【今日の漢字３８】 『米』

今日は、立春から数えて八十八日目の「八十八夜」です

八十八という字を組み合わせると「米」という字になる事から、

この日は、農業に従事する人にとっては、特別重要な日と

されてきました。

【　米　】

私たち日本人にとっては、欠かせない食糧です

【米】小さな米粒が、四方に散らばった様子を表す。

八十八夜からは新茶の摘み取りが行われるそうで、

八十八夜に摘まれた新茶は、栄養価が高いとされ、

古来から、不老長寿の縁起物とされていたそうです

普段はほとんど、お茶は飲まないのですが、

美味しいお茶が飲みたくなってきました～

※成り立ちについては色々な説があり、相違点がある場合が

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【語源・意味・言葉５１】 『皐月』

はやいもので、今日から５月

【　皐月／さつき　】

陰暦で５月、今の６月中旬頃の事をいいます。

「さつき」の「さ」は古語では耕作する意味があり、

稲作の月として「さつき」となり、漢字の「皐」は、神に捧げる

稲の意味がある為、「皐月」となった説があります。

ツツジ科の植物「皐月」です。

陰暦の５月頃に一斉に咲き揃う事から、その名が付いたと

言われています

※ネットより拝借

日がたくさんそそぐこれからの季節、田植えが始まり

草花も芽生え、私たちの五感を楽しませてくれそうですね

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【語源・意味・言葉５０】 『立往生』

【　立往生／たちおうじょう　】

立ったままの姿勢で死ぬ事が本来の意味です。

今は、 引く事も進む事もできず、困っている状態の事を

言いますが、

【立】人が両手を広げ、両足をふんばって地面に立つ姿を表す。

【往】「彳」と「」　（古い字体）の２文字で成り立っています。

　　　「」王の命令を受けた時に行う、まさかりの上に

　　　　　　　足を乗せる儀式を表す。

　　　「彳」行く、歩くの意。

　　　合わせて、王の命令によって行く意。

【生】　「屮」と「土」の２文字で成り立っています。

　　　「屮」草の芽の形を表す。

　　　「土」と合わせて、土から草の芽が出る「はえる」の意。

旧暦の今日は、源義経が自害した日だそうです。

義経を守る為に、武蔵坊弁慶は仁王立ちになって矢をうけ、

討手をにらみつけたまま、立ったまま息絶えたという

「弁慶の立往生」という故事が立往生の由来です。

紀伊田辺駅前の武蔵坊弁慶像

※ネットより拝借

壇ノ浦みもすそ川公園の源義経像


※ネットより拝借

「立往生」した時は、大切な物を守る為に立ったまま息絶えた

弁慶を思い出し、何が自分にとって大切なのかを、今一度

考えてみるのもいいかも知れませんね

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【語源・意味・言葉４９】 『卯の花曇』

GW後半、札幌は曇りがちなようです。

【　卯の花曇／うのはなぐもり　】

卯の花が咲く頃（旧暦４月）の曇りがちな空の事。

卯の花

※ネットより拝借

幹の中が空洞な為、空木（うつぎ）とも呼ばれています。

【卯】

馬の口に入れる銜（くつわ）が両側に出ている形を表す。

この字を借りて、十二支の兎に当てる。

【花】　「艸」と「化」の２文字で成り立っています。

「艸」不揃いに生えている、草の意。

「化」人が立った状態の「イ」と、人が逆さまになった状態の

　　　　「ヒ」を合わせて、変化する意。

２つ合わせて、植物の中で変化する部分の「はな」の意。

【曇】　「日」と「雲」の２文字で成り立っています。

「日」太陽の意

「雲」雨雲の意

２つ合わせて、日が雲に覆われる「くもる」意。

「曇り」にも、こんな綺麗な言葉があるなら、たまには

曇ってもいいですね

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【語源・意味・言葉４８】 『和草』

【　和草　】

にこぐさと読みます。

生えたばかりのやわらかい草、葉や茎のやわらかい部分を

をさします。

【和】

「禾」と「口」の２文字で成り立っています。

「口／くち」と、ここでは加える意とともに、音を示す「禾／か」を

合わせて、人々が調子よく口や声を合わせる意を表す。

そこから、「なごやか」「やわらぐ」の意味に使われる。

また、「和し」は「にこし」と読みます。

やわらかい、細いという意味があり、「にこにこ」「にっこり」の

擬態語も、ここからきているそうですよ

　「にこにこ」　と　「にっこにこ」　

個人の印象ですが、

「にこにこ」はどちらかといえば、おしとやかな印象を持ち、

「にっこにこ」は元気な印象を持ちます。

微妙なニュアンスの違い。

日本人ながら、日本語の表現の豊かさを改めて実感します

子ども達には言葉をたくさん知ってもらって、語彙力を高めて

欲しいですね

語彙力を高めるには、読書と人とのコミュニケーションが大切。

知識を増やし、人とのコミュニケーションの中で自分のものと

していけるよう、私自身も頑張らなければ

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【語源・意味・言葉４７】 『夢見鳥』

【　夢見鳥／ゆめみどり　】

夢見鳥とは、蝶の事。

中国の思想家『荘子』が自分が蝶になり、自由に飛ぶ夢を

みて、目が覚めた時に本当の自分は蝶で、人間になっている

夢を見ているだけなのか、わからなくなったという故事が

由来です。

【　夢　】

「夕（よる）」と、見えない意と音を示すの「瞢／ぼう」を

合わせて、夜、物がよく見えない「くらい」意を表します。

そこから、寝ている時に見る「ゆめ」の意味に使用。

「夢なら覚めないで～」という事ばかりなら、楽ですが

現実は、「夢ならいいのに」と思う事もあり・・・

どちらにしても、現実と向き合うしかないのです。

夢のままで終わらせるかどうかは、自分次第です

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【語源・意味・言葉４６】 『陽炎』

今日の札幌は最高２５℃

東京よりも暑かったよう・・・。

夏にはまだ早い～

おかげで洗濯物は、カラッカラに乾きました

こんな現象があったワケではないけど、今日の言葉は

【　陽炎／かげろう　】

地面や空気が暖まり、上昇気流となって上にのぼり、

景色がゆらゆら揺れて見える現象の事。

※ネットより拝借

トンボの古名の「蜉蝣（かげろう） 」と通じさせて、

儚いもののたとえに用いられる。

古くは『かぎろひ』と言われていたそうですが、現在は

明け方の空にさす光の事を『かぎろひ』と言うそうです。

【陽】　「阝／こざと」と「昜／よう」の２文字で成り立っています。

「阝」は「阜／ふ」に由来する漢字で、「阜」が漢字の左側で

「ヘン」になった場合の形です。

「阜」「おか」、「高台」の意。

「昜」太陽が高くのぼる意。

「陽」日のあたる丘、のちに「太陽」の意となる。

【炎】　「火」と「火」で成り立っています。

「火」を重ねて、盛んに燃える「ほのお」の意。

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【語源・意味・言葉４５】 『霞の衣』

【　霞の衣／かすみのころも　】

たちこめた霞を、「春」が着る衣に見立てていう語です。

霞とは、細かな水滴が空中に浮かび、山など遠くの景色が

かすんで見える現象で、科学的には、霧、靄（もや）と同じ

だそうですが、気象用語にはありません。

そして、不老不死の仙人は、霞を食べていたとも

言われています

平安時代頃から春のは霞、秋のは霧と区別されるように

なったそうですが、私は全部「霧」だと思ってました

※ネットより拝借

昨日の日の出の頃、札幌の私の住む地域は、霧がかって

いましたが霞だったのかな～

周りは団地なので、この写真のような絶景ではなかったのが

残念です・・・

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【語源・意味・言葉４４】『朧月』

【　朧月　】

霧や靄(もや)などに包まれて、ほのかにかすんだ春の夜の

月の事です。

※ネットより拝借

【朧】　「月」と「龍」の２文字で成り立っています。

「龍」は想像上の動物で、大きくかすんで得体の知れない事から

「かすむ」意味があるそうで、「月」と合わせて、月がかすむ意。

「朧月」という多肉植物があるそうです

※ネットより拝借

葉自体が花みたいで、かわいいですね

この２つの「朧月」を見ていると、今日は夢見心地で

眠れそうです

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【語源・意味・言葉４３】 『埋もれ木』

【　埋もれ木　】

木の幹が地殻変動や、火山活動などによって地中に埋もれ、

長い年月をかけて圧力を受けた為に変成、炭化したものです。

日本では、数千万年前以降の地層に産出するそうです。

※ネットより拝借

【埋】

もとの字は「薶」で「艸／くさ」と、たぬきの意を表す「貍／り」を

合わせて、たぬきが草の中に身を隠す意。

後に、「貍」を省略した「里」と「土」を合わせて「埋」と変え、

土で覆う「うめる」の意を表す。

世間から見捨てられた存在や、忘れ去られた存在を、

「埋れ木」と呼ぶことがあります。

～世の中を　よそにみつつも　うもれ木の　埋もれておらむ

　　心なき身は～

彦根藩主の十四男として生まれた井伊直弼が、わずかな

捨扶持（すてぶち）を貰いながら暮らした、若き日に詠んだ

歌です。

自らを、埋れ木と同じだと覚悟し、それでも自分には

「為すべき業」があると精進したと言われているそうです。

井伊直弼が大老職についたのは奇跡的な事だったそうですが、

精進した結果の奇跡だったんですね

井伊直弼が若き日に過ごした「埋木舎（うもれぎのや）」に

　　因んだ「埋れ木」という銘菓を見つけました

※ネットより拝借

そして、仙台には「埋もれ木細工」という、伝統工芸品があるそうです。

※ネットより拝借

最近は、和菓子やこういうシンプルなものに惹かれます

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