↑鳥居左手のパネルには「ぬりもの祖神 /延喜式内 漆部神社 // 産業隆昌除厄招福」と書かれています。 ここには見えませんが 主神である「ぬりもの祖神」の御神名は 三見宿禰命（ﾐﾂﾐﾉｽｸﾈﾉﾐｺﾄ ←火明命から5代目の神で漆部の祖神、との事）。 他に木花咲耶姫命、江戸時代まで祀っていた八大明神もお祀りしている、そうです。 （鳥居の奥に見えるのは社務所。）
（↑鳥居の扁額。）
こちらは 明治になるまでは甚目寺の鎮守社で「八大明神」と称されていた～、といいます。（八柱の神名は「賀茂 住吉 春日 平野 祇園 松尾 貴船 稲荷」） 明治の神仏分離令で 神社とお寺は境内を分ける事になったので お寺の西隣になる現在地に移転し、社号も「八大神社」と改め、 明治5年に村社、明治14年には郷社となっています。
が 後にここが『延喜式神名帳』に載る「漆部神社」ではないか という説が浮上し （←他にも複数の論社あり）、昭和32年に 社号を「漆部神社」に再度変更した～ そうです。
社務所から北へ向かうと 丹塗りの欄干を持つ 小さな太鼓橋がありました。
↑橋の親柱に「きよめはし」の文字。
↓実際には橋の下に水は巡らされていませんでしたが、清らな流れで聖域を守ってきた古い時代からの伝統の「名残」の形＿ ですね？
↓社殿前に「蕃塀（ﾊﾞﾝﾍﾟｲ）」とよばれる衝立がありました。きっと 社殿を直に見るのを不敬と考えて設置されているのでしょう。
他の地域だと 社殿前の参道を あえて斜めにしたりしますよね、多分「あれ」に似たものなのじゃないかな？と感じました。 （後日訪ねた国府宮や津島神社にも同じ設えがありました。尾張エリアの神社にはこのスタイルが多い？）
↓改めて＿拝殿。
屋根瓦や幕に巴の意匠が見えます。こちらの神紋のようですね？
↓ご挨拶。
漆部神社の右（東）側に＿
もう一社 蕃塀を持つ神社がありました。
↓こちらは 村社 日吉社。
旧-八大神社の古社地、と言います。
日吉社なのだから当然ですが御祭神は比叡山の山の神-大山咋神＝山王権現。甚目寺が天台宗の寺院である事と関わりがあるといいます。（という事は元境内社だったのかな？）
↓南の鳥居 「村社 日吉社」と彫られた社号標と一緒に。
↑明治時代は基本的に「一村一社」だったので 「村社 日吉社」が 同じく村社（後に郷社になっていますが）だった漆部神社と隣合って建っている というのはなんだか不思議な気がします。もしかしてこれ、 他から移された社号標～なんて事はないのかしら？？？（一つの村に複数の村社が認められていた例もある、とは聞きますが）
＿ともあれ これで一回りいたしました。
この後は少し離れた所に建つ 「あま市甚目寺歴史民俗資料館」へ行ってみたのですが、
その話は次の頁で＿。
＿つづく