茫然的山治君

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17Jun
- ニーチェ勇気の言葉　終わり
  きみの力のすべてを、きみはまだ知らない。きみは理想を抱き、そこへ向かっているが、その理想のある場所がきみの限界地点ではない。きみが持つ力はきみが想像する以上に大きく、きみはまだまだ遠くへ行けるのだ。きみの理想を超え、それ以上の憧れの地よりもさらに遠くへ達する力をきみは秘めている。
14Jun
- ニーチェ勇気の言葉　二十
  しおれているのかい。疲れてるのかい。そうしたら、体を動かそう。思う存分、動物のように体を遊ばせよう。皮膚で触れ、風や水を体で感じ、筋肉がほてるまで動かし、叫び、陽光を浴び、夜の冷気を味わい、草花の香りを嗅ぎ、食べ、飲み、気持ちよさにまかせて瞼を閉じよう。今までほったらかしにしていた内なる野生を野に放してあがよう。人はいつ語るべきなのだろうか。もはや沈黙のままでは赦されない。そんな時だ。人はそのとき、何を語るべきなのか。みずからの手でなしたこと、自分がすでに克服し終えた事柄についてだけ、淡々と語るべきである。友達にするなら、仕事熱心なやつにしなよ。働き者は人としてちゃんとしてるのが多いからな。また、仕事が好きだというのはコツがすぐ呑み込める才能を持ってるからだし、集中力があるのさ。そういうやつは周りから信頼されているものだ。仕事に打ち込んでないやつはからきしだめだ。口では大きなことを言って、仕事を転々としてるやつもあまりよくないな。そおいうやつは暇なもんだから、あらぬ妄想を事実のようにして吹聴したり、人のことを悪くばかり言ってるもんだ。ひどいときには人の問題にまで当然のように口を差し挟んでくる厄介者さ。
13Jun
- ニーチェ勇気の言葉　十九
  一日のうちでも気持ちが前に向いているときがあるもんだ。そんなときは日陰で本なか読まず、気概に満ちた体の言うとおりに行動しようじゃないかきっと、きのうよりは前に進めるさ。そして夜になって疲れたら、ゆったりと足を伸ばして灯りの下で本の頁でもめくろうか。聖書にあるように、隣人を愛するがよい。しかし、まずはこの自分自身を愛さなければ。自分を少しもないがしろにすることなく、しっかりと愛さなければとにかく自分をだいじにしなければ。わかってるよ、自由になりたいんだろ。自由になりさえすれば、自分が自由になっている証拠は何だか知っているかい。自分の能力が最大に発揮できると思っているんだろ。それは、自分自身について、いっさい何も恥じることがないってことだぜ。で、自由になっているかい。
10Jun
- ニーチェ勇気の言葉　十八
  世界の意味を探しに行った者、人生の意味を探しに行った者、自分の意味を探しに行ったものらは、砂漠で手ぶらのまま途方に暮れていることだろう。最初から意味は存在していないからだ。しかし、意味がないからといって、世界や人生がむなしいというわけではない。意味、すなわち、何かどうであるかということ、どれほどのものであるかということは、自分が決めるものだからだ。自分がいきいきと生きれば、人生はいきいきと輝く意味に満ちる。暗く生きれば、真夏の昼であっても世界に暗曇が垂れ込めるだろう。「いったい、何がよいことなのか」と、きみは訊くのか。真剣に訊いているのか。ならば、答えよう。よいこととは、きみが勇敢であることだ。あらゆる価値は勇敢さだけがもたらす。新しい生き方、新しい世界は勇敢な者だけ拓ける。耐えたのちに克服し、勝利を呼ぶのはいつも勇敢な者だけだ。若者よ、勇敢であれ。人が恐れるほどに勇敢であれ。一つの仕事、一つの職業に邁進するためには、これこそ他のどんな職業よりも魅力的で重要なものでると信じること、あるいはそう感じることが必要だ。
07Jun
- ニーチェ勇気の言葉　十七
  きみよ、歩みを止めるな。やっとここまでたどりついたと安心して後ろを振り返るな。もっと前へ進め。後ろに誰もいないからといって、おじけづくな。ここまで来れたのはきみしかいない。しかし、到達したのではない。まだ途上だ。さらに進め。かつて誰も歩んだことのないこの道を進め。すでに誰かが確立した道をたどるな。自分の道を行け。ただ茫漠とした中に自分の道を広く築け。そして、自分を自分自身を導いて、堂々と進むがいい。人生にはつらいことが起きる。悲劇も起こる。しかし、苦しいからといって自分は運が悪いのだと思わないでほしい。むしろ、苦しみを与えてくる人生を尊敬するようになってほしいのだ。苦しみによって、この精神が、この心が、生きようとするこの力が、ますます鍛えあげられるのだとほくそえんでほしい。
05Jun
- ニーチェ勇気の言葉　十六
  人生のことを考えてもよいが、それは休暇のときにすることだ。ふだんは仕事に専念しよう。自分がやらなければならないことに全力を尽くそう。解決すべき問題に取り組もう。それがこの現実をしっかりと生きることだから。若者よ、そこそこの勝利が約束された人生を欲しがるな。安定が保証された身分を欲しがるな。若者よ、絶えず、絶えず、挑戦し続けよ。その挑戦の中では、失敗が多いだろう。成功は少ないだろう。それでもめげずにトライせよ。失敗と成功のくり返しに満ちに挑戦の人生こそ、きみが生きているということの証明だ。ひるまずにトライし続けたきみの人生は、他の人々を強く勇気づけるのだから。気持ちはわかる。痛いほどわかる。でも、急いじゃいけない。すぐそこに手に入りそうなものがいかに立派で偉大に見えようとも、自分の目的そのものに見えても、それをあっさりとつかんでしまえばしまいだ。きみはまず自分自身を生きないと。きみでしかない自分自身を生ききらないと、本物にはなれない。そして、自分自身を生きるためには、艱難、苦悩、窮乏、失意、努力、克服がとうしても必要なんだ。つらいのはいやだというのはよくわかる。けれど、きみが欲しがっている本物はそれら苦難の果てに輝いてるものなのだから。
04Jun
- ニーチェ勇気の言葉　十五
  きみはどうしていつまでもそこで佇んでいるのか。何を待ち続けているのか。遠いとことから誰がやってくるというのか。しかしそれでは、きみは待ち続けるだけで人生を終えるだろう。すべきことは、きみがもう一度強く生き始めようとすることではないか。しかも、この瞬間、そして次の瞬間、自分なり最大の充実をもって最高の自分を生ききることではないのか。自分が生きている今のこの現実が、そしてまた次の瞬間の自分の生き方が、これから永遠に続いてもかまわぬほどの生き方であるように。強いのは、常に仕事に打ち込んでいる人だ。彼はどんなことが起きてもたじろがない。慌てない。ぶれない。うろたえない。不安にならない。心配しない。仕事によって心と人格が鍛錬され、彼は世間を遥かに超えた者になっているからだ。
31May
- ニーチェ勇気の言葉　十四
  理想を捨てるな自分の魂の中にいる英雄を捨てるな。いつのまにか理想や夢やを捨ててしまったりすると、理想や夢を口にする他人や若者を嘲笑する心根を持つようになってしまう。心がそねみや嫉妬だけに染まり、濁ってします。向上する力や克己心もまた、一緒に捨て去られてしまう。過去にしがみついたり、下にいる人間と見比べて自分をほめたりするな。夢を楽しそうに語るだけで何もしなかったり、そこそこの現状に満足してとどまったりするな。絶えずすすめ。より遠くへ。より高みを目指せ。自分を試練にかけよう。人知れず、自分しか証人のいない試練に。たとえば、誰の目のないところでも正直に生きる。たとえば、独りの場合でも行儀よくふるまう。たとえば、自分自身に対してさえ、一片の嘘もつかない。そして多くの試練に打ち勝ったとき、人は本物の自尊心を持つことができる。
30May
- ニーチェ勇気の言葉　十三
  建築家の道徳とは、家を建てから足場をきれいに取り払っておくことだ。園芸家の道徳は、枝を伐りおわったら落ちた枝や葉を掃除しておくことだ。これと同じように、わたしたちも何かをなしたら、きちんと後始末をしなければならない。そうして初めて着手した物事がようやく終わり、完成させたことになる。賢明に考える習慣を持つと、そのうちに顔が賢そうな輝きに満ちてくる。表情ばかりか、体の見た目も賢そうになってくるのだ。たとえば、他人から見て動作や姿勢のあり方にシャープな感じが出てくる。どのような精神を持つかによって、人間の外観もまた変わるのだ。元気な人が活発に歩くように、悲しみと失意を秘めた人がぼとぼと歩くように。きちんと考える人になりたいのであれば、最低でも次の三条件が必要になる。人づきあいをすること。書物を読むこと。情熱を持つこと。これらのうちのどの一つを欠いても、まともに考えることなどできないのだから。
29May
- ニーチェ勇気の言葉　Ⅻ
  誰かを愛するようになると、自分の欠点やいやな部分を相手に気付かれないようにとはからう。これは虚栄心からではない。愛する人を傷つけまいとしているのだ。そして、相手がいつかそれに気づいて嫌悪感を抱く前に、なんとか自分で欠点を直そうとする。こうして人は、よい人間へと、あたかも神にも似た完全性に近づきつつある人間へと成長していくことができるのだ。悪とは何か。人をはずかしめることだ。最も人間的なことは何か。どんな人にも恥ずかしい思いをさせないことだ。そして、人が得る自由とは何か。どんな行為をしても、自分に恥じない状態になることだ。学び、知識を積み、知識を今なお教養と知恵に高め続けているような人は、退屈を感じなくなる。あらゆる事柄が以前にもましていっそう興味深くなってくるからだ。彼にとって、世界は興味の尽きない対象となる。植物学者がジャングルの中にいるようなものだ。
28May
- ニーチェ勇気の言葉　Ⅺ
  愛するとは、若く美しい者を好んで手に入れたがったり、すぐれた者をなんとか自分のものにしようとしたり、自分の影響下に置こうとすることではない。愛するとはまた、自分と似たような者を探したり、嗅ぎ分けたりすることでもないし、自分を好む者を好んで受け入れることでもない。愛するとは、自分とはまったく正反対に生きている者を、その状態のままに喜ぶこと。自分とは逆の感性を持っている人をも、その感性のままに喜ぶことだ。愛をめぐるさまざまな問題で悩んでいるのなら、たった一つの確実な治療法がある。それは、自分からもっと多く、もっと広く、もっと暖かく、そしていっそう強く愛しくてあげることだ。愛には愛が最もよく効くのだから。きみはそんなことに責任をとろうとするのか。しかし、それよりも自分の夢の実現に責任をとったらどうだろう。夢に責任をとれないほど弱いのか。それとも、きみには勇気が足らないのか。きみの夢以上に、きみ自身であるものはないのに。夢の実現こそ、きみが持っている精一杯の力でなすべきものではないのか。
27May
- ニーチェ勇気の言葉　Ⅹ
  他人を見るときは、その人の高さを見るように。その人の低劣な面や表面上ことばかりが見えるのなら、自分がとても良くない状態になっている証拠だ。それは、誰かの低さばかり見ることによって、自分が愚かで努力していないことに目をつむり、自分はああいう人間よりは高いのだと思いたがっていることになるからだ。連絡もなしに人を待たせるのはよくない。マナーや約束の次元だけの問題ではない。待っている間にその人は、あれこれと良からぬ想像をめぐらせ、心配し、次には不快になり、だんだんと憤慨してくれるものだ。つまり、人を待たせるのは、何も使わずにその人を人間的に悪くさせてしまう不道徳きわまりない方法なのだ。雑踏の中へ入れ。人の輪の中へ行け。みんながいる場所へ向かえ。みんなの中で、大勢の人の中で、きみはもっとなめらかな人間になり、きっちりとした新しい人間になれるだろう。孤独でいるのはよくない。孤独はきみをだらしなくしてしまう。孤独は人間を腐らせてだめにしてしまう。さあ、部屋を出て、街へ出かけよう。
24May
- ニーチェ勇気の言葉　Ⅸ
  他人をあれこれと判断しないこと。他人の値踏みもしないこと。人の噂話もしないこと。あの人はどうのこうのといつまでも考えないこと。そのような想像や考えをできるだけ少なくすること。過失には責任を取ろうとするのに、どうして夢に責任を取ろうとはしないこか。それは自分の夢なのではないか。自分の夢はこれだと高く掲げたものではないのか。それほど弱いのか、勇気がないのか。それは自分だけの夢ではないのか。最初から自分の夢に責任を取るつもりがないのなら、いつまでも夢が叶えられないではないか。天高く聳えようとする樹木。そういう木々が成長するために、ひどい嵐や荒れる天候なしにすますことができるだろうか。憎悪、嫉妬、我執、不信、冷淡、貪欲、暴力。あるいは、あらゆる意味での不利な条件、多くの障碍。これらはたいていうとましく、悩みの種になるものだが、まったくないほうが人は強い人間になれるのだろうか。いや、それら悪や毒こそが、人に克服する機会と力を与え、人がこの世を生きていくために強くしてくれるものなのだ。
23May
- ニーチェ勇気の言葉　Ⅷ
  キノコは、風通しの悪いじめじめした場所に生え、繁殖する。同じことが、人間の組織やグループでも起きる。批判という風が吹き込まない閉鎖的なところには、必ず腐敗や堕落が生まれ、大きくなっていく。批判という風を入れよう。批判は、疑い深くて意地悪な意見ではない。批判という風は、頬には冷たいが、乾燥させ、悪い菌の繁殖を防ぐ役割がある。だから批判は、どんどん聞いたほうがいい。車に轢かれる危険が最も大きいのは、一台目の車をうまくよけた直後だ。同じように、仕事においても、問題やトラブルをうまく処理して安心から気をゆるめたときにこそ、次の危険が迫っている可能性が高い。あなたが誰かをだましたりすると、その人は悲しむ。だまされたことで何か損を受けたから、その人は悲しんでいるのではない。その人がもうあなたを信じ続けられないということが、その人を深く悲しませているのだ。今までのようにあなたをずっと信じていたかったからこそ、悲しみはより深くなるのだ。
21May
- ニーチェ勇気の言葉　Ⅶ
  本当に自由になりたければ、自分の感情をなんとか縛りつけて勝手に動かないようにしておく必要がある。感情を野放しにしておくと、そのつどの感情が自分を振り回し、あるいは感情的な一方向にのみ顔と頭を向けさせ、結局は自分を不自由にしてしまうからだ。共に苦しむのではない。共に喜ぶのだ。そうすれば、友人がつくれる。しかし嫉妬とうぬぼれは、友人をなくしてしますからご注意を。友人とたくさん話そう。いろんなことを話そう。それはたんなるお喋りではない。自分の話したことは、自分が信じたいと思っている具体的な事柄なのだ。腹を割って友人と話すことで、自分が何をどう考えているかがはっきり見えてくる。
20May
- ニーチェ勇気の言葉　Ⅵ
  毎日の小さな習慣のくり返しが、慢性的な病気をつくる。それと同じように、毎日の心の小さな習慣的なくり返しが、魂を病気にしたり、健康にしたりする。たとえば、日に十回自分の周囲の人々に冷たい言葉を浴びさせているならば、今日からは日に十回は周囲の人々を喜ばせるようにしようではないか。そうすると、自分の魂が治療されるばかりではなく、周囲の人々の心も状況も、確実に好転してくので。そっと遠慮する。誰にも気を悪くさせないよう気遣う。できるだけ迷惑をかけないようにする。そういう人は、周囲の人々のことを考え、公正な性質を持っているように見える。しかしまた、その人が臆病であっても、同じふるまいをするものだ。「ああ、もう道はない」と思えば、打開への道があったとしても、急に見えなくなるものだ。「危ないっ」と思えば、安全な場所はなくなる。いずれにしても、おじけづいたら負ける、破滅する。相手が強すぎるから、事態が今までになく困難だから、状況があまりにも悪すぎるから、逆転できる条件がそろわないから負けるのではない。心が恐れを抱き、おじけづいたときに、自分から自然と破滅や敗北の道を選ぶようになってしまうのだ。
17May
- ニーチェ勇気の言葉　Ⅴ
  この人生を簡単に、そして安楽に過ごしていきたいというのか。人々の中に混じるがいい。そして、いつも群衆と一緒につるんで、ついには自分というものを忘れ去っていきていくがいい。何か創造的な事柄にあたるときにはもちろん、いつもの仕事をする場合でも、軽やかな心を持っているとうまくいく。それはのびのびと飛翔する心、つまらない制限などかえりみない自由な心だ。生まれつきのこの心を萎縮させずに保っているのが望ましい。そうすれば、さまざまなことが軽々とできる人になれるだろう。いつもの自分の生活や仕事の中で、ふと振り返ったり、遠くを眺めたときに、山々や森林の連なりやはるかなる水平線や地平線といった、確固たる安定した線を持っていることはとてもたいせつなことだ。それらは単なる見慣れた風景にすぎないかもしれない。けれども、その風景の中にあるしっかりと安定した線が、人間の内面に落ち着きや充足、安堵や深い信頼というものを与えてくれるからだ。
16May
- ニーチェ勇気の言葉　Ⅳ
  今のこの人生を、もう一度そっくりそのままくり返してもかまわないという生き方をしてみよ。脱皮しない蛇は破滅する。人間もまったく同じだ。古い考えの皮をいつまでもかぶっていれば、やがて内側から腐っていき、成長することなどできないどころか、死んでしまう。常に新しく生きていくために、わたしたちは考えを新陳代謝させていかなくてはならないのだ。自分の職業に専念することは、よけいな事柄を考えないようにさせてくれるものだ。その意味で、職業を持っていることは、一つの大きな恵みとなる。人生や生活上の憂いに襲われたとき、慣れた職業に没頭することによって、現実問題がもたらす圧迫や心配事からそっぽを向いて引きこもることができる。苦しいなら、逃げてもかまわないので。戦い続けて苦しんだからといって、それに見合うように事情が好転するとは限らない。自分の心をいじめすぎてはいけない。自分に与えられた職業に没頭することで心配事から逃げているうちに、きっと何かが変わってくる。死ぬのは決まっているのだから、ほがらかにやっていこう。いつかは終わるのだから、全力で向かっていこう。時間は限られているのだから、チャンスはいつも今だ。嘆きわめくことなんか、オペラの役者にまかせておけ。
15May
- ニーチェ勇気の言葉　Ⅲ
  楽しまないというのはよくないことだ。つらいことからいったん目をそむけてでも、今をちゃんと楽しむべきだ。たとえば、家庭の中に楽しまない人がたった一人いるだけで、誰かが鬱々としているだけで、家庭はどんよりと暗く不快な場所になってしまう。できるだけ幸福に生きよう。そのためにも、とりあえず今は楽しもう。素直に笑い、この瞬間を全身で楽しんでおこう。精神がより高く、健康に育っていくほど、その人はあまり突飛な笑いや下品な高笑いをしなくなるものだ。軽率で破裂的な高笑いはほとんどなくなり、微笑みや喜びの表情が増えていく。なぜならば、この人生の中にこれほど多くの楽しいことがまだ隠されていたのかと、発見のつど喜ぶようになっているからだ。つまり彼は、その微細なものを見分けることができるほど、繊細で敏感な精神の高みに達しているというわけだ。すべて、初めは危険だ。しかし、とにかく始めなければ始まらない。
14May
- ニーチェ勇気の言葉　Ⅱ
  わたしたちの喜びは、他の人々の役に立っているだろうか。わたしたちの喜びが、他の人の悔しさや悲しさをいっそう増やしたり、侮辱になったりしていはいないだろうか。わたしたちは、本当に喜ぶべきことを喜んでいるだろうか。他人の不幸や災厄を喜んでいないだろうか。復讐心や軽蔑心や差別の心を満足させる喜びになってはいないだろうか。職業はわたしたちの生活の背骨になる。背骨がなければ、人は生きていけない。仕事にたずさわることは、わたしたちを悪から遠ざける。くだらない妄想を抱くことを忘れさせる。そして、こころよい疲れと報酬まで与えてくれる。一緒に黙っていることは素敵だ。もっと素敵なのは、一緒に笑っていることだ。二人以上で、一緒にいて、同じ体験をし、共に感動し、泣き笑いしながら、同じ時間を共に生きていくのは、とても素晴らしいこどた。

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