「山伏・山本具徳（ｸﾞﾄｸ）さん（←住職）に聞く!! 秋葉山・火防祭（ﾋﾌﾞｾﾏﾂﾘ）のお話」なる催し（要予約）がある しかもお弁当つき＿というので 行ってみました。
（本当はお話会に先だって 主催者「sanbagarasu」さんによるガイドつきの「板橋まちあるき」も行われており、こちらにも参加したかったのですが 残念ながら 申し込みが間に合いませんでしたー。）
↓由緒書。
「秋葉山 縁起
秋葉山量覚院は本山修験宗の末寺（総本山は京都聖護院）で修験道（山伏）の寺院であります。
本尊秋葉大権現（←山犬に乗る烏天狗の形で表される事が多い。原形はガルーダ、とか。）は養老元年（717年）泰澄大師の開創で遠州秋葉山上に防火の神として祀られました。
天正十八年（1590年）には徳川家康が小田原城主 大久保忠世に管理を命じ 一月坊法印（ｲﾁｹﾞﾂﾎﾞｳﾎｳｲﾝ）によって秋葉山上より御本尊を小田原に奉還され以来関東山伏の目付け役としての役割を任ぜられます。
毎年十二月六日に厳修される火祭では各地から山伏が参加し火渡りの荒行等が行われ火難消滅や無病息災を祈願いたします。
秋葉山 山主 」
↓由緒書き横には「大聖歓喜天（ｶﾝｷﾞﾃﾝ）（←聖天（ｼｮｳﾃﾝ）様。ガネーシャ。）」、と彫られた石柱。
↑量覚院には本尊-秋葉大権現の他 修験道と関わり深い 歓喜天も祀られているそうです。
↓門。
↓脇のブラックボード。
（↑左下が「三羽烏」さん達で、その右が お寺の住職であり山伏であり 大学で神主の資格もとられており～ 「クレヨンの森保育園」の園長先生でもある＿山本具徳さん＿通称「ぐっさん」＿のようですね？）
↓門を潜ります。
（↑門の扁額には山号「秋葉山」。）
↓門を入ると 左手に庫裏がありました。
↑戸口の上に大きな天狗の面。（赤の憤怒相）
↓階段を上がって広場へ。
↓敷地の西側に保育園。
お寺との境界？っぽい植え込み脇にゾウの置物。
↑子供が乗るための遊具かな？（歓喜天さんを祀るお寺にあるからか ガネーシャが思い出されます。）
↓本堂へ向かいましょう。
＿と、階段脇に歓喜天についての説明板。
↑「聖天尊（大聖歓喜天）縁起
当聖天尊は弘仁二年（811）秋 弘法大師空海の御作と伝えられております。聖天尊は男女二体（男体は大自在天 女体は十一面観世音菩薩）が相抱く陰陽合体の大威神であります。
人間俗界の欲望を叶えて下さる有難い尊像で 一家繁栄 縁結び 商売繁盛 和合円満 等のご利益を得られると言われております
毎月十六日 御縁日
午前十一時より本堂にて祈祷会
秋葉山 山主 」
（この説明板、表の「大聖歓喜天」と彫られた石柱横に置かれた方がよいのでは？）
↓鳥居を潜り 石段を上がります。
↓石段を上がりきると 右手に手水舎。（残念水が出ていませんでした。どこかにバルブとかあった、のかな？探してみればよかったかも＿）
↓その先に本堂。
↓ご挨拶した後 堂内へ。
↑入口上の扁額の文字は「大徳山」。（あれ？こっちが山号かな？と思いましたが 公式HPには山号は「秋葉山」と載っています。すると これ？は？/ よくわからないけど もしかしたら大徳は元社-秋葉山本宮の開創者「越の大徳」こと泰澄大師に由来するもの、かも？ //質疑応答の時に尋ねればよかったなー。） お賽銭箱の紋は天狗の葉団扇。
↓堂内から撮った入口。
-絵 ここまで-
さて「お話会」は＿
山伏のいで立ちの住職-具徳さんが、「修験道と秋葉山について」という題でお話をして下さったのですが、
まず 太鼓が叩かれ 祝詞が上げられ 法螺貝が吹き鳴らされ 柏手が打たれ 数珠がくられ お経が読まれ 参列者にお祓いがなされ 鐘が叩かれ 参列者一人一人の名を読み上げての祝詞が上げられ～～～、、、
参列者も一緒に数珠をくりお経を唱え～するなど（後の自己紹介の段で知りましたが 幾人か山伏さんや信者さんがおられたのです。）
と「宗教儀式」からスタートしました。
白状すると 「お寺で和尚さんのお話を聞いてお弁当を頂いて帰る」（←のんびりモード）位に思って参加したアタクシは 軽くドギモを抜かれました。。。（もっとも、この 上級者向けっぽいオープニングも この先で提示される未知なる文化にリスペクトをもって接しようという気持ちを持つには 大きく役に立ちました、よ。）
続く実際のお話は～、 （オープニングとは）打って変わって 「初心者向けレクチャー」といった雰囲気で、 興味深く伺う事ができました。
頂いたレジメから項目を抜いて並べるとー
・修験道とは
・修験道の開祖
・修験の山とは
・秋葉山量覚院について
・本尊秋葉大権現
・量覚院の経緯
・火防祭
・火渡り神事
・前作法
・本山聖護院門跡（ｼｮｳｺﾞｲﾝﾓﾝｾﾞｷ）
＿お寺や山伏さんを 構えず身近に感じてもらうための 「紹介」、みたいな感じ？
住職ご自身の経験も付け加えながらお話下さったのですが＿
修験の山、の項での「疑死再生の儀礼」で＿
高い崖の上から身にロープを巻いて谷へ落とされる恐怖を味わう～ という＿よくテレビで観るあの光景、初心者として参加した際は ちっとも怖くなかったが、位が上がって 自分が初心者の体に巻いたロープを握る立場になると 「大変怖い」んです！
なんて話が とてもリアルで 面白うございました。
あと「ここは大切」と（私的に）思ったのは
秋葉大権現のお姿。
よく「狐に乗る烏天狗」と書かれている物があるそうですが （実際ネットでググっても狐ばかりヒットします） ここ量覚院の秋葉大権現は「山犬に乗る～」だそうです。/ 覚えましょう！
本流からはそれる話ですが＿
京都のお菓子「八ツ橋」の形は、『伊勢物語』かきつばたの段の「八つ橋」から～ と思っていましたが、聖護院八ツ橋さんでは「昔 聖護院の近くにいらっしゃった盲目の琴の名手＿八橋検校（ﾔﾂﾊｼｹﾝｷﾞｮｳ/六段の調の作曲者）の八橋から名がとられたもの」という説が採用されていて あの形は「琴」を表している のだそうです。/へー。/ これも覚えましょう。（？）
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お話の後は 庫裏で、
お庫裏様（奥様）お手製のお弁当を頂きました。
（↑茸の炊き込みご飯に鮮やかな紅葉麩、ピーマンと蒟蒻のきんぴら風、車麩、お漬物、薩摩芋の飴焚き、みかん。/ デザートはロデブをクランブル風にしたものにヨーグルトとリンゴのコンポートを添えたもの。）
＿大変美味しゅうございました。（お庫裏様に感謝）
頂きながら同じ机を囲む人達とおしゃべりをしたのですがー
「小田原 美味しいお店が増えてきてる～ けれど もう一方で 和菓子屋さんがどんどん消えてるよねー」
「板橋の盛月さんがなくなったのは寂しいですよねー。このお寺の『山伏問答』も あそこが作ってたのにー もう食べられない」
「盛月さんは 地蔵堂の縁日のお菓子も作ってたはず」
とか とか とか。
因みに住職さん達の机は ラーメンの話で盛り上がったそうですが＿
京都の名店「本家第一旭 本店」のモットーが 「究極のふつう」、だそうで～ （←最後に住職がお話下さったのです。）
「それは 深い・・・」と みんなで頷いた事でした。 / おしまい。
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＜+＞
さて、このたびの会は＿
主催者「三羽烏」さん達的には 「小田原の地図」を作った事の 「展開」だったようです。（街歩きも、この地図を基に行った～ そうですしー）
↑裏面には 12月6日に量覚院で行われる火防祭についても分かりやすく知らされていました。（絵も楽しい＾＾）/ この地図を手に取る機会あった方は 裏面もしっかりお読みくださいませ。
さて＿、ということは 今後 第二段 第三段もある、という事かしら？
三羽烏さんのインスタ頁、時々チェックしていこう っと。でございます。