共感（きょうかん）の力（ちから）だけでは
思考することができない。
反感（はんかん）の力（ちから）が不可欠（ふかけつ）なのだ。
だが、反感のちからが過剰（かじょう）になると
ひとは うつ状態へと はいっていく。
いっぽう（一方） 共感のちからがつよまり（強まり）過ぎると
こんどは 躁状態へと 舞い上がるようになる。
＊＊＊
モーツァルトばかり聴いていると
なんだか急にヴァーグナーが聴きたくなってきたり マーラーが聴きたいなどと感じるようになってくる。
ベートーヴェンばかり聴いていると
そのように…フト（ふと）…リストきいてっみっよっお～♪
なんかおもうことがある。
でもやっぱり タケミツ（武満徹）だよね
などという衝動（しょうどう）に もっていかれたりすることもある。
これは気質（きしつ）の問題というのもあるだろうが、
もっと根源的（こんげんてき）なテーマを… 波乱で はらんで…いるのではないか。
ばらんすよ～ バランスが たいせつ（大切）なのよ～ と
よく 体操の先生や ダンス教師が いってるよね♪
もしかすると
太極拳の導師（どうし 動詞）も 言ってるかもしれない。
＊＊＊
♪ Mozart: Symphoniy No.33 in G major, K. 318 / Royal Concertgebouw Orchestra, Nikolaus Harnoncourt