邪馬壹国 って、
今の中国語だと、カタカナにすれば、シエマァイ-グオ なんて風に読むのでしょうか？
魏志倭人伝には、訳が通じるのが30ヶ国ほど、と書かれていますが、倭人は通訳に、女王の住む国を尋ねられて何と答えたのでしょうか？
大陸では、日本のような平仮名も片仮名もなくて、漢字にルビが付けられないし、昔はピンインという発音記号もなかったので、読み方は、科挙のテスト勉強で、先生から聞いて覚えるしかなかったそうです。漢字が読める人は、家庭教師がいて毎日勉強だけしていられるような人だけで、意外にも、ほんの僅かしかいなかったそうです。
だから、古代の本当の読み方は、もうわからなくなっているのだとか。
なるほど～、ですね。日本の仮名は本当に便利です。
とは言え、たとえば、我が家にある漢字源を見てみると、
邪は、①よこしま 呉音ジャ 漢音シャ、
②イ-助詞 や、か ロ- 「琅邪」（ろうや） とは山東半島の地名、山東省の山の名
馬は、漢音バ、呉音メ、唐音マ、
壹は、呉音イチ、漢音イツ
と、書いてあります。
三国志を編纂した陳寿は、蜀の国の生まれで、西晋に仕えた人でしたので、よくわかりませんが、呉音では無かったと思っていいのでしょうか。
馬は、地名では、マと読んだとしたなら、
「やまいつ」
？！
「国」の字は、通訳が、「くに」という倭人の言葉にその字を当てたでしょうか。
倭人の「くに」の概念は、大陸の「国」と必ずしも同じでは無かった、と言えるでしょうか？ 大きさも全然違いますものね。
倭人は、「やまいつのくに」 と言ったでしょうか？！
やっぱり・・・
「やまとのくに」 だったら、日本人の感覚にはしっくりきますよねぇ・・・。(それが、どこにあったかは別にして)
三国志は、最初は、草書で書かれていたと言う人がいますが、そうなのでしょうか？
草書なら、壹と登を写し間違えることも、もしかしたら、あったかもしれないですか？
あ、でも、ある大学の公開講座で、詳しいことは忘れましたが、
「この「墓」は「基」の間違いだろうと言われています。」
とおっしゃったので、
「うん？！ だったら、私の説も、まんざらではないかも？」
なんて思いましたよ
ただ、「登は、良い意味の字なので、壹にしよう」としたのだとしたら、読み方の音が変わってしまいますが、陳寿は、誰も知らない遠い国のことなので、あまり国名にも、拘っていなくて、要するに大事なことは、
「東南の大海に、とても大きな国があって、その使者が朝貢に来た」
ということだったとしたら、どうでしょうか？
これは、早稲田大学の渡邉義浩先生の説を参考にして言っています。
一度、中国に行った時、一緒に食事をした中国人の女性に「邪馬登」と書いて見せて「これ、ヤマトと読める？」と聞いたことがあって、その人は「読める」と言いました。
以上は、ヤマタイコクが、実は、「やまとのくに」だったのではないか？という、仮説から入った話で、単なるおしゃべりです。
お読みいただいて、ありがとうございました