↑のつづき。
さてさて、初代天神クニトコタチから始まる日本誕生伝説。
ホツマツタヱでは、いつ、誰が、どのようにして日本を統治したのか。
代々の天神(アマカミ)を並べて見てみましょう。
初代 クニトコタチ
2代目 クニサツチ(トホカミエヒタメの八皇子)
3代目 トヨクンヌ(トのクニサツチの皇子)
4代目 ウビチニ スビチニ(初めて夫婦で天神)
5代目 オオトノチ オオトマエ(夫婦)
6代目 オモタル カシコネ(夫婦)
そう。
全国を巡り、統治を始めたのは、天神六代目の
『オモタル』と『カシコネ』。
近江のアツミ(滋賀)を拠点に、
●東
ハラミ山(富士山の麓)
↓
日高見(東北全域)
↓
●西
月隅(九州南部)
↓
葦原(近畿地方)
↓
●南
阿波(四国東部)
↓
ソサ(紀伊半島)
↓
●北
シラヤマト(白山の麓)
↓
ホソホコ(近畿地方の日本海側)
↓
チタル(山陰地方)
まさに古代日本を統べる最初の統治王であった。
しかし、この頃から気候の寒冷化により、作物が取れなくなる。
それにより民衆は不安を募らせ、せっかくの統治もうまくいかなくなった。
さらに、オモタルとカシコネは嫡子に恵まれなかったのだ。
『オモタル(面足尊)』とは、「不足したところのない」「完成した」という意味の神名なのだそうな。
完成していたからこそ、凸凹がない、だから嫡子に恵まれなかったのかもしれませんね。
人間も神様も、「欠点があるからこそ得意なことで補いあいましょう」っていう教訓とも受け取れる。
さて、困ったときに登場するのが、
五代目タカミムスビの
『トヨケ大神(豊受)』である。
国家の危機に立ち上がったトヨケ大神主導の議会で、ひとつの決定が下された。
新たな天神の選出である。
全会一致で、ある一組の夫婦が世継ぎに選ばれた。
それが天神の七代目
『イザナギ』『イザナミ』だったのです。
ここでひとつ気になることを。
正史では、この七代目までを
「神世七世」と称されているが、
古事記ではその中に『クニサツチ』はいない。
代わりに、オオトノチ オオトマエの前の
四代目として『ツノグイ』『イクグイ』が入っている。
しかし、ホツマツタヱでは、
ツノグイとイクグイは
オオトノチとオオトマエの元の名である。
つまり、同一神。
意図的に『クニサツチ(八皇子)』が消されているのは、アマテラスとスサノオの誓約によって産まれた五男三女の『八王子』…という作り話を正当化するためなのかも知れない。
※ホツマツタヱではアマテラスは男性です
ちなみに、当時マツリゴトを助けていた『ツノグイ(オオトノチ)』は、政務を終えて表に出たとき、
「戸の前」で美しく優秀な女性に会う。
それが後の妻となる『イクグイ(オオトマエ)』。
「戸の前」で出逢ったから『オオトマエ』ってことですね。
五代目天神オオトノチとオオトマエの誕生。
それからというもの、
男神を『殿(トノ)』
女神を『前(マエ)』
と、呼ぶようになりましたとさ。
つづく。
ではまた❗
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