良くないことが続いたり、悩みごとが解決しなかったりすると、一般的に、
「お祓いでもして貰ったら？」
という話に、よく、なります。
どうも悪いものがいて、禍をもたらしているので、
それを氏神さまの御前で祓っていただければ、改善するだろう、という感覚ですね。
神道では、常に「お祓い」をしますので、その考え方は当たっています。
罰や祟りがありそうだという、はっきりとした「身に覚え」がないときでも、
日々、知らず知らずのうちに、ゴミやホコリのように、災いのもとがたまってきて、
身辺に良くないことを引き寄せます。
神道ではそれらを、常にお祓いをすることにより、きれいにします。
その都度、祓えばよろしい、というのが神道の考え方です。
現実的に言えば、そうして御神前に詣でてお祓いを受けることにより、
心静かなひとときを過ごし、己を見つめ直し、気を取り直して再出発する、
ということに意義があるのです。
「禍福はあざなえる縄のごとし」
と、昔の人は良い言葉を残していますね。
災禍も幸福も、綯（な）われた縄のように表裏一体に結びついています。
氏神さまのお恵みを頂いて日々の生活がある一方で、
良くないこと・望ましくないこともまた、誰の身の上にも必ず起こるのです。
そして人間というものは、自分にとって「禍」であったことは
針小棒大に捉えていつまでもこだわる一方で、
「福」のほうは、あって当たり前のこととして、簡単に流してしまいます。
「禍」と「福」、どちらか一方だけしかない生活など、本来ありません。
「禍」と思われることに出会ったときには、神さまの御前でお祓いを受け、
「これでひとつ『禍』を済ませることになる。良かった」と考え、
「福」がやってきたときには、それが小さいなどと言って見過ごすことなく、
「お恵みを頂いて有り難いことだ」と、やはり神さまに感謝を捧げたいものです。