結婚と母性がもたらす真の幸せとは?家族研究所(IFS)の調査から、聖書的な家庭と夫婦の一致が女性の人生に深みと愛を与える理由を日本オリベットアッセンブリーが紹介します。

 

主の平安をお祈りいたします。日本オリベットアッセンブリーです。🕊️

 

価値観がめまぐるしく変化する現代社会では、結婚や子育てについて、その負担や制約といった側面ばかりが強調されることも少なくありません。しかし、神様がお定めになった結婚と家庭は、女性の人生に深い意味と安心、そして豊かな祝福をもたらす大切な土台でもあります。

 

今回の「信仰と家庭コラム」では、米国家族研究所(IFS)が発表したレポート「追求:結婚、母性、そして女性のウェルビーイング」の調査データをもとに、既婚の母親がより大きな幸福と安心を感じている背景を探る寄稿記事を、日本オリベットアッセンブリーが翻訳・編集してお届けいたします。

 

「その子らは立ち上がって、彼女をたたえ、夫もまた、彼女をほめる。『力強い歩みをする女は多いが、あなたは、そのすべてにまさっている』」(箴言31章28–29節)。

 

家庭を築き、子どもを育てる歩みには、もちろんさまざまな苦労が伴います。しかし、主にあって分かち合う夫婦の愛、日々の温かな交わり、そして奉仕や教会を通して育まれるコミュニティとのつながりは、女性の人生を豊かに支える大きな力となります。

 

このコラムを通して、結婚と家庭が持つ本来の価値について改めて思い巡らし、日本オリベットアッセンブリーと聖徒の皆様それぞれのご家庭に、主が与えてくださる平安と愛、豊かな恵みが満ちあふれますよう、心よりお祈りいたします。

 

【翻記事】調査結果:婚の母親は他の女性よりも幸せである可能性が高い

 

結婚生活や子育てにはさまざまな困難が伴います。しかし、米国家族研究所(IFS)が発表した新しいレポートによると、既婚の母親は、独身女性や子どものいない女性と比べて、より高い幸福感を示す傾向があることが明らかになりました。その背景には、日常的にハグやキス、身体的な触れ合いを交わす機会が多いことなどが挙げられています。

 

サンディエゴ州立大学の心理学教授ジーン・トウェンジ氏、ブリガムヤング大学のジェネット・エリクソン教授、米国家族研究所(IFS)の研究員ウェンディ・ワン氏とブラッド・ウィルコックス氏は、今月発表されたレポート「追求:結婚、母性、そして女性のウェルビーイング」の中で、次のように結論づけています。

 

「既婚女性は未婚女性に比べ、人間関係において深い結びつきや生きがいを感じていると回答する傾向が高く見られます。また、孤独を感じにくく、身体的な愛情表現を受ける機会も多くあります。これらはいずれも、幸福感を左右する重要な要因です。さらに母親は、人生における意味や目的を見出す可能性もより高いのです。」

 

家庭を営む中では、ストレスが増えたり、自分自身のために使える時間が減ったりするなど、さまざまな課題も生じます。それでも研究者たちは、「結婚と母性が、他の多くの面において女性の人生を豊かに開花させることにつながっているのは疑いようがない」と主張しています。さらに、「結婚は母性の経験をより深め、それをより大きなものにする」と述べています。

今回の調査結果は、YouGov社が3月1日から12日にかけて、25歳から55歳までの米国人女性3,000人を対象に実施した「女性のウェルビーイング調査」の回答をもとに導き出されたものです。

 

データによると、「とても幸せだ」と回答した子どものいる既婚女性の割合は、子どものいない未婚女性のほぼ2倍に達しました。

 

また、既婚女性は未婚女性と比べて、人生が「ほとんど常に、あるいは常に楽しい」と回答する割合も高くなっています。子どものいる既婚女性では47%、子どものいない既婚女性では43%が人生を楽しいと感じているのに対し、子どものいる未婚女性では40%、子どものいない未婚女性では34%にとどまりました。

 

継続的な孤独感についても、既婚女性の方が未婚女性よりはるかに低い割合となりました。「ほとんど常に、あるいは常に孤独を感じる」と回答したのは、子どものいる既婚女性では11%、子どものいない既婚女性では9%でした。一方、子どものいる未婚女性では23%、子どものいない未婚女性では20%に上りました。

 

研究者たちは次のように指摘しています。

 

「結婚が社会的な孤立をもたらすという一般的な見方とは異なり、今回の調査結果は、既婚女性の方が孤独を感じにくいことを示しています。結婚して子どもを持つことで、友人と過ごす時間は減るかもしれません。しかし、結婚や子どもを持つことは、ボランティア活動や教会の礼拝出席、地域社会とのつながりなど、さまざまな形での社会参加と深く結びついています。」

 

本研究では、身体的な触れ合いが女性の感情面・社会面での健康において重要な役割を果たしていることも明らかになりました。配偶者や子どもから愛情を込めたスキンシップを受けることは、「リラックス、信頼感の向上、より大きな安心感、そして感情的な回復力の高まり」と結びついています。

 

研究者たちは次のように説明しています。

 

「スキンシップは脳内でオキシトシンの分泌を促し、リラックスをもたらしてストレスを軽減すると同時に、交感神経系によるストレス反応を抑えます。一方、身体的な触れ合いの不足は、孤独感や孤立感と結びついています。」

 

実際の調査でも、身体的な触れ合いの頻度には、既婚女性と未婚女性の間で明確な差が見られました。

 

子どものいる既婚女性の約47%、子どものいない既婚女性の49%が「スキンシップの頻度が高い」と回答したのに対し、子どものいる未婚女性では23%、子どものいない未婚女性では13%にとどまりました。

 

また、「頻繁にハグやキスを受ける」と回答した割合は、子どものいる既婚女性で58%、子どものいない既婚女性で61%に達しました。一方、子どものいる未婚女性では36%、子どものいない未婚女性では18%でした。

 

研究者たちは最後に、スキンシップと幸福度との関連について次のように付け加えています。

 

「より頻繁なスキンシップそのものが、幸福度を高める重要な予測因子です。スキンシップが少ないと答えた女性のうち、自分の人生に『とても満足している』と答えたのはわずか7%でした。それに対して、高いレベルのスキンシップがあると答えた女性では、22%が『とても幸せだ』と回答しています。」

 

※本記事は、『Christian Post』に掲載されたレオナード・ブレア(Leonardo Blair)記者の記事を、当宣教本部にて翻訳・紹介するものです。

 

🔗 英語原文はこちら: https://faithnfamily.org/married-mothers-are-more-likely-to-be-happier-than-other-women-study/

結婚がもたらす益についての無知と、結婚に対する価値観の希薄化がもたらす危険性とは。聖書的な家庭を守り、次の世代に結婚の価値を伝えることの大切さを、日本オリベットアッセンブリーが「信仰と家庭コラム」を通して考えます。

 

主の平安をお祈りいたします。日本オリベットアッセンブリーです。🕊️

今日の社会では、結婚や家庭の価値が次第に薄れ、聖書が示す家庭のあり方も大きく揺らいでいます。しかし、聖書が教えているように、神がお定めになった「結婚」は、夫婦の幸福だけでなく、子どもたちの健やかな成長や、さらには社会の安定を支える聖なる土台です。

 

今回の「信仰と家庭コラム」では、アメリカの家族に関する調査データをもとに、結婚が個人や子どもたちの人生、さらには地域社会にもたらす肯定的な影響と、その価値が忘れられつつある現代社会の危険性について論じた、ヘリテージ財団の研究員レイチェル・シェフィールド(Rachel Sheffield)氏の貴重なコラムを、日本オリベットアッセンブリーが翻訳・編集してお届けします。

 

「ですから、神が結び合わせたものを、人が引き離してはなりません」(マタイの福音書19章6節)。

 

結婚の価値が社会の中で語られなくなりつつある今、私たちクリスチャンと教会には、聖書が教える結婚の尊さを改めて受け止め、それを次の世代へ伝えていく使命があります。このコラムを通して、私たちがどのような結婚観を持ち、どのように家庭の祝福を次世代へ受け継いでいくべきなのかを深く思い巡らし、祈る時となれば幸いです。

 

日本オリベットアッセンブリーと、すべての聖徒のご家庭の上に、神がお定めになった結婚の祝福と恵みが豊かにありますよう、心を合わせてお祈りいたします。

 

【翻訳記事】結婚がもたらす益について広がる無知――そして、それがなぜ危険なのか

 

毎年実施されている「American Family Survey(アメリカ家族調査)」によると、アメリカ人のかなりの割合が、結婚がより安定した家庭を築き、子どもたちのより良い幸福と成長につながるという事実を知らないか、あるいは明確に認めていません。こうした結婚の益が、これまで繰り返し実証されてきたにもかかわらずです。このような認識の背景には、今日、アメリカの子どものほぼ半数が、幼少期の少なくとも一時期を、実の両親がそろった家庭ではない環境で過ごしているという現実も、部分的に影響しているのかもしれません。

 

全体として見れば、アメリカの成人の大多数は結婚を肯定的に捉えており、結婚が個人と社会の双方に益をもたらすことに同意しています。しかしその一方で、かなりの割合の回答者が、結婚の価値について明確な認識を持っていないようです。

 

たとえば、「結婚する人が増えれば社会はより良くなる」という考えに同意しなかった人は54%に上りました。その内訳は、19%が反対し、35%が「わからない」と回答しています。

 

また、家庭の安定性について尋ねたところ、48%が「より強い家庭を築くためには結婚が必要である」という考えに同意せず、46%が「結婚によって家庭と子どもは経済的により良い状態になる」という考えに同意しませんでした。

 

第9回となるこの年次調査は、ブリガム・ヤング大学、ウィートリー研究所、YouGov、Deseret Newsによって実施され、12月に公表されました。

 

ほとんどの項目では、回答者のおよそ半数が、結婚の益について示されたそれぞれの見解に、少なくともある程度は同意していました。しかし、多くの質問において、調査参加者のほぼ半数は、結婚がもたらす益について自分がどのように考えるべきか、明確な確信を持てずにいました。

 

研究によって、結婚が成人と子どもの双方に数多くの肯定的な結果をもたらすことは、すでに十分に明らかにされています。結婚は、人間の幸福と最も強く関連する要因の一つであり、より安定した経済状況や良好な健康状態とも結びついています。

 

結婚は、子どもが健やかに成長し、将来、充実した人生を送る大人へと育っていくための、最も望ましい環境を提供します。結婚している実の両親のもとで育った子どもは、貧困に陥る可能性がはるかに低く、虐待を受けるリスクも大幅に低くなります。また、高校を卒業し、大学へ進学し、社会的上昇を経験する可能性も高くなります。地域社会における既婚の親の割合は、子どもが社会的上昇を遂げる可能性を予測する、最も重要な要因の一つとされています。

 

また、結婚は同棲関係と比べても、はるかに安定しています。結婚している両親のもとに生まれた子どもは、同棲しているだけの両親のもとに生まれた子どもと比べ、両親の別離を経験する可能性が大幅に低いことがわかっています。

 

家庭の不安定さは、特に大学教育を受けていないアメリカ人の間で多く見られます。一般的に、より高い教育を受け、自らも安定した家庭で育ったアメリカ人は、自分の子どもたちにも、「結婚してから子どもを持つ」といった伝統的な結婚の規範を受け継がせる傾向があります。

 

しかし、ほかの多くの地域社会では、結婚をめぐる規範が次第に弱まっています。性的関係について「他人を裁くべきではない」という意識がアメリカ人の間で強まったこともあり、結婚がもたらす益について語ることそのものが、広く避けられるようになってきました。

 

私たちの文化には、結婚の重要性を伝えるメッセージが、もっと必要です。教会や学校、メディアなどの民間組織の指導者たち、そして政策立案者たちは、なぜ結婚が重要なのかを人々が理解できるよう助けるとともに、健全な結婚関係を築くために必要な知識や技能を身につけられるよう支援すべきです。

 

すでに一部の民間組織や政策立案者たちは、さまざまな創意工夫を凝らし、地域社会における結婚を築き、強めるための取り組みを進めています。たとえばユタ州では、主として人間関係についての教育を通して、より健全な結婚を促進する州全体の取り組みが25周年を迎えました。

 

また、いくつかの州では「婚前教育促進政策」を導入し、婚約中のカップルが婚前教育を受けた場合、結婚許可証の手数料を割引または免除することで、受講を奨励しています。「Communio」と呼ばれるプログラムでは、教会が会衆や地域の人々を対象に、結婚や人間関係について学ぶ教育コースを設置・運営できるよう支援しています。

 

アメリカに結婚を尊ぶ文化を再び築いていくためには、このような取り組みをさらに広げていく必要があります。

 

この記事は、もともと『The Daily Signal』に掲載されたものです。

 

レイチェル・シェフィールド氏は、ヘリテージ財団の健康・福祉政策センターで、福祉・家族政策を専門とする研究員を務めています。


🔗 英語原文はこちら: 
https://faithnfamily.org/the-growing-ignorance-of-the-benefits-of-marriage-and-why-its-dangerous/

主の平安をお祈りいたします。日本オリベットアッセンブリーです。🕊️

 

時代と社会が大きく変化する中、夫婦関係や家庭をめぐる価値観も大きく揺れ動いています。そのような時代だからこそ、聖書が教える「夫婦の一致」と「真の愛の姿」を改めて心に刻むことは、クリスチャン家庭にとって大切な霊的な土台となります。

 

今回の「信仰と家庭コラム」では、48年にわたる結婚生活を歩んできた著者自身の経験を通して、夫と妻がどのように互いを愛し、支え合い、神を中心とした家庭を築いていくことができるのかを綴った、貴重なコラムを翻訳・編集してお届けいたします。

 

「夫たちよ。キリストが教会を愛し、教会のためにご自分を献げられたように、妻を愛しなさい」(エペソ人への手紙5章25節)。

 

この御言葉を土台として、素直に謝ること、互いの違いを受け入れること、そして主を家庭の中心にお迎えするへりくだった心。 こうした日々の姿勢が、人生の試練を乗り越え、夫婦の愛と信頼を深めていく力となることが、温かな筆致で綴られています。

 

このコラムを通して、日本オリベットアッセンブリーと、聖徒の皆様お一人おひとりのご家庭に、キリストの愛と深い信頼、そして回復の恵みが豊かに注がれますよう、心を合わせてお祈りいたします。

 

【翻訳記事】私が48年間、幸せな結婚生活を歩んでこられた理由

 

2024年3月14日、ナンシーと私は結婚48周年を迎えます。そして私は心から、この48年間は本当に素晴らしい年月だったと言うことができます。これまで、どれほど多くの試練や困難、失望を経験したとしても、それらは、私たちがともに味わってきた祝福された結びつきの豊かさに比べれば、はるかに小さなものでした。私はこれまで何度も語ってきましたが、救いを別にすれば、ナンシーは神が私に与えてくださった最大の賜物です。

 

もし彼女に結婚について助言を求めるなら、きっとこう答えるでしょう。

「結婚する相手を間違えないことです!」

 

これは、結婚する前に相手を本当によく知り、表面的な魅力や一時的な感情に惑わされないことを意味します。なぜなら、結婚とは生涯にわたる契約だからです。

もし私に夫として結婚について助言を求めるなら、私はパウロの言葉をそのまま繰り返すでしょう。

 

「夫たちよ。キリストが教会を愛し、教会のためにご自分を献げられたように、妻を愛しなさい」(エペソ人への手紙5章25節)。

 

妻を第一にしてください。妻の願いや好みを、自分の願いよりも先に考えてください。(私はよく冗談で、「結婚式は花嫁の日。そして、その後はずっと花嫁の人生だ」と言っています!)妻が、自分は愛されていると感じられるようにしてください。

 

妻が主と夫であるあなた自身を完全に拒んでしまっているのでない限り、夫がこの原則に従うなら、必ず良い実を結ぶと私は心から信じています。妻もまた、あなたを愛するようになるでしょう。そして、私たちが神の人として主にあって信頼でき、揺るがない者として歩むなら、妻はそこに安心を見いだすでしょう。

 

外見は変わっていきます。経済状況にも、良い時と悪い時があります。子どもがいるなら、子育てにも順調な時期と困難な時期があるでしょう。友人が増えることもあれば、別れを経験することもあります。人生そのものが、実に移ろいやすいものなのです。

 

しかし夫として、目の前のさまざまな事柄よりも神との関係を第一にし、主の助けをいただきながら、キリストにならって妻を愛することを固く決意するなら、人生のさまざまな浮き沈みを越えて、結婚生活はただ持ちこたえるだけでなく、豊かに成長していくことができると、私は信じています。

 

妻の立場から見て、夫が自分の望むような人ではないと感じることがあったとしても、絶えず批判したり責めたりすることは、決して助けにはなりません。むしろ私は、まず自分自身のために、「ますますイエス様に似た者となれますように」と祈ることを勧めます。そして、同じ祈りを夫のためにもささげてください。

 

もちろん、この助言は妻にも夫にも当てはまります。配偶者のために、美しい祈りをささげましょう。その人が主にあって、どのような者へと変えられていくことができるのかを思い描きながら、言葉にして祈るのです。

 

また、配偶者を他の人と比べないことも大切です。十戒の御言葉を思い起こしてください。

「あなたの隣人の家を欲してはならない。隣人の妻[あるいは夫]、男奴隷、女奴隷、牛、ろば、また隣人のものを何一つ欲してはならない」(出エジプト記20章17節)。

 

ナンシーと私が結婚生活を通して学んできたのは、私たちは互いのために特別に造られた者だということです。彼女は徹底した現実主義者で、ときには物事をすぐに悲観的に捉えてしまうことがあります。一方、私は徹底した楽観主義者で、ときには現実を甘く見てしまうほど楽観的です。だからこそ、私たちは互いに足りないところを補い、バランスを取ることができるのです。

 

彼女には、私の前向きな姿勢と愛の言葉が必要です。私は昼も夜も、彼女への愛情と感謝にあふれた心から、ごく自然にそれを伝えています。そして、私のどんなところを最もありがたいと思っているかと尋ねると、彼女はこう答えます。どのような状態にあっても、どのような姿であっても、私が彼女を無条件に愛していることだ、と。

 

一方で、私には彼女の率直な指摘や助言が必要です。もっとも、いつもそれを快く受け入れられるわけではありません。たとえば、自分の書いた文章について意見を求めたとき、彼女が褒めるどころか容赦なく批評すると、最初は少なからず傷つくこともあります。

 

しかし、そのたびに私は自分にこう言い聞かせます。「意見を求めたのは私だ。そして彼女は、ただ私の文章をより良くしたいと思っているだけなのだ」と。

 

実際、彼女は私が見落としていた重大な欠点に気づくことがよくあります。そして、その点を修正することで、文章は弱さを抱えたままのものではなく、より力強いものへと磨かれていきます。結婚とは、まさにそのようなものです。生涯にわたる聖なるパートナーシップなのです。

 

また、すぐに赦すことも大切です。それは、恨みを抱え続けたり、相手を責めるための材料を積み重ねたりしないということです。健全な結婚において、コミュニケーションは何よりも重要です。

そして、結婚生活をより良いものにするための努力を続けてください。私自身にとっても、これは絶えず必要な課題です。悪い習慣というものは、簡単には変わらないからです。

 

私は、ナンシーが言い訳をとても嫌うことを学びました。しかし彼女が、私のやり残したことや間違いを指摘すると、私の最初の反応は言い訳をすることです。「私のせいではない」と。

 

けれども彼女にとっては、その言い訳のほうが、もともとの問題よりも気になるのです。ところが私が、「あなたの言うとおりだ。もっと気をつけなければならない」と認めた瞬間、状況は大きく変わります。

 

私の最も悪い習慣の一つは、「その場にしっかり存在していないこと」です。つまり、目の前の人や会話ではなく、別のことに心を奪われてしまうのです。体はそこにあっても、心は次の仕事や予定へと走っており、本当の意味でその場にいないのです。

 

それに対して、ナンシーは私が知る中で最も一つのことに集中できる人です。その瞬間の仕事や会話、あるいは目の前の人に対して、ほかのすべてを忘れるほど心を注ぎます。そして彼女が私に求めているのは、ただ一緒にいる時間ではなく、心を向けて共に過ごす時間なのです。

 

ありがたいことに、結婚48年を迎えた今、私は少しずつではありますが、この点でも成長しています。(もちろん、この評価についてナンシーに確認したわけではありませんが、おそらく彼女なら「努力はしているわね」と言うでしょう。)

 

大切なのは、夫婦がお互いを尊び、愛し、思いやるために努めることです。結婚の誓いを守り、私たちが人生を共に歩むと決めた理由を忘れず、何よりも主ご自身を家庭の中心に据え続けることです。

 

互いの前にへりくだり、相手を自分よりも大切にするなら、どのような結婚の危機も乗り越えることができます。そして結婚生活は、ただ続いていくだけではなく、豊かな実を結び、祝福に満ちたものとなるでしょう。

 

この地上において、祝福された結婚ほど尊い賜物はありません。

 

www.christiandaily.com

 

🔗 英語原文はこちら: 

https://faithnfamily.org/how-i-have-48-years-of-happy-marriage/