アジアの夕方

　そもそもタイのお寺での修行中は、余計な外出はせずに境内で暮らすのが基本だったのだが、それでもたまに所用で出かけて、灯りのともりはじめた夕方のバンコクを見た時は、きれいだなあと思ったものだ。

　インドの夕方は、もっとせつない。たぶんそれは、インドの町がタイよりも暗いからだ。タイにだって、夕方が薄暗い町はいっぱいあるよと仰る方もあるだろうけれど、インドは大都会であっても夜が暗いからせつないのだ。派手なネオンや電飾よりも、ほの暗い裸電球や水銀灯の灯りが目立つからだろうか。

　日本でも、夕方というのは寂しいものだ。さればこそ、稲垣足穂は「弥勒」や「美のはかなさ」の中で、「六月の夜の都会の空」という一言の言葉に、繰り返しこだわったのだろう。

　さて、その昔、インドでは１日の２４時間を６つの時間帯に分けた。それが仏教に引き継がれ、４時間ごとにお勤めをする六時礼讃という法式が今に残っている。

　天台宗の例時作法では、各時間ごとに違う偈文が使用されるのだが、その中でも夕刻の「黄昏偈」は、一番おなじみだ。

…白衆等聴説　黄昏無常偈　此日已過　命即衰減　如少水魚　斯有何楽　諸衆等　当勤精進　如救頭燃　但念虚空　無常勤慎　莫放逸

　ちなみにこの偈文の前半は、「ウダーナヴァルガ」(中村元訳　「感興のことば」岩波文庫)の第1章３３の漢訳だ。

…ひとびとの命は昼夜に過ぎ去り、ますます減って行く。水の少ない所にいる魚のように。かれらにとって何の楽しみがあろうか。

　私は「黄昏偈」を唱えるたびに、ああ、これは原始仏典と共通のお経なのだなあと嬉しく思い、そして美しく、ちょっともの悲しい、アジアの夕方の風景を、心で秘かに思い出す。

タイ　ナコンパトム

夕方のプラ・パトム・チェディ

※お知らせ※

タイの高僧プッタタート比丘の著作の

三橋ヴィプラティッサ比丘による日本語訳ＣＤ、
アーナパーナサティ瞑想の解説書「観息正念」、

アジアのお坊さん　番外編