（駐車場から社殿の方へ向かっております）
（↑結構な勾配を 落ちる ように流れる用沢川を 橋から見下ろしてます。）
一つ下流の橋を渡ったところが 神社＿。
丹塗りの橋を渡ります。（その名も「浅間橋」）
橋を渡ったところに 室町時代の僧 道興准后（ﾄﾞｳｺｳ ｼﾞｭｺﾞｳ）という人の歌碑。
すはま口というより ふじのふもとにいたりて 雪をかきわけて＿
「よそにみし ふしのしら雪 けふ分ぬ 心のみちを神にまかせて」
＿遠くから見ていた富士の白雪に 今日は実際に足を踏み入れている～ のかな？（なんとなく共感を覚えますね）
それはともかくここの「すはま口」というのは 「須山口（珠山口）」の事で かつては富士登山の起点の一つだった、のだそうです。/ が、宝永四年（1707）には 「須山口五合目」が噴火し 一時は登山道が消滅。 江戸の末近くになって ルートを大きく変えて復活～ するも 明治時代に新たに東海道本線が通った御殿に「御殿場口」が作られると 交通の便の良いそちらが栄え～ 一方こちら須山口の方は麓が軍の演習場になったりして～・・・ （中略） しかし平成に入って「須山口復興」の気運が高まり 平成9年に「登山道」平成11年には「下山道」が完成し 見事須山口は 復活したのでしたとさ。めでたしめでたし。↓情報を頂いたサイト
「裾野観光協会/富士登山と須山登山口」
まえふり 長くなりましたが＿
気を引き締めて 浅間神社を訪ねます。
↑鳥居 旧社号標「郷社 浅間神社」 現在の社号標「史跡富士山 須山浅間神社」。
↓鳥居の先、川の際に 世界遺産の登録標。
（↑上半分はここまで撮ってきたものと同じなので 下半分だけー）
「⑤須山浅間神社
須山口登山道の起点となる神社で、富士山の東南麓において、登拝に重要な位置を占めていたことが知られています。古代から近代（現代）に至る山岳信仰のあり方を考える上で重要であることから、八合目以上の山頂部、登山道等とともに史跡に指定されています。」
鳥居を潜って参道を北へ。
右手に手水舎。
甕を抱く龍の口から水が～。
（↑歯並びが良いせいか ちょっと人に見えてしまいますね＾＾；）
石段を上ると 社殿前に出ました。
まだ新しいお社のよう。（Wikiによると平成25年（2013）に改修されたもの、との事）
屋根には主祭神-木花咲耶姫命のシンボル「桜」。
虹梁の上には二匹の龍。
鈴の奥の扁額の文字は＿
「淺間神社」。
（↑おや 左に従三位出雲国造尊福書とあります。 揮毫者は千家尊福（ｾﾝｹﾀｶﾄﾐ）さん？）
お賽銭箱の上の木材は何だろう？
↑皮を剥いだ物を組んで置いてるんだから 意味がある、んですよねえ？（格子が持ち上がらないように抑えている、に一票＾＾；）
↓その横には おもちゃの魚釣り。（竿の先のマグネットの餌で木製のお魚が釣れま～す）
↑んー 今月の参拝記念品、かな？ / 謎が増えていきます＿。
拝殿の奥に神殿部が見えます。
社殿左手に立てられていた富士登山のルート図。
更にその左に 由緒書き。
「須山浅間神社の由緒
当社は往古富士山東口の社であったが、後に登山道の増設に伴い南口登山道の富士浅間（←大社奥宮の事でしょうか？）の下宮として祀られた。社殿によると日本武尊が蝦夷討伐の際、創祀されたとある。その後、蘇我稲目が再興し、平兼盛が修理奉納している。
いずれにしても古くから山岳信仰として「富士山」を御神体ちすて仰ぎ奉っており、度重なる噴火とも関連し、山麓に浅間大神を祭り祭神の霊を慰め奉ったのが始めと思われる。 武門の崇敬も篤く源頼朝を始め、武田信虎・勝頼、今川家代々の戦勝祈願から、徳川時代になると小田原城主より毎年奉幣があった。
神社は、舊（旧）除地（≒年貢を免除されていた土地）三反十三歩（＝913坪≒3018.18㎡）を有し、明治八年（1875）郷社に列し、同四十年には神饌幣帛料供進社に指定された。
境内には樹齢五百年有余年の杉の大木が二十本以上、鬱蒼として幽𨗉を極め、神社庁の御神木に指定され、裾野市の文化財にもなっている。また平成二十三年（2011）二月には国の史跡に指定された。
渡邊徳逸 撰文」
社殿の右に ちょっと変わった建屋がありました。
扉が格子で中を見られるようになってます。
「古宮」という説明書きが貼られてました。
↑「このお社は慶長十六年（1911）に建立され 現在の本殿（社殿奥、朱塗りのお社）が建立された文政六年（1823）まで現本殿位置に鎮座されておりました
御祭神（現在）
八坂大神 八幡大神 愛鷹（ｱｼﾀｶ）大神 子安大神 疱瘡（ﾎｳｿｳ）守護神」＿ですって。 （今の本殿は朱塗りなんですね？ 拝殿奥にそのような建屋は見えませんから きっと本殿の外側に覆い屋がついている、という事なのでしょうー）
「古宮」の横の壁に 御祭神の御名が記されていました。
「南口下宮 須山浅間神社
祭神 木花開耶姫命
相殿 天津彦火瓊々杵命 大山祇命 天津彦火々出見命 天熊大人命（ｱﾏｸﾏｳｼﾉﾐｺﾄ）
-続く由緒書は 先に見た 渡邊徳逸さんの書かれた文と大きく変わらないので割愛します- 」
その横に 御神木だった木の年輪が飾られていました。
↑あ、この年輪の「見せ方」面白い。/「年表」になっている、んですが 中心が「1600年頃 関ケ原の戦い」です。（線の下が 日本の歴史、上が須山の歴史、になっています。）
ありがとうございました。
と階段を下りようとして
由緒書に気づく＿。
（最初に読まなきゃ＾＾；）））
（内容はここまでみてきた由緒書の要約版だったので「写し」は省略いたします。）
で この「横の石灯籠」は この頃 火袋の火口が「ハート！」（正確には逆猪の目？）という事で 映える系 の絵を撮る方に人気、だったんですよー。
あっち側、からハートを覗いて社殿を写した写真、後日ネットで見て 「なるほどー」でした。（年寄りには思いつけない＾＾；）））
おいとまいたします。
この後は須走の方へ～。/ つづく