西田幾多郎は何故「後悔を否定」したのか | ☆ 俺たちにはつきがある!☆彡

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後悔などする必要はない。
西田幾多郎は何故「後悔を否定」したのか。

西田幾多郎が「後悔」を否定的に捉えた背景には、
「自己の力を過信し、自我に執着する心」
への深い洞察がある。

 



◆自我の過信◆ 

「ああすればよかった」という後悔は、
「自分には自分の人生を意のままに動かす力がある」
という前提に基づいています。
しかし、西田はこうした思考を、結局のところ
「自分を買いかぶりすぎている(過信している)」
状態であると指摘しています。

◆無力さの直視◆ 

西田は、自分が自然や周囲との関係性の中で
はじめてある存在であることを認め、
起こりうる人生における悲哀や苦難を、然るべき
「運命」として受け止めるべきだと説いています。
自己の無力さを深く理解し、絶大な力
(運命や根源的なもの)に己を委ねるとき、
初めて後悔という自我の執着から解放されると考えました。

◆本来の自分への回帰◆
西田にとって、本当に自分があるべき場所は、
そのような個人の小さな「自我」や

その後悔に囚われる場所ではなく、
すべてを包括する「絶対無の場所」です。
後悔に囚われることは、

この根源的な場所から遠ざかる行為であり、
自己の内面を深く掘り下げて、

自分を存在させている「無」に立ち返ることこそが、

本当の意味での救いであると示唆しています。

つまり、西田にとって後悔を否定することは、
単なる気休めではなく、
「自分という存在を、状況を映し出すだけの空虚な

『場所』として捉え直す」
という、彼の哲学の核心へと通じる

実践的なプロセスなのです。