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昨日、高畑勲監督の「かぐや姫」がありました。

この作品はとても好きで、我が家の階段には、かぐや姫と桜の絵葉書が飾ってあります。


以下ネタバレあり


劇中でかぐや姫が、なぜか知っている、と言って、歌う歌があります。


【まわれ まわれ まわれよ 水車まわれ
まわって お日さん 呼んでこい
まわって お日さん 呼んでこい


鳥 虫 けもの 草 木 花
春 夏 秋 冬 連れてこい
春 夏 秋 冬 連れてこい


まわれ まわれ まわれよ 水車まわれ
まわって お日さん 呼んでこい
まわって お日さん 呼んでこい


鳥 虫 けもの 草 木 花
咲いて 実って 散ったとて
生まれて 育って 死んだとて
風が吹き 雨が降り 水車まわり
せんぐり いのちが よみがえる
せんぐり いのちが よみがえる】


この壮大な宇宙は、全て循環と再生でできています。

常なるものはなく、全てのものは無常です。ですがそれと同時に、全くの無ではなく、巡ります。


この歌には続きがあり


【まわれ めぐれ めぐれよ 遥かなときよ

めぐって 心を 呼びかえせ

めぐって 心を 呼びかえせ

鳥 虫 けもの 草 木 花

人の情けを はぐくみて

まつとしきかば 今かへりこむ】


とあります。

「まつときしかば 今かへりこむ」

は、古今和歌集にも出てくるそうで

待っていると聞いたならば、すぐ戻って参りましょう

という意味です。


かぐや姫は地球から月へ帰る時、

人間の事をこう説明しようとします。


「汚れてなんかいないわ。喜びも、悲しみも、この地に生きるものは皆彩りに満ちて、鳥、虫、草や花、人の情けを…」

ここでもう、天の羽衣を着せられ、人間のような感情や記憶はスっと消えます。


人間は時に、愚かで、汚れそのものになる時もあります。

劇中でも、嘘や見栄を張ったり、欲に塗れたり、外見で判断したり、人を独占しようとしたり、家族を裏切ったり、

そのような描写がずっと続きます。

それとの対比で、虫や草花も描かれます。

でも、その全てを、地球というまるっと全てを、かぐや姫は、

「汚れてなどいない」と言い切るのですね。


高畑勲監督は、もはや説明不要ですが、“火垂るの墓”を作られた方です。

彼がわざわざ

「まつとしきかば、今かへりこむ」という言葉を入れた意味。

この作品と、火垂るの墓を繋げてみると、それは本当に、悲しい中にも、少しの希望を残す余韻になります。

あの世に旅立った人々は、いつもこうして、残した人々の想いに応えたいと、思っているのではないでしょうか。



地球と宇宙の真理がギュッと詰まった、大変美しい作品です。


まだご覧になっていない方も、ぜひぜひ一度、ご鑑賞くださいおねがいキラキラオカメインコキラキラオカメインコ