ニューアメーバのブログ -9ページ目

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15Oct
- ヨガの教え
  沖ヨガというものがありました。沖正弘という偉大な人がおられまして、彼が確立させたヨガです。スポーツに近い最近のヨガと比べて、精神的な要素が強いヨガでした。彼はその著書の中で、現在所有しているものも当然と思わず、無いものと考える訓練をすることを説いています。現在自分が持っているもの、家族とかお金とか健康とか能力や仕事、何でも私たちはあることが当然だと考えています。それが無い状態を想像しておくのです。そうすることによって、それが現在あることの有難さがわかるとともに、それが無くなってもそうした状態に耐えることが容易になるのです。一つの知恵です。
14Oct
- 悪人正機説について
  親鸞の有名な悪人正機説について、色々な解釈が従来あるようです。http://tinyurl.com/26zvnh8私は、悪人とは、良心の呵責に悩む人と解釈しています。良い事をしようとしても、なかなか思うように出来ない。そこで悩んでしまう。そんな悩みが無い人が善人なのでしょう。仏様は悩んでいない人（善人）を救ってくださるならば、こんなに悩んでいる人は、救ってくださって当然ではないか。彼はそう考えたのではないでしょうか。
12Oct
- 皇太子ご夫婦を目撃
  昨日は学習院初等科にさしかかると、運動会の垂れ幕が掛かっていました。ふと見ると雅子さんのような人が見えました。その横には皇太子のような人。門に近づくと彼らはご帰宅の様子。ほぼ１－２メートルの至近距離で３人を見ることができました。ご夫婦とも愛想の良いこと。雅子さんが意外とスリムでした。愛子ちゃんは、あまり幸せそうな表情をしていませんでした。帰宅してＴＶを見ると、皆と一緒に運動をしている時は笑って嬉しそうでした。彼女は人から見られるのが好きでないのかも知れません。人間を長くやっていると、直接色々な人を街で目撃することになります。女優では松坂慶子。偉そうでなく、感じが良かったです。樋口可南子さんは、見られているのをちょっと意識し過ぎ。変ったところでは、鈴木宗男代議士とかペルーのフジモリ元大統領。想像していた通りです。一番のカリスマは、旧西ドイツの故ウィリー･ブラント元首相。ドイツでは圧倒的な人気がありました。昔の小泉元首相のような感じです。至近距離で見ると、その人の生地がわかります。芸能界の人々は、画面で見るイメージそのままの人と、全く違う人がいますね。さんまちゃんは例外的にＴＶで見るとおりのようですが、たいていはがっかりのようです。世界最高の女優と言われているジュリア・ロバーツは（目撃はしていませんが）、どうも評判が良くないようです。イギリスで例の“ノッテｲング・ヒルの恋人”という映画の撮影の時には機嫌が悪かったと英国の新聞に書いてありましたし、最近の来日中も周りの人たちが困ったそうです。個性が強い人たちは、わがままで当然なのでしょう。公私とも良いイメージを保たなくてはいけない皇太子ご夫婦などは、大変ご苦労なことですね。
10Oct
- 幸せ雑感
  ＠ある有名会社の社長が言っていました。自分にとって何が幸せなのかを考えないで仕事をしている人が多いと。私なんて数十年、毎日考えています。それがなかなかわからないのが問題ですが。＠ノーベル賞でも同じですが、受賞者と同じくらいの力があった人はゴマンといたはずです。私は、彼らのことも考える。歳をとったからでしょうね。自分の小さな人生でも、良いときと悪いときがあったから。＠出世した人を身近で見ると、意外に羨ましくならない。それはその背後で沢山の努力と克己があったことが想像されるからです。逆に羨ましい人は、いつも嬉しそうにしている人です。何があっても嬉しそうに楽しめる、これが最高でしょう。
09Oct
- サラリーマンと人生の幸せ
  ＠元サラリーマンの佐々木さんが、サラリーマン生活と人生の幸せに関して語ります。こういう人が存在するということで、人生がうれしくなりますね。50分くらいです。佐々木常夫（東レ経営研究所、元社長）http://www.ustream.tv/recorded/9850836 ＠追加ですが、先回のものも含めて、良いビデオをご紹介します。１　青山繁晴（評論家）人間の生き方について：他人のために生きれるか、http://www.youtube.com/watch?v=6J9f9Ycne70 ２　同じく宗教家と宗教についてhttp://www.youtube.com/watch?v=jKkeGeTV-J0&feature=channel
- 宗教と宗教家の問題：ビデオ
  評論家の青山繁晴に関しては、何度かご紹介していますが、今日は氏の宗教観です。現実の宗教家の問題点と本来の宗教の大切さを考えます。http://tinyurl.com/23a9or6
07Oct
- ハワイの人が見た日本
  昨日はミッドタウンで散歩をしていて、ハワイの家族（子供二人の夫婦）と話す機会がありました。旅行関係の仕事で日本に滞在したのだが、日本は見るところが沢山あってとても見切れないということでした（京都や東京がメインの旅行でした）。歴史がありながら、近代的で、人々も親切。景気は、日本もぱっとしていないが、米国よりは良いとのこと。ちなみに、ハワイは米国では金持ちが行くところです。地理的に本土から遠いので、バカンスに行くにはお金がかかる。本土にはマイアミとか他にも色々なリゾートがあるから、ハワイに行ける人はリッチなのです。彼らから見た日本はしかし、ちょっとばかり形式的過ぎると言います。それはハワイがあまりにもリラックスし過ぎていることから来ているのでしょう。つまり、彼らは起きたままの衣装でそのまま外出するようなカジュアルな生活スタイルだからだと言っていました。東京が大都市であるのに治安が良いということにも感心していました。私たちが当たり前だと思っていることが、貴重な財産だったりしますね。
03Oct
- ビジネス成功の秘訣＝１０の法則：
  ビジネスであれ、何であれ、何事も１０回は試してみること。そのうち１回は当たるか当たらないか。しかし、２，３のヒントを得ることができる。そこからまたトライ。世の中、捨てる神あり、拾う神ありです。
02Oct
- ブログは自己表現力を高める
  大学受験では一部で小論文を課すところがあります。しかし、私たちは、従来ほとんど何かを書くという訓練が、されてきていませんでした。せいぜい毎日の日記をつけることくらいでした。ところが、インターネットが発達してからというものは、ものを書く機会が格段に増えました。どこも自己表現で一杯です。日本語で書かれたブログが世界で最大の分量だそうです。まさにネットは、日本人の表現能力を飛躍的に高めているようです。ブログやツイッター、ＦＡＣＥＢＯＯＫなどによる新しい大陸のようなものが日本に出来ているようです。これは素晴らしいことではないでしょうか。残念なことは、それが海外への発信でないことです。それが今後の課題でしょう。
28Sep
- 日本を元気にさせる方法はあるか
  先週２４日（金）の“朝まで生ＴＶ”のテーマは、“日本を元気にさせる薬はあるのか”ということであった。皆さんの共通認識は、日本人が元気を失っていること、このままでは日本が沈んで行くだけだということである。そして一致した意見は、元気の素とは、他の人や政府に頼らず、我々個々人が元気を出して行くしかないという点であった。更には日本人にはそのまだまだ発展する潜在能力がある、しかし色々な分野で既得権にしがみついている人が多くいるため、国民のためになる規制緩和を実現し、新陳代謝を進めて行かなければならない、ということだ。平凡と言えば平凡であったが、それしか無いと言えば無い結論である。一人当たりＧＤＰ、生産性など色々な指標で、日本がどんどんと落ちて行くことは、心配する必要はない。１３億の人口を持つ中国が今年、それから今後１１億のインドがＧＤＰという総計数字で日本を抜くのは当然のことで、彼らはこれまでＴＶも自動車も持てなかったからだ。彼らは私たちが昔来た道を走っているだけのことだ。中国は１９８０年の頃までは、言わば国内問題に追われて眠っていたのである。冷戦後、つまり１９８９年以降は、それまでの資本主義国の巨人であった米・日・ＥＵに加えて、様々な国が土俵に上るようになった。ＢＲＩＣＳとかＧ２０と言われる国々がそれである。そうした国々の国力が上昇すれば、日本が世界の中に占める比重が相対的に低下するのは当然のことだ。ましてや、失われた２０年といわれるように、バブルがはじけて以来経済の成長が止まっているのである。日本が停滞している間に、他の先進国もＩＴと金融業で成長を遂げた。日本は、金融業では成長できずに、製造業とその製品の輸出という形を維持してきたのである（ドイツも似ている）。マルクスが言うように、経済が人間を規定するという側面は非常に重い（唯物論）。私たちの行動の８割がたは経済状態で説明がつく。しかし、逆も言えるのである。マックス・ウェーバーが言うように精神もまた経済を作るのである。つまり、日本人が生きたい生活が現実化したものが、日本の経済の姿なのである。森嶋通夫は、日本人の精神が日本の経済成長を実現したと説き（なぜ日本は成功したか1984）また逆に日本人の精神が日本経済を没落させると予言したのである（なぜ日本は没落するか1999）。ウェーバーや森嶋の論理で言うと、今後私たちがどういう日本経済の姿を実現するかは、私たちがどのような日本にしたいかという理想像によるのである。しかし現在見えているのは、その理想像の不在なのである。今回の“朝生”やこの頃の日本没落論は、こうした模索の試みの表れなのである。それは、日本が“西洋に追いつき追い越せ”という国家目標を達成した１９９０年の頃から続いている。つまり、失われた２０年というのは、模索行為という積極的な意味を持ったとも考えられるのである。明治以来の明確な目標があった時代が１２０年あったことを考えると、２０年はそれほどの長さでも無いだろう。漱石のいわゆる外発的な目標で動いてきた時代から、内発的なつまり、自分で目標を設定する時代へと移転しているのである。それは同時に共通の国家目標があった時代から、個人が個々に目標設定する時代でもある。しかし、個々人の目標を設定するためにも、その前提として、ある程度の共通の国家目標は必要なのである。今回の沖縄をめぐる米国との関係や尖閣をめぐる中国との関係は、それを示しているのである。これまでを要約すると、私たちは一方で、国防や外交など従来米国にまったく依存してきた国家戦略を我々自身で考えなければならない。更にはそれと並行して私たち自身の内発的な人生目標を考えなければならない。もう一つ重要なことを言えば、土俵の中で存在感を薄めている日本人も、国際競争の中で、食う道を模索しなければならないということだ。もはや、製造業だけでは食って行けない。製造技術は、コンピュータの発展によって容易になり、どんどんと人件費の安い国へ移転して行くのである。製造業では、高度な技術を開発することによってしか食うことができない。更には、時代はハードからソフトへ、またサービスへと移っているのである。与謝野馨代議士が端的に言っていたことであるが、経済の成長とは、個人個人がもっと働くことだ、働いて能率をあげることだ。成長が望ましいことかどうか、成長の目安をＧＤＰなどの数値に置くかどうか、という点は別として、物事を前向きに考えて生きてゆくことは、人生にとって重要なことだ。こうして私たちは、国家戦略と、個人の人生目標、更には自分が世界で食ってゆく道、これを探求するという模索の時代に入っているのである。これは苦しい道のりではあるが、世界を見渡しても、こうした事を考える余裕があるという点で、日本ほど恵まれている国は無いのである。
26Sep
- 尖閣の問題
  以下のkappaiclcさんのご意見に賛成です民主党が行った普天間基地移設に向けて、アメリカとの交渉においては、余りにも失望させられたが、それがまだ乾かぬうちに、今回の尖閣列島沖での不法漁業の中国船長を逮捕釈放した事件では、あっと言う間に中国の圧力に屈して、突然の釈放とは、またしても大きな失望を味わされた。これは外交戦略をもっていない民主党と現政府の実態を赤裸々に顕したものである。要するに日本は、世界の超大国であるアメリカと中国に対しては、真正面からの外交交渉では、なにもできない無能ぶりを遺憾なく発揮したというべきであろう。日本外交には、頑として護るべき原則も戦略も存在していない。こうした腰砕けの外交では、石原慎太郎が言うように「日本は確実に沈没する」どころから国際社会では「粉々に崩壊される」かも知れない。内閣は粛々と国内法によって対応するといいながらも、那覇地検が突然「これは日本国民に大きな影響を与えるとか、今後の日中関係を考慮する」などの理由で船長を処分保留のまま釈放するとしたのは余りにもおかしな判断ではないか。粛々と尻尾を巻いて退散したのが、「粛々」の意味ではなかったのか？那覇地検が、まるで政府の内閣官房長官のような発言をしたのは、いかにもおかしなことだ。政府から要請があったというべきだろう。地検の仕事とは、あくまでも国内法に従って、船長の公務執行妨害を処分すべきであり、政府が行わねばならない答弁のような国際的な外交行為をするべきでない。地検は地検の仕事をすべきではないか。それに比べて、仙石官房長官は真正面からこうした外交問題を受け止めずに、「これはあくまで地検の判断でありそれを了とする」というのだからあきれて物も言えない。政府としては国内法で対処するという姿勢で、領土問題とはしないと考えているのだろうが、現在の国際情勢ではそうはいかない。現政府は、正しい対処のしかたがわからず、ただ地検に問題を投げつけただけなのだ。もし尖閣列島を日本の領土だと確信しているのなら、中国からいかなる圧力があろうと世界の世論に向けて、日本側の論理を発表すべきであるし、船長に対してなんらかの処分を科するべきである。もし科せないというのなら、逮捕などすべきではなく、船員と一緒に早々に釈放すべきであった。おそらく今回、国連総会で渡米した管首相が、オバマ大統領と会見した時、「中国とは事を構えずに、早急に船長を釈放すべきだ」とかなんとか要請されたのではないか。そこであわてて那覇地検に連絡をとって、政府の答弁のような記者発表を行ったに違いない。日本は、常に国際的にも合理的な論理は全く展開できず、「尖閣列島は日本の領土である」と繰り返すだけでは、世界を説得すことはできない。中国が尖閣列島の領有権を主張し始めたのは、海洋資源が眠っている事実が国連によって公表された以降だということ、なぜ世界の世論に鋭く主張しないのであろうか。こうした世界世論への訴えは、中国と領土問題で争っているベトナムやフイリッピンなどの南沙諸島の問題を有する国々もすぐに同調し、地域内で地域を結ぶ圧力を築くこともできるのだが、そうした戦略など日本は全く有していないように見える。これは中国だけでなく、同じくアメリカに対しても、普天間基地の国外への移設など主張もなにもしていないのである。要するに今の民主党の軟弱外交では未来はないということだ。管首相から、期待できるものはなにもない。彼から期待できるものは「だんだん大きくなっていく失望感」のみだ。日本人は表面的な民主党の理念と行動に酔っているだけではないか。私は、国粋主義者でも、反中国派でも、親中国派でもないく極めて常識な人間だが、国際問題では、鈍感（管）ではなにもできないことはよく理解している。分析その通りと思います。朝まで生ＴＶでも、視聴者の希望として”政権交代”というのがありました。もうそろそろ民主党政権にも失望しはじめていたところでした。今回の事件で、日本人のリーダーが、やはり先生（米国）の意見を聞かないと判断が出来ない生徒だということが、わかりましたね。一時は別の先生（中国）に傾きましたが、その線は無くなったようです。http://plaza.rakuten.co.jp/kappaiclc/diary/201009240001/
24Sep
- ナイジェリアのお話
  私は何とナイジェリアにも１年ほど、いたことがあります。もちろん仕事です。色が黒い人ばかりというだけでなく、色々珍しいことがありました。お金を数百万持ち歩いたこともあります。いつ盗まれるかわからないところですから、カバンはその辺には絶対に置けません。銀行預金をしても利子はつきません。むしろ保管してもらうために、こちらがお金を払うのです。キリスト教とイスラム教が半々くらいでしょうか。地理的にイスラム地域に近い北部にイスラム教が多く、南部にはキリスト教が多い。イスラム教徒であった使用人のおじさんは、“約４０歳”とのことでしたが、奥さんは４人いました。奥さんは、別のところに住んでいてそれぞれ働いている。お互い喧嘩にならないのかと聞くと、それは無いとのこと。しかし、どうしても若い方に通う率が高くなるので、一番の高齢者は時々文句を言いに来ていました。マラリアを運ぶ蚊がいるというので、最初は刺されるとすぐに心配しました。しかし、病気になるのは、産卵期のメスに刺される時だけということで、それほど心配はなくなりました。現地の人たちは、水道の水を飲んでも平気ですが、日本人は沸かしてから飲まないとすぐに下痢をしてしまいます。珍しい木があったので、あの木は何という名前なのかと聞くと、あれはtreeだとしか答えません。木の種類があまり無いので、わからないのです。魚も同じでした。季節も、春夏秋冬ではなくて、乾燥期、雨季、ハマターンの季節の３つ。最後のものは、サハラ砂漠から砂が降ってきて曇る季節です。日本の黄砂ともいえるものでしょう。雨季には、とんでもないスコールが来ます。ある時、雨季に備えて車庫のかわりに“ひさし”を業者に作らせました。トイというのでしょうか、水を導く凹凸のあるプラスチックのものを設置させました。しかし、業者はそのひさしを平らに作ってしまったのです。家に近い方をちょっと高くすれば水はそのままスムーズに落ちるのに、平らにしたものですから、貯まったまま。彼らの技術レベルはそんなものでした。ある時、空港でこんなことを聞かれました。“君は昨日会った韓国人か”“いや今日初めてだ、日本人だ”“なるほど、君たちアジア人は似ているからね”“いや、君たちこそ似ているよ”。こちらは、黒人は皆似ていると思うのですが、彼らは似ていないと言います。“誰々はいるか”と聞くと、“あ、あの黒いやつか”と言うのです。黒人にも色の黒い、白いがあるのです。だんだんと見慣れてくると、そうなんです。日本人でも色の白い人とか色黒とか言いますが、彼らの方がその違いが大きいようです。ある海岸に行くと、その近辺にはトタンの家が２０件ほど並んでいました。地方から仕事を求めて出てきた連中の家のようです。皆が水泳をしている海岸の先を歩くと、臭いのです。つまり、海岸は彼らのトイレなのです。国の違いは大きいですね。私たちは日本に生まれて幸運ですね。
22Sep
- ”楽しそうに生きている人の考え方と苦しそうに生きている人の考え方”
  なるほどと思い、引用してみました。楽しそうに生きている人の考え方と苦しそうに生きている人の考え方楽しそうに生きている人は、現状を一気に変えようとしない｡できないことは練習し地道に毎日を積み重ねます。結果を焦らず成果が上がるまで続けることをいといません。自分の気持ちに正直で、疲れたら休みます。眠たかったら寝ます。悲しかったら泣きます。イライラしたら怒ります。苦しそうに生きている人は、現状を一気に変えようとする。できないことはどうすればいいかをひたすら考え、チャンスをねらって待っています。結果を焦り成果が上がらないことに憤ります。自分の気持ちにうそをつきます。疲れても動きます。眠たくても寝ません。悲しくても泣きません。面白くても笑いません。イライラしても我慢します。楽しそうに生きている人は、自分から行動する。自分からあいさつしますし、あいさつされたら必ず返します。自分からありがとうをいいますし、ありがとうと言われるようなことをします。自分から贈り物をしますし、贈り物をされたら必ずお返しをします。苦しそうに生きている人は、自分から行動しない。自分からあいさつはしませんし、あいさつされてもしません。自分からはありがとうを言いませんし、ありがとうを言われても返事をしません。贈り物はしませんし、贈り物をされてもお返しはしません。楽しそうに生きている人は人を信じる。話を素直に聞きます。自分が何をできるかを考えます。周りと協力し、継続性を持っていくことを考えます。どうしようもないことはあきらめます。評価やレッテルはすぐに貼りませんし、決め付けません。なにか問題がおきても自分の非を認めます。苦しそうに生きている人は人を信じない。話を聞きません。他人に何をさせるかを考えます。周りを出し抜くことを考え、一過性で終わらせることを考えます。どうしようもないことにもあきらめがつきません。評価やレッテルはすぐに貼り、決め付けます。なにか問題がおきれば他人のせいにします。あえて苦しそうな人になる理由など何処にもありませんし、楽しそうに生きるためにも理由はいりません。悪意は悪意で返されますし、好意は好意を持って返ってくるのです。どちらを選択するかは個人の勝手ですが、どちらが幸せになるかは明白です。考え方に理由はいらない。参考文献『新装版人を動かす』 D・カーネギー著創元社http://www.sogensha.co.jp/booklist.php?act=details&ISBN_5=10051 今回はkeitaro2272さんのブログ『keitaro-news』からご寄稿いただきました。http://getnews.jp/archives/69497
21Sep
- 元気が欲しくなったら、五木寛之を読もう
  “人間の覚悟”新潮新書2008年五木寛之は、いつも人生の暗い面を見据えている。その理由は、彼の生い立ちにある。敗戦の時に朝鮮にいた少年の彼は、そこで外人、日本人を含む人間の醜さを目撃する。その経験から、人間とは救いの無い存在だ、人生はままならぬものだ、政府なども頼りにならないということを身にしみて感じているのだ。その後の彼も、色々な苦労をする。若い時は、血を売ったり色々なアルバイトをやったりする。大学も授業料が払えず、中退している。それから作詞家をやった後に作家として成功する。有名になってからの彼しか知らない人は、さぞ順風満帆な作家生活なのだろうと考える。何を書いても売れるし、お金もあるしで、思うとおり生きているのではないか。しかしながら、現実は違うのだ。彼に言わせれば、貧乏生活を長くしたし、最近でも、企画を出しても内容が暗すぎて取り上げてくれない時もある。７０代になっても三度目の鬱状態に陥ったりしているのだ。しかしながら、彼の書くところは、けして暗いものだけではないのだ。彼は、一見意味の無さそうな人生でも、我々は生きるに値するのだ、人生に期待するのではなくて、生きているだけで有難いことなのだ。彼は、こう言って我々を慰めてくれる。彼が人気がある原因は、彼が私たちに、癒しを与えてくれるところにある。＠この本で、印象に残った箇所―“人間はどう生きるべきか”が問題ではなく、“人間は、今こうして生きていることにこそ価値がある”と、そう思い続けているのです。ｐ23―人の命が簡単に失われ、また奪われる社会では、急速に命のデフレーションが進みます。命がどんどん安くなれば、人間の雇用と労働力はどこまでも安く買い叩けることになる。30―蟹工船がベストセラーになる。貧困の本のコーナーに群がるのは、やがて自分たちもその下流社会へ落ち込むのではないか、と不安を抱いている層なのだと思います。34―人は見えるものではなくて、（願望をこめて）見たいものを見るのだ、といいます。39―今の日本では、だいたい四人に一人が何らかの病気をしている計算だという。47―発展の経済学、躁の経済から、後退しながら維持していく鬱の経済への思想が必要になってくる。55―またもや７０代で訪れた鬱状態は、三度目の正直かと思うほどに深刻でした。58―今は明らかに躁の時代ではなく鬱の時代であり、それが長く続くであろうことは覚悟しなくてはなりません。86―親鸞は、人はみな悪を抱えて生きている、人はだれでも悪人である、と言ったわけですが、私にとっては、（戦地から）引き上げて生きて帰ってこられた人は、やはり皆悪人です。―“お先にどうぞ”と他人を逃そうとするような優しい心の持ち主は、みなボートに乗れずに置き去りにされ、途中で倒れてしまった。エゴイステｲックに人を押しのけてこられた人間は、皆悪人なのだ、そういう意識は一生、自分の中から消えることはありません。159―人間はＤＮＡの二重螺旋構造のように、善と悪の両方を内包して、悩みながら生きてゆくしかないのであって、少なくともそういう悪を抱えて生きているという意識のかけらぐらいはもつべきだろうと思います。161―いつの時代でも、みんなが幸せな時代にはピラミッドのような偉大なモニュメントは出てこないのです。そう思うと、文化遺産というものは、そもそも大変に罪深いものだと思います。163―良きことはむくわれない、愛もむくわれないのだと私は思っています。良いことをすれば相手が感謝してくれる、愛した分だけ愛されて当たり前、と見返りをもとめるからストーカーになるのであって、人の想いはつうじない、と覚悟しておくことです。それでもし誰かが“ありがとう”と言ってくれて、もし相手に想いがつうじたならば、狂喜乱舞すればいいのです。168―肉親だから何かをしてくれるはずだとか、どれだけ周りが自分のことをよく思ってくれるかばかりを気にするのではなく、自分自身はどれほど家族や周りの人のために無償の行為をしているのか、そこを日々反省しながら生きるしかないでしょう。169―お世辞というのも否定的にとらえがちですが、“世辞”は、よいことを言って人を元気づけることです。人の欠点ではなくいいところを見つける、世の中の肯定的なものを探し出して、相手を勇気づけ、ほめるのはご利益がある大変いいことなのです。大いに法螺を吹き、すすんで世辞を言うことにつとめなければなりません。172―しかし私は、人脈を人とのつながりと置き換えれば、しょせんは自分で作ろうと思って作れるものではなく、見えない力によってもたらされるとしか思えないのです。175―人生はもともと憂いに満ちているし、人間は生まれながらにして病気なのですから、完全なる健康などありえません。人間は自分が健康であるべきだと考えるのではなく、内側にある病気を抱えながら、多伎にわたって絶えず崩壊の過程にあると覚悟して、薄氷を踏むような気持ちで毎日をすごしていくべきなのだと思います。179―ライ麦の苗を水だけで３ヶ月育てる。すると顕微鏡でしか見えないような根まで全部会わせると、1万1200キロメートルあったという（シベリア鉄道よりもはるかに長い）。一本の麦さえそれくらい必死に生きていることを思えば、私たち人間がどれくらいの根を人間関係に、世の中に、宇宙に張りめぐらせていることか、想像するだけで気が遠くなります。たった一本の麦でも、その大変な命の営みの偉大さを思えば、その麦に対してお前は出来が良くないとか、もう少し見ばえがよかったらいいのにとか言えたものではありません。一日生きているだけでものすごいことをしている。人は生きているだけで偉大なことなのだと思います。その人が貧しくて無名で、生き甲斐がないように思えても、一日、一ヶ月、一年、もし30年も生きたとすれば、それだけでものすごい重みがあるのです。185―私は、生き方に上下などない、と思うようになりました。私の考えでは、悪人も善人もいるけれども、とりあげず生きているということで、人間は生まれた目的の大半は果たしている。存在する、生存していくこと自体に意味があるのだ、と。186―哲学者のようにものを考えなくても、みすぼらしくても生きて存在している、それだけですごいことだと私は思います。上から見るように“如何に”は問わない。下手くそでもくだらなくても少々いい加減でも、とにかく生きていることはすごい、と自分のことを認めてあげたらいいと思います。188―生きることの大変さとはかなさを胸に、この一日一日を感謝して生きていくしかない。そう覚悟しているのです。191＠欲しくなった人はhttp://tinyurl.com/2djyo3w
14Sep
- 私の習慣を変えた４冊の本
  ２０歳の頃に読んだことで、その後の私の人生の習慣を変えてしまった本がある。１．読書術：加藤周一：一日一冊この本の中に、著者が一日一冊読む事を課題にする場面が出てくる。それを読んで以来、読書家というものは、それほど読むものなのだという観念が頭に入ってしまった。私はそれを一定期間実行することは出来なかったが、読書とはそうしたものだという基準はその後もずっと残っている。高校のある先生が、“喫茶店に入って、岩波新書を読んで、出てくるときには読み終わっている“と言われていたのを思い出す。現在は、それくらいのことは出来るようになった。本を読む人と読まない人の違いは、恐らくは、自分の経験にこだわるかどうかであろう。自分が経験したことが絶対と思うか、それを突き放して考えられるかという違いであろう。後者の想像力は、人生に余裕と楽しみを与えてくれる可能性が高い。http://tinyurl.com/36n6en3 ２．幸福論：ラッセル：内向をやめるこの本の中で、著者は自分の中をのぞきこんでばかりいると、不幸になると言う。自分の欠点、能力の不足、他人との比較など、幸福になれない要素がたくさん出てくる。幸せになるには、自分の外側にいる他人、物事などに注意をむけることだ、と言うのである。この本は、二部で構成されている。一部は、不幸の原因が並べられている。嫉妬や競争意識など。二部では幸福の原因が述べられている。家庭、興味、熱意、仕事など。教養ある数学者、哲学者である著者が整然とした書き方で、人生に幸せをもたらす生き方を説いている。http://tinyurl.com/35uqxvf ３．経済学：サムエルソン：未来のことを考える経済学では、過去のことは考えない。次の一単位、つまり１０万円なら１０万円をどう投資するか、そうしたらどの程度の生産性が上がるか、と考える。また、自分が何かを買ったらどれほどの満足度を得られるかと考える。つまり、常に未来志向だというのである。逆にいつも高校時代のことを語る知人がいる。その時に流行した曲を毎日ＹＯＵＴＵＢＥで聞いているそうだ。記憶力が良い彼にとっては、その時のことが一生を左右しているのだろう。http://tinyurl.com/378lwsb ４．何でも見てやろう：小田実：外国への関心著者は、好奇心の塊である。度胸もあるし、知性にもあふれている。こんなにたくましい男が日本に居たのである。フルブライト奨学金をもらって、ハーバードに留学する。その帰りには、貧乏旅行をするのだ。お金が無くなり、バナナだけを食べて、確かインドを旅行したりするのである。私は、彼のこの本のおかげで海外へ目が向くようになった。http://tinyurl.com/32vje45
12Sep
- 青山繁晴のビデオ
  彼の時事論評はいつもＹＯＵＴＵＢＥで見ていて参考にしていますが、今回は次のようなビデオをご紹介します。ある若者の手紙への返事です。彼の社会改革への情熱が伝わります。彼とは思想的には違うものを感じていますが、面白い人間だと思います。http://www.youtube.com/watch?v=6J9f9Ycne70
- コーヒーと紅茶の話
  ウィーンのコーヒーは、トルコがウィーンを２度攻めた時以来だと聞きますね。濃いコーヒーは、そこからイタリアへ行ったのでしょうか。例のスターバックスはイタリアのものを米国シアトルに導入したことから始まりました。十数年前シアトル出身の米国人が言っていました“シアトルのコーヒーはうまいが、ＮＹのコーヒーはまずい”。今から考えると、彼女はスターバックスのコーヒーのことを言っていたのです。それからあっという間に世界中で広がりました。私はコーヒーが好きなのですが、胃がやられてしまうのです。そこで、スターバックスのステｲックを買ってきて、一杯分のものを薄めて５杯くらい飲みます。ほとんど色がついているだけのようですが、それでもいくぶん興奮します。紅茶に関しては、英国の“テトリ”というような大衆的な紅茶が、非常に安くておいしいです。本国ではスーパーなどで売っています。ネットでも買えると思います。試してみてはいかが。
- 英国と日本の生活
  昨日は、人生の半分ずつを英国と日本で生活した友人と話をした。ほぼ３０年ずつで、大企業のＳ社の社員として日英で勤務した。奥さんも英国人だ。老後を夫婦で生活する場所として、日本と英国のどちらを選ぶかという選択で、二人とも問題なく日本を選んだのである。英国の嫌な点は何かと聞くと、色々なことが出てきた。まずは、治安の問題。例えば、歩いていて向こうに若者が数名いるとすると、危ないと思うというのである。日本の若者であれば、自分の好きな趣味とかスポーツとか何か自分の世界を持っている。しかし、英国の若者は打ち込む事を持っていなくて、常に不満を持っている。彼らに近づいていったら、何をされるかわからないというのである。電車などでも、夜１０時過ぎに一人で座っていて、居眠りなどしようものなら、手にしているものはひったくられてしまうので、絶対に目をつぶれない。それから、彼は税金の使い方にも不満を持っていた。母子家庭に対して、国は相当な手当てをしている。しかし、彼に言わせると、多くの女性たちは全く後先を考えずに子供を生んでいる。無茶苦茶をやって子供を何人も生んでいる彼女らに補助金などあげる必要は無いというのである。パキスタンなどからやってきて英国籍を取っている人たちの中には、身障者を装って補助金をもらってそれを故郷の親戚に送金をしているなどの例もある。当時のブレア首相のイラク戦争への参戦や、首相夫妻の言動に関しても不満たらたらであった。彼は、同じサラリーマン生活でも日本から派遣された人たちの視点と、自分のように現地人としての視点では全く異なるとのこと。前者は手当てなど待遇も良いし英国の良いところしか見えないが、彼のような立場から、つまり英国人の生活者から見ると、英国の欠点ばかり目に付くというのである。民主党の菅さんも小沢氏も、日本の議会制度の模範の国として、英国を理想化している。二人とも最近も自ら英国視察に来ている。日本側が参考意見を聞いていた大臣だか誰かの要職者は、彼に言わせると、とんでもない人間だというのである。私も、英国に１年ほど居たことがあるが、それでも大陸ヨーロッパ人よりも穏やかで柔軟性のある国民として好感を持っている。その気候と食事はともかくとして、なかなか良い国だと思っている。しかし、長年生活していると、そうした印象も変ってくる可能性があると思った次第である。
11Sep
- ドイツの存在感
  Ｘさん、はじめまして。私は、ドイツに対しては斜めに構えた人間ですが、中欧におけるドイツの存在感は増すばかりですね。いやＥＵ全体ですね。ドイツ抜きに成り立ちません。私は、欧州及び世界全体からドイツを考えたいと思っています。３０年以上滞在している友人がいますが、ドイツ人は最近は日本にほとんど興味を持っていないそうです（フランス人とはかなり違います）。鴎外の昔から、日本人は片思いのようです。いずれにせよ、面白い国民で学ぶところが多いですね。よろしくお願いします。
09Sep
- 中国人の英語熱
  この動画は、中国人の子供向けの８日間の英語コースの様子です。先生は、狂うほど集中して、中国語を忘れるくらいに英会話をやりなさいと言っています。生徒たちの動機は次のようなものでした。―外人と話したい、英語は面白い―外人と友達になりたい―中国を強くしたい―中国に来る外人に中国文化を紹介したい―中国をもっと公開すべきなどなど。とにかく、日本人が忘れてしまった熱気がここにはあります。日本の子供たちで言えば、中学受験といったところでしょうか。http://www.youtube.com/watch?v=5AjRkWm1jAU