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妖怪コロッケ

前にも一度紹介しましたが、
大将軍八神社のある一条通りは
平安の昔、百鬼夜行があったとかで、
妖怪ストリートとして町おこしをしています。
各店先には、こんな手作りぽい妖怪たちが。。。

でたなコロッケ妖怪！

ということで、
今話題の山田コロッケ店の妖怪コロッケ

竹炭パンの衣で
中が抹茶のコロッケ
少し甘めでおいしかったです！

ちなみに妖怪ラーメンもあるそうで、
お友達の話ではやっぱり緑色だったらしい。
なんで妖怪だと緑？
かっぱにでも関係あるのかしらん？

暑くなるとみんなしんどいですが、
低血圧の人はとくに血圧が下がってしんどいです。
私も朝計ってみましたら、最高が80台でした。
見るとよけいしんどくなるので、もう計らんとこ。

ちょっととびましたが、河合隼雄先生の『カウンセリング教室』から
備忘録代わりの記事です。
河合先生の本を読んでいますと、
どんな人よりも広い視点を持っておられるのがわかります。
東西の倫理観や宗教観
クライアントの心情により近づくためなのでしょう。
また他の方の本を読んだり、話を聞いたりしても
「この人は河合先生の本を読んでいるのではないか」
と、感じることもあります。

日本人の倫理観とか価値観が変化して、
悩みが深くなったと思います。
40年ほど前、ある学生がいきなり
「見合い結婚と恋愛結婚どちらか正しいですか」
聞いてきたそうです。
その学生の出身地は、生まれたときから、
「この子とこの子は結婚するな」と
村の中でわかってしまうような場所だったそうです。
それでその家は繁栄し、村も繁栄する。
しかし、都会に進学したことによって
その価値観はひっくりかえるわけです。
カウンセラーは一方を否定することはしません。
「一方にもいい点はあるし、また一方にもいいところがある
あなたはどちらを選びますか」
というような言い方をするそうです。

日本は急に西洋化したけれど、
中途半端に取り入れたため、
家族問題がおこる原因となったと、河合先生はおっしゃいます。
日本の昔の住宅は襖一枚へだてただけだったので、
部屋は分かれていても、
咳払いひとつで「お父さんは機嫌が悪い」
と、わかったものです。
冬には一つしかないコタツのまわりに集まりました。
ものがない分家族のつながりがありました。
しかし、冷暖房付きほ個室を持つようになると、
それぞれの部屋にこもってしまいます。

ところが西洋では時間をかけて個人主義が発展してきたので、
用事のないときは「居間に集まりましょう」というルールがあるそうです。
15歳以下の子供が自分の部屋にいるときは、
ドアを開けておくという決まりがあるそうです。
人間が大人の個人として生きていくためには、訓練があります。
だから、金持ちも、やたら子どもにモノを買ってやったりしません。
大学生の子どもはアルバイトをして、車を買うのです。
日本はこどもの喜ぶ顔が見たくて、すぐにモノを買い与えてしまう。
また、日本は子どもに「こらー」と叱ったら、
「ごめんなさい」で、終わってしまう。
ヨーロッパでは
「どうしてこういうことをしたか」と、叱ると
子どもが一人前に屁理屈をこねる。
そうやって議論することで、白黒はっきりつけるのですね。

今は核家族がほとんどですが、
昭和30年代までは、祖父母がいて、
おにいちゃんとか、おねえちゃんとか、よばれる
よくわからない人（叔父叔母だったり、居候だったり）がいました。
私の母も結婚するまでは
「あのせまい家にいったい何人いたかしら」と
言っていました。
両親、姉夫婦と子ども二人、お手伝いさん、
田舎からでてきた居候。
多いときは10人くらいいたそうです。
子どもの相手をしてくれる人が、いっぱいいたということです。
子どもの相手をすることで、
叔母さんも子育ての訓練をしているわけです。
今はおかあさんが1人ですべてをしなければいけません。
ちやほやされて大人になった人が
いきなり赤ん坊と二人になって育児ノイローゼになるのです。
隣の子と比べて、うちの子はｘｘできないと悩む。
自立したのだからと親にも頼らない。
かといって、頼れる人もいない。
そうやって電話相談が増えるのです。

結局、現代社会は家族関係、地域社会のつながりが
うすくなってきたということなのでしょう。
はなまる学習会の高濱先生もこうおっしゃっていました。
「ぼくが子供のころは鍵なんかかけなかった。
帰ると、隣のおばちゃんがすわっていて、
『誰もいないよ』って。
今だったら不法侵入で、通報されますよね」
そうそう。
うちもおばあちゃんの友達が毎日のようにしゃべりに来ていました。
私たちの世代って、人がひんぱんに家に来るって、ないですよね？
たまには、お友達をお茶にでもよぼうかな。
それには掃除しなくちゃね。

今日は七夕

昨日

で町を走っていましたが、
各神社では七夕祭が催されるようです。
まず北野天満宮

ひこ星の行（ゆき）あひをまつかささぎの渡せる橋をわれにかさなむ
菅原道真公

このあたりは西陣にあたるので、ことに織姫信仰がさかんなようです。
今宮神社には織姫神社もあります。

こちらの大将軍八神社でも、七夕星祭と書いてあります。

ご祈祷が始まったので、横から撮りました。
短冊がおいてあり、「願いをお書きください」とありました。

方徳殿（収蔵庫）
80体の神像が重要文化財に指定されています。
一部『大神社展』にも出品されています。

アゲハチョウがいました。
なんかこっちを見てるみたいですね。

白峯神宮の前も通りましたが、今日は七夕祭があり、小町おどりが披露されるみたいです。

妙蓮寺

堀川寺之内の妙蓮寺です。
門前のタチアオイがきれいだったので、のぞいてしまいました。

が、中はもう花は終わっていました。

鐘楼の横にユリかと思いきや
忘れ草というそうです。
1日で終わってしまうと思われて英語ではｄａｙｌｉｌｙ
実際は1日で咲き終わらないそうです。

アオイは終わっていたけれど、
アジサイがきれいでした。

あれ、桜の木でセミが鳴き始めました！
でもすがたは見えず。
昨日も暑かったけれど、今日も暑そうです。

私も低血圧なので、最近立ちくらみがします。
英語サークルのお友達と話していたら、
「ｘｘさん顔色よくないね。」
「貧血だから。。。」
「あ、私もそうよ」
と言ったら、みんな目が点に。。。
どうも私が虚弱体質には見えないみたい。

ふたばのおやつ

あれ～
今セミが鳴いていました！
今年初です。

ところで、昨日のおやつは出町ふたばの豆もちです。
出町あたりに来られる観光客は
十中八九、この店に来られるのでは？
というような人気店です。
たまにデパ地下に出店していると、すぐに売り切れます。
この日は、いつもとぐろをまいているのに、だれも並んでいなかった。

そういうときに、ときどき買います。
名代豆餅