アリヤ或人之ヲ解シテ曰ク否太陽ノ光有リ恰モ蝋燭ノ
火ノ如シ暗ヲ照シテ明トナス可シト盲人又蝋燭ヲ捉シ怪テ
曰ク太陽ハ此ノ如ク細且ツ長ナル者カト或人其教フ可ラサ
ルヲ悟リ又之ニ答へザリシト云フ是レ盲者ノ教フルニ難キ
所以ニアラズヤ盲者且ツ然リ況ヤ彼ノ唖人ヲヤ
嗚呼古河某ハ仁人ナリ遠ク西洋ノ教育ニ則リ近ク自家ノ経
験ニ依リ彼ノ盲唖ヲ教フルノ端ヲ開ケリ誰シカ其忠恕仁恵
ヲ讃美セザランヤ眼耳口舌ノ不具者幸ニシテ之ヲ教フルノ
人ヲ得タリ只精神ノ盲唖ハ知ラズ誰レカ之ヲ教ヘンヤ是余
輩ガ自治自主ノ精神ニ盲唖ナル日本人（就中西京人）ニ対
シテ慷慨大息ニ堪エザル所以ナリ噫
盲史研公式ウェブサイトの本会紹介コーナーの「規約（本会会則）」のページと「沿革」ページが更新されました。第５回ミニ研修会のまとめも掲載されています。
♪ 矢田部良吉『羅馬字早學び』(羅馬字會.明治１８年) 岸・所蔵
矢田部は、1886年～1887年、訓盲唖院主幹、1887年～1890年、東京盲唖学校長。教育博物館や東京博物館の館長ともなった。ローマ字論者でもあった。
矢田部は、1886年～1887年、訓盲唖院主幹、1887年～1890年、東京盲唖学校長。教育博物館や東京博物館の館長ともなった。ローマ字論者でもあった。