以前、半ば強引に、善悪二元論という宗教（もどき？）を書いた。
そして、知っている方は知っていると思うが、善悪二元論というので有名なのがゾロアスター教、そしてこの宗教をプロットとした映画が何を隠そう、あのスター・ウォーズである。
*ちなみに自分は映画を見ていないので、その魅力を存分に理解されている方をさりげなく募集していたりする。
パチモンというのはある意味善悪二元論ならぬ
真贋二元論、
ともいうべき考えに基づいている、と勝手ながら考えている。
本物の追及には大変な手間がかかる。そして嘘は基本的に許されるものではない。
それに本物を作り上げるには手間がかかる。そして手間の代償としてお金がかかる。時間もかかることはいうまでもない。
ではパチモンはどうか？
パチモンにはそれほどお金がかからない。
本物と見分けがつかない、例えば超一流の贋作者が本物として鑑定家等専門家を欺くことを無上の悦びとする場合とかは別として、基本的にはいい加減なものである。
だがそれがいい。
パチモンはそのいい加減さがいい加減であればあるほど滑稽であり、逆に本物の素晴らしさを引き立てるための露払い的な側面を持つものだともいえる。
しかし、一方で、本物はパチモンが滑稽であればあるほどその価値が改めて認識される、そういう認識であってもいいんじゃないかとは思っている。
本物を理解するのには正直言って時間がかかるものである。ましてや見えないところに力を入れているところを真に理解し、そこに対価を払うなんて誰にでもできることじゃないし、自分にそれができるかというとやっぱりそれは難しいと思う。
自分の場合であってもやはり、「これは見えないところに一番の仕事が発揮されてますよ」と言われて初めて気付かされる、ということの方が多い、というよりほとんどだし、それを最初から見抜き、それこそ値札のない商品に最初から価値を見出して対価を支払うなんてまず無理だと思う。
ならば、それを知るには、というと、遠回りかもしれないが、やはりその対極としてのパチモン、つまり徹底した偽物の存在を知る、ということが一つ意味合いを持つことにもなるんじゃないかと思う。
パチモンには真の美しさよりもむしろ、表面的な美しさがある。
では表面的な美しさは否定されるべきものかというとそうじゃあない。少なくとも表面的に人を惹き付ける、それがなければ人に見てもらうことすらできない。
パチモンは基本的に一見さんお断りならぬ、一見さんのみお取り扱いともいうべきものである。
長く付き合っちゃ困るのだ。メッキが剥がれるから。
もちろん、その剥がれっぷりを楽しむのがパチモンの楽しさでもある。
それはいうなれば盗賊の頭が急速に頭角を現して領主の地位に納まった途端、自らの出自を飾り立て、あれよあれよという間に天子様と祭り上げられていく、しかし圧政によって民の不満が高まっていって遂には滅びてしまう。平家物語よりもさらに極端なジェットコースターよりも早い新幹線並みの栄枯盛衰物語を眺めるような感覚であろうか。 （世界史には割とそういう王朝交代劇がある。）
ここで不思議に思う方もいらっしゃるかもしらないが・・・・「なぜパチモンとわかって買うのか？」ということである。
自分で言うのも何だが普通の人間とは感覚が違う。だからこういうものに魅力を感じる、といってしまえばそれまでなのだが、何故かというと難しい。
だが、なぜかというと、敢えて言ってしまうと廃墟の美学というか、そういうものに近いのかな、と思うことがある。
真贋二元論などと仰々しい話題に始まり、パチモンとは何か？そして廃墟の美学など、今回はとりとめもなく書きすぎてしまった。また別の機会があればきちんとした形でまとめてみたいと思う。
