伊勢志摩半島の記録なのに
沖縄 伊平屋島の阿母加那志の髪型💇
沖縄 伊平屋の阿母加那志
いへや あもがなし の髪型
参道 
この由緒書きに反応して進まない📡
気になるのは、石神さん
主祭神は 玉依姫
現れた女神、玉依姫❓
の外見がかいてあるところが
興味深い🤔
石神さんの元に玉依姫❓は 島田髷
石神さん ＝ 玉依姫 ではないの❓
由緒を読んでひとり混乱
石神さんの元に女神さま。。
石神 石上 いそのかみ 磯神 磯良❓
島田髷の女神 🗽 御祭神の玉依姫❓
また混乱🌀🌀
島田髷。。
島田髷。。
わざわざ髪型の特徴が伝わっているところは
このあたりでは見られない髪型なのか
埴輪の巫女も島田髷
上記 by Wiki
女性の髪型、髷でしばらく妄想しているが、、
この記録をつづると
okarinaさんの聞得大君がうかぶ
髪を結いあげる
神結 かみむすび
髪結 かみゆい
女神、巫女 髪を結っている女
巫女といえば、、
巫女にも二通り
○ 神と繋がりその身に神を降ろす巫女
○ 神に仕える、奉仕する巫女
聞得大君は、
前者、神をその身におろす方がと思う
神の声を聞く
卑弥呼
日巫女 日皇子
聞得大君
神と繋がり、またその身に神を降ろす
アンテナの役割が 髪なのかも 📡
髪で神と結ばれる
しかも頭頂で渦巻をつくり
一層神のエネルギーとつながる螺旋🌀
神と人の間をとりもち、繋ぐ中臣の役割
ナカツオミ 中津女 中臣
神とよぶ宇宙エネルギー
神と人の間を渡す ワタシノカミ
髪結 は沖縄でカンプー
この結いあげた髪型をからじという
からじとは・・・
〔髪・毛髪の意〕沖縄地方特有の女子の髪形。 頭頂に髷(まげ)を作り、その根元に残りの髪を 整えて巻きつけ、簪(かんざし)で差し留めたもの。 第二次大戦前までは広く結われ、身分・老若など によって結い方を異にした。かんぷう。
沖縄県立博物館
じゅり馬まつりで出会った素敵なからじ結
この髪型、、 この結い方
そういえば
2.022 7
八戸市是川博物館でであった。。
沖縄のからじ結に似ている。。
からじ結の形、
渦巻🌀の髪型の仮面をつけている❓
髪結といてば
長野県善光寺 ご開帳 2022年7月2日
ごった返す人ごみを避けて
裏の境内に逃れたら
髪結の石碑があって
なぜか興味をひかれ画像に収めていた。
藤原采女 藤原鎌足の子孫
日本理容業の祖先
藤原采女亮政之は
、日本における理美容業の祖といわれる
いろいろと
髪結び 神結 カミムスビ
を妄想しているが
石神さんの境内の絵の
玉依姫の髪型
これは島田髷という形ではないような
龍宮城の乙姫さんの髪型だよなぁ
、、
仏像の髪型も 頭頂に向かって渦巻🌀
会津柳津出土の ドキドキ土器も
頭頂は渦巻🌀
髪を結って、つむじの渦巻を
一層を強調し、渦高く巻き
受信器といての髪のアンテナをはる
いいかげん
石神さんへ境内へ進むのだ〜
