では音無神社へ伺ってみます。
シンプルなつくりの拝殿・・・。
あら 扁額の両側に・・・
・・・だけじゃなく ぐるりに 柄杓が一杯！
「底抜けの柄杓」ですってよ？
これは一体？
↓賽銭箱の上に「底抜けの柄杓の由来」が書かれた紙が置かれていました。
「御祭神である豊玉姫命の「安産の神」のご神徳から「底抜けの柄杓」は、出産にあたり水を汲むが如く安産であるとの意味合いがあります。
このため、出産間近い産婦が拝殿の長押（ﾅｹﾞｼ）にある「底抜けの柄杓」を借り受け、お腹を撫でると必ず安産をもたらすといわれるとともに、無事安産であると新たに「底抜けの柄杓」をお礼参りに奉納されたと伝わっています。」＿ ですって。
尚、Wikiには 「安産のメタファーとしての穴の開いた柄杓(ひしゃく)「底抜け柄杓」を奉納するという独特の（とはいえ割と広く行われている）風習を持つ」 と載っていました。/ なるほど メタファー（暗喩）・・・。（「陰」のシンボル、ということでしょうかね）
時にこちらでは「由緒書」を見つけられなかったのですが＿
御祭神は 「底抜け柄杓～」の説明にあるように豊玉姫命（←天皇家の祖神）だそうです。賽銭箱に菊の御紋があるのも 納得、ですね。
境内に ビッグサイズの絵巻物（というかパネル）がありました。＿ 実質的に「由緒書」にあたりましょうか。
↑「音無神社の祭神であり、安産と縁結びの神 豊玉姫命の見守る中、源頼朝と、伊東の領主である伊東祐親の娘 八重姫が出会う。」
↑「頼朝と八重姫はこの音無の森で逢瀬を重ね、やがて二人には千鶴丸が誕生する。」
↑「祐親は平氏に憚り、千鶴丸を稚児ヶ淵へ沈めるが、秘かに遠方へ逃がしたとの説も伝わる。」
↑「音無神社伝承絵巻について
当、音無神社のご祭神は海神の娘、豊玉姫命（神武天皇御祖母）であります。創建は境内に繁茂する大樹の樹齢が示す如く計り知れません。
ご祭神が産殿の屋根も葺き終わらぬ内に産気づき、安産であったので、「安産」「育児」ひいては「縁結び」の神として崇敬をあつめて参りました。お産にかかわることから、暗闇を尊び十一月十日漆黒の中で神事が執行されます。世に天下の奇祭とし「尻摘祭（ｼﾘﾂﾐﾏﾂﾘ）」の名で有名です。
当夜、余興として「尻相撲大会」が盛大です。
鎌倉の昔、伊豆に流浪の日々を送った源氏の棟梁、源頼朝と、地主領主、伊東祐親の娘八重姫とのロマンスが、この森でくりひろげられ、千鶴丸なる和子が誕生。平家の恩顧をうける祐親の烈火の怒りに触れ、松川（＝伊東大川）の奥深き「稚児が淵」に沈め害したと哀話を伝える。また異説に、秘かに和子を助けまいらせ他領に逃がし、成長させたとする説もあって、歴史ロマンは多彩でもあります。
絵巻製作にあたっては伊東高校美術部や伊東市、玖須美区民等、多くのご協力、ご支援のあったことを感謝するものです。
平成二十五年三月十七日
玖須美神社氏子総代会
音無神社奉賛会」
境内の摂社 「玉楠神社」（左）。
↑Wikiには 「玉楠神社- 源頼朝と八重姫（およびその子である千鶴丸）を祀る。」とありました。/ （尚右手の小さな祠には「玉猫神社」と書かれてる・・・ように見えたのですが「玉描」かもー？？？）
↓摂社横の説明板。
↑「音無の森、頼朝八重姫伝承
曽我物語によれば、伊東の北の小御所に住んでいた若き日の頼朝は、伊東祐親の三の姫八重姫と結ばれて、二人の間に千鶴丸と名付けられた若殿が生まれました。
二人が愛を語らった場所が、この音無の森だと伝えられています。
頼朝は、この対岸にあるひぐらしの森で、出会いの時を待って日ぐらし過ごしたといわれます。今はその森に日暮八幡社があり、ひぐらし会館が建っています。
両方の森を結ぶ岡橋（左手に見える）の手すりには、頼朝と八重姫の姿が描かれています。」
文中の「岡橋」は 120ｍ程川上に架かる橋ですが 見損ねましたので＿ ストリートビューで欄干に取り付けられたレリーフの画像を貼ります。↓
玉楠神社の左手にあったのは 天然記念物のタブの木。
なるほどー 立派な木ですー。
ありがとうございました。
伊東大川沿いの「松川遊歩道」をもう一度歩いて 東海館へ向かいます。
つづく （撮影日3/30-木）