古い神々が降り鎮まります
石城山というところに、
古神道の修養へ
皆既月食の日に、
ご一緒しております
仮面心理学協会の
中村眞子さんと、
５日間の修養を
無事に終えました。
此処で云う
古神道の修養を
一言で申しますと、
巧みなき心で、
純粋無垢のものを追求すること。
ということだそうです。
神道において
わたしたちの存在は
一霊四魂と表されます。
一霊とは
神道で云うところの
天御中主命アメノミナカヌシノミコト
宇宙の源の創造主のことで、
直霊なおひとか、
真澄（十）日我身マスカガミ
ともいいます。
四魂とは
簡単に言うと
一霊の周囲の心（感情）であり、
四魂には
◉和魂（にぎみたま）
字の如く和やかな魂であり、親しみや和を大切にし、交わりを尊ぶ「親」のハタラキ
◉荒魂（あらみたま）
積極的であり前に進む力。行動的であり「勇」のハタラキ
◉幸魂（さきみたま）
慈愛の魂。思いやる心。「愛」のハタラキ
◉奇魂（くしみたま）
霊的であり、観察洞察力や知的探求の「智」のハタラキ
といった四つの魂
のハタラキがあります。
昨今、
わたしたちの想念意識が
この世を創っている。
ということが認識され
はじめて参りました。
まさにこの世界は
わたしたちの意識の反射が
創造してきた世界であり、
当然ながら
現在進行形で
みんなが世の中を
創っていること。
わたしたちの
内側の想念意識が鏡となって
外側の世界に映し出され、
表現されている(現象化)
ということです。
物質文明における
比較社会の中で、
わたしたちは
自分という存在に対して
不必要な罪悪感や
無価値感を
刷り込んできました。
そういった
四魂の曇りによって
一霊の発揚が
むつかしくなり、
本来の自己価値
｜｜
神の御分霊ワケミタマ
としての自分
神そのものである自分と
つながることが
できなくなって
しまいました。
四魂は純粋な鏡たる
ハタラキを制限され、
善悪や損得、勝敗、競争
といった概念に支配され
ることも多くなり、
その思考想念が
そのまま
むつかしい世の中を
創っています。
太陽の光がそのまま
水面に写れば美しいが、
波打った四魂（思考）を
わたしたちの本体
と捉えてしまい、
光は乱反射して、
この世に心の混乱を
映してきた。
直霊には自他の
視別能力がないので、
見たままをうつす。
そうやって、
この星の山や海、
すべては創られてきた。
澄んだ鏡たる自分
宇宙意識を開くのが
天の岩戸開き
何の善悪正邪の審判もなく、
澄んだ眼で自他の愛なるを
認識すること。
意識は光のエネルギー
わたしたち
ひとりひとりが
自身の岩戸を開いて
魂の喜びに生きることが、
神の世を地上に降ろし、
キラキラと輝く
地上楽園世界を
創造することになる
巧みなき心で、
純粋無垢のものを探求する
これからの在り方に、
実践して参りたいと
思います。
本日は防府天満宮参拝、
磐門神社例大祭に参列。
明後日からは、
横浜 名古屋 伊勢 大阪へ
ワークショップや
セッションに参ります。
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