麦青（ﾊﾞｸｾｲ）でお昼を食べた後は＿
一号線を海側へ渡った先の秋葉（ｱｷﾊﾞ）神社へ行ってみました。（今回「秋」と「穐」がごちゃごちゃしますが 印字として「穐」と打たれている部分は「穐」の字で参りますﾈ＿）
↓「穐葉（ｱｷﾊﾞ）神社入口」交差点付近から 秋葉神社を見たところ＿。
↓秋葉神社の奥に見えるのは「虎御前 縁（ﾕｶﾘ）の寺」として知られる延台寺の門。/延台寺もこの後訪ねておりますが＿
まずは秋葉神社へ。
（↓横断歩道を渡ってから神社へ向かっております。）
↓「縁起」
↑写します＿
「秋葉神社略縁起
宝暦十二年（1762）一月十九日 大磯宿に大火があり宿場の殆どを消失したため、当時の町役が願主となり 遠州秋葉山より正一位秋葉大権現を勧請し、同十三年（1763）大運寺境内に穐葉社（ｱｷﾊﾞｼｬ）を建立、宿場の安全を祈願した。
明治五年（1872）神仏分離令により社を大磯駅前の梅浦別荘敷地（現ノジマ）内に遷し、秋葉神社と改称した。
大正七年（1918）現在地に遷り、更に昭和十三年（1938）国道拡幅工事に伴い、社を現在の台上に移し北本町の氏神として崇められている。
御祭神は、火之か具土大神（ﾋﾉｶｸﾞﾂﾁﾉｵｵｶﾐ）と申上げ火防の神である。
例祭日 一月十九日
五月十八日 」
改めて＿
秋葉神社。
屋根に秋葉の紋。（天狗の羽団扇）
↑扉の上には「穐葉社（ｱｷﾊﾞｼｬ）」の文字。
＿ご挨拶。
社横から見た延台寺の門。
引き返してー
では延台寺へ向かいましょう。
↓秋葉神社の垣に 絵入りの駒札。
↑写します＿
「此辺（ｺﾉﾍﾝ）大磯宿の史跡/虎御石（ﾄﾗｺﾞｲｼ）
曽我十郎の剣難を救った身代石（ﾐｶﾞﾜﾘｲｼ）。また虎御前の成長につれて大きくなったといわれる生石である。江戸時代の東海道名所記に「虎が石とて丸き石あり、よき男のあぐればあがり、あしき男の持つにはあがらずというふ色好みの石なり」とある。この場所におかれていた。」
（↑絵のお兄さんは持ち上げられた、のかな？/石は持ちやすいように「縄の持ち手？」のような物が付けられていますね？石の下に筵状の物が敷かれていた、のかな？ 関係ないけど握り方、指を外側にしてて・・・ちょっと変かもー。）
さて その虎御石、今は延台寺が預かっているそうです。見られる、かな？
＿つづく。
＜順序は逆ですが＞
実はこの日は（ランチを食べた「麦青」に向かうより先に） 大運寺（←秋葉社が最初に建てられたお寺＿）、ノジマ前（←明治の神仏分離令により秋葉社が移された場所）を歩いております。
さざんか通りを海側へ下る途中、右手に見えたのが、ノジマの研修施設「Nojima Oiso Square」＿「梅浦別荘敷地址」です。
（↑明治に入ってここの敷地のどこか に秋葉社が移されたんですね？）
坂の途中の分かれ道を「大磯珈琲庵」の方へ（左手へ）折れましたが＿
（↑上三枚は「麦青」の記事にも貼った絵。）
この珈琲庵の隣が
浄土宗「大運寺」。
門の脇に「南無阿弥陀佛」の彫られた石。
お参りしましょう。
本堂脇に 法然上人御尊像。
屋根には葵の紋。
（こちら徳川家の菩提寺、上野の増上寺の末寺だそう。/葵の紋はそこから、でしょうかね？）
寺紋は「抱花杏葉紋（ﾀﾞｷﾊﾅｷﾞｮｳﾖｳﾓﾝ）」。
↑この日は彼岸の入り、だったので 「彼岸会」の提灯が置かれています。/ 花を持った檀家さん達は お墓へ向かう前に本堂にお参りするので 実はここでお二方のお参り を待たせて頂きました。
↓鐘の向こうに「群生山」と書かれた扁額。（山号＿何と読むのでしょう？）
- ご挨拶 -
尚こちらの本尊仏は「定朝様（ｼﾞｮｳﾁｮｳﾖｳ）」の阿弥陀様で 町指定の有形文化財、だそうです。
＜おまけ＞
現在は銅葺きの屋根の本堂ですが 以前は瓦葺きだったのでしょう。境内脇に立派な波紋（←火伏の力を持つ）の飾り瓦が置かれていました。
（↑瓦葺きの時も葵の紋が使われていたんですね？）
ありがとうございました。
＿で この後 一号線沿いの「麦青」へ行った～のでございます。/ おしまい。