口蹄疫
子供の体調と機嫌はいつも連動していますが、今回はそうでもないようです。
旅行は楽しいけれど、お腹を壊したり、吐き気がしたり
それにしても、九州に来て驚いたのは、口蹄疫の深刻さです。
消毒ポイントがもうけられており、プールに入るとき浸かるみたいに、車はタイヤを消毒槽につけて通ります。
警察車両がいっぱい止まっているなあと思うと、各地から応援に来た機動隊だそうで…
動物とのふれあいはことごとく中止。宮崎市内の動物園は閉園。
牧場の入口はどこも石灰がまかれています。
これで終息することを祈ります。
旅行は楽しいけれど、お腹を壊したり、吐き気がしたり
それにしても、九州に来て驚いたのは、口蹄疫の深刻さです。
消毒ポイントがもうけられており、プールに入るとき浸かるみたいに、車はタイヤを消毒槽につけて通ります。
警察車両がいっぱい止まっているなあと思うと、各地から応援に来た機動隊だそうで…
動物とのふれあいはことごとく中止。宮崎市内の動物園は閉園。
牧場の入口はどこも石灰がまかれています。
これで終息することを祈ります。
京の散歩道 ～御香宮神社
ＪＲ桃山駅･近鉄桃山御陵駅から歩いてすぐのところに御香宮神社（ごこうのみやじんじゃ）はあります。
まず目に入るのが、表門（国重文）。
正面4個の蟇股（かえるまた＝梁の上におかれる山形の部材）は「二十四孝」という儒教の教えをオブジェ化したものです。（「孟宗」「郭巨」など、祇園祭りの山鉾にも出てきた名前ですね。）
この門は旧伏見城の大手門だったそうです。知らなければ、そのままスルーしてしまいそうです。
貞観４年（862年）境内から香泉が湧き出し、病に効果があったため、御香宮と呼ばれたそうです。
京都市内に名水数々あれど、環境庁の名水100選に選ばれて いるのはここだけと、ペットボトル持参で参りました！
参道の右手に天満宮があり、そちらに井戸がありました。
早速ペットボトルに水を入れようとすると、同行者に
「それってホントに御香水？」と、怪しまれました。
「違うよ。御香水は拝殿の横だよ」と、別の人が教えてくれました。
その天満宮のそばに無造作に積まれた巨石があります。
これはナント伏見城の石なのだそうです。
これまた説明がないと、「工事中でおいてあります」みたいな感じです。
さらに参道を進みますと、手水鉢がありました。これも御香水ではなく、
「御香水ではありません」と、ちゃんと書いてありました。
杓を持ち、手を洗い、口をすすぎます。
そして、拝殿に出ます。
こんなに美しい拝殿 & 本殿は初めてです
ブログ用に参拝したわけでなく、携帯で撮影しただけですので、
その美しさが十分ご紹介できず残念です。
本殿横に御香水はありました。
ペットボトルを持って汲みにこられる方が何人もいらっしゃいます。
私もその中に並んで汲ませていただきました。
まろやかで、すっきりしたのどごしです。
本殿前には両脇に随身（狛犬でなく、人間が両側におられますよね？）がおられます。
1人は武を、もう1人は文をつかさどる守護神なのだそうです。
本殿は1605年徳川家康の命のもと、京都所司代 板倉勝重 によって建てられました。
五間社流造のそれは桃山風に美しくに彩色された本殿で、しっかり葵の御紋もついています。
御祭神は神功皇后（じんぐうこうごう）で、安産の神様です。
祇園祭 船鉾でもお祭りされているこの神様は、仲哀天皇の后で、応神天皇の母です。
仲哀天皇の死後、みごもったまま朝鮮に出兵し、帰国後応神天皇を出産されたということです。
それで安産の神様なんですね。
神功皇后＝卑弥呼説もあるようです。
妊婦さんが腹帯をいただいて、お礼参りの際にそのままお宮参りされる方も多いようです。
うちは男3人だったので、お宮参りの際は額に大と書いたのですが、
女の子の場合は小と書くのですね。初めて知りました。
お参りを終えてから、小堀遠州ゆかりの石庭ものぞいてみました。
もともと1623年小堀遠州によって伏見奉行所に作られたこの庭は、団地の建設に伴い、こちらの神社に移設され、1957年中根金作によって作庭されました。右奥に見える手水鉢は1477年製で、戊辰戦争の傷跡も見られます。
意外と知られていない御香宮神社ですが、一見の価値はあります
まず目に入るのが、表門（国重文）。
正面4個の蟇股（かえるまた＝梁の上におかれる山形の部材）は「二十四孝」という儒教の教えをオブジェ化したものです。（「孟宗」「郭巨」など、祇園祭りの山鉾にも出てきた名前ですね。）
この門は旧伏見城の大手門だったそうです。知らなければ、そのままスルーしてしまいそうです。
貞観４年（862年）境内から香泉が湧き出し、病に効果があったため、御香宮と呼ばれたそうです。
京都市内に名水数々あれど、環境庁の名水100選に選ばれて いるのはここだけと、ペットボトル持参で参りました！
参道の右手に天満宮があり、そちらに井戸がありました。
早速ペットボトルに水を入れようとすると、同行者に
「それってホントに御香水？」と、怪しまれました。
「違うよ。御香水は拝殿の横だよ」と、別の人が教えてくれました。
その天満宮のそばに無造作に積まれた巨石があります。
これはナント伏見城の石なのだそうです。
これまた説明がないと、「工事中でおいてあります」みたいな感じです。
さらに参道を進みますと、手水鉢がありました。これも御香水ではなく、
「御香水ではありません」と、ちゃんと書いてありました。
杓を持ち、手を洗い、口をすすぎます。
そして、拝殿に出ます。
こんなに美しい拝殿 & 本殿は初めてです
ブログ用に参拝したわけでなく、携帯で撮影しただけですので、
その美しさが十分ご紹介できず残念です。
本殿横に御香水はありました。
ペットボトルを持って汲みにこられる方が何人もいらっしゃいます。
私もその中に並んで汲ませていただきました。
まろやかで、すっきりしたのどごしです。
本殿前には両脇に随身（狛犬でなく、人間が両側におられますよね？）がおられます。
1人は武を、もう1人は文をつかさどる守護神なのだそうです。
本殿は1605年徳川家康の命のもと、京都所司代 板倉勝重 によって建てられました。
五間社流造のそれは桃山風に美しくに彩色された本殿で、しっかり葵の御紋もついています。
御祭神は神功皇后（じんぐうこうごう）で、安産の神様です。
祇園祭 船鉾でもお祭りされているこの神様は、仲哀天皇の后で、応神天皇の母です。
仲哀天皇の死後、みごもったまま朝鮮に出兵し、帰国後応神天皇を出産されたということです。
それで安産の神様なんですね。
神功皇后＝卑弥呼説もあるようです。
妊婦さんが腹帯をいただいて、お礼参りの際にそのままお宮参りされる方も多いようです。
うちは男3人だったので、お宮参りの際は額に大と書いたのですが、
女の子の場合は小と書くのですね。初めて知りました。
お参りを終えてから、小堀遠州ゆかりの石庭ものぞいてみました。
もともと1623年小堀遠州によって伏見奉行所に作られたこの庭は、団地の建設に伴い、こちらの神社に移設され、1957年中根金作によって作庭されました。右奥に見える手水鉢は1477年製で、戊辰戦争の傷跡も見られます。
意外と知られていない御香宮神社ですが、一見の価値はあります
カルチャーショックの思い出
３人息子はほとんど身長差がないので、
「三つ子ですか」とか、
「年子ですか？」とか、
「友達連れてるんですか」と、聞かれることがあります。
小さい頃は３人が遊んでいると、楽しそうに見えるのでしょう。よその子がやってきて仲間に入りたがることもありました。
あるとき、白人の男の子が１人で遊んでいましたが、いつのまにか、うちの子供たちについてまわっていました。
私は遠目で見ていたのですが、下の子がベソをかきながらやってきました。その男の子も一緒です。
英語で話しかけるその子を指して、うちの子は涙ながらに、こう言いました。
「この人何言うたはるか、わからへん！」
指された子供もびっくりした様子で、今度はその子のお母さんが飛んできました。
「うちの子が何か悪いことしましたか？」
「いやあ、ぼくは何もしていないよ！」みたいな感じで、母子で話していましたが、
「自転車に乗れる？ 一緒に乗ろうと言いたかったらしいです」と、お母さんが言いました。
みんな同じ言葉を話すと信じていた幼稚園の頃の思い出です。
みんなの好物
京野菜 万願寺とうがらし
「三つ子ですか」とか、
「年子ですか？」とか、
「友達連れてるんですか」と、聞かれることがあります。
小さい頃は３人が遊んでいると、楽しそうに見えるのでしょう。よその子がやってきて仲間に入りたがることもありました。
あるとき、白人の男の子が１人で遊んでいましたが、いつのまにか、うちの子供たちについてまわっていました。
私は遠目で見ていたのですが、下の子がベソをかきながらやってきました。その男の子も一緒です。
英語で話しかけるその子を指して、うちの子は涙ながらに、こう言いました。
「この人何言うたはるか、わからへん！」
指された子供もびっくりした様子で、今度はその子のお母さんが飛んできました。
「うちの子が何か悪いことしましたか？」
「いやあ、ぼくは何もしていないよ！」みたいな感じで、母子で話していましたが、
「自転車に乗れる？ 一緒に乗ろうと言いたかったらしいです」と、お母さんが言いました。
みんな同じ言葉を話すと信じていた幼稚園の頃の思い出です。
みんなの好物
京野菜 万願寺とうがらし