『おくのほそ道』
第6回「日光」
（にっこう）
（青葉若葉の日の光）
(日光 元禄二年四月一、二日）
＜第６回「日光」＞ （原文）
卯月朔日、御山に詣拝す。
往昔、此の御山を「二荒山」と書きしを、空海大師 開基の時、日光と改め給う。
千歳未来を 悟り給うのか、今 此の御光一天にかがやきて、恩沢八荒にあふれ、四民 安堵の栖 穏やかなり。
猶 憚り多くて 筆をさし置きぬ。
あらたうと 青葉若葉の 火の光
剃り捨てて 黒髪山に 衣更 （曾良）
曾良は河合氏にして 惣五郎と云えり。
芭蕉の下葉に軒をならべて、予が薪水の労をたすく。
このたび、松島・象潟の眺め 共にせん事を悦び、且は羈旅の難をいたわらんと、旅立つ暁、
髪剃りて、墨染めにさまを変え、惣五を改めて宗悟とす。
仍て黒髪山の句あり。
「衣更」の二字、力ありて聞こゆ。廿余町 山を登って瀧あり。
岩洞の頂きより飛流して百尺、千岩の碧潭に落ちたり。
岩窟に身をひそめ入りて 滝の裏より見れば、うらみ（裏見）の瀧と 申し伝え侍る也。
暫時は 瀧に籠るや 夏の初め
（現代語）
四月の一日、日光山（東照宮）にお参りする。その昔、この御山は「二荒山」と書かれていたのを、弘法大師がこの御山を開かれたときに（音を合わせて）「日光」と改められた。（大師は、）千年の未来（のこの繁栄）を予見されたのであろうか。（今、この御山の）ご光は、日の光のように天空に輝き、その恩沢は八方にあふれ、すべての人々はみな安堵した生活をおくっている。なお、（書くべきことは沢山あるが、）おそれ多いので筆をとどめた。
「あらたふと青葉若葉の日の光」
黒髪山は霞がかかって、真っ白な雪が残っている。
「剃捨て黒髪山に衣更」 （曾良）
曾良は、（本名）河合惣五郎という。深川芭蕉庵のそばに軒を並べて、私の炊事選択を助けてくれた。このたび、松島や象潟を一緒に眺めることを喜び、また、旅の苦労を助けようと、出立の朝に髪を剃り墨染めの衣に着替えて、その名も惣吾を改め宗悟としたのである。よって、このような黒髪山の句を詠んだのだが、特に「衣更」の二文字に言葉の力を感ずる（良い句だ）。
（東照宮から）二十丁ほど上がったところに滝がある。（水は、）岩壁の頂上から飛び散って百尺。重なる岩の真っ青な滝壺に落下する。岩窟に身体をひそめ、裏側から滝を見られるので「裏見の滝」と言い伝えられている。
「暫時は 瀧に籠るや 夏の初め」
（語句）
●「卯月朔日、御山に詣拝す」：「御山」は日光山のこと。
●「二荒山」：「ふたらさん」と読むが、音読みでは「にっこうさん」、これを弘法大師が音読
みにして日光山と命名したという。日光の開基は勝道上人と言われていて弘法大師空海ではな
い 。
●「千歳未来をさとり給ふにや」：弘法大師は、千年後の未来の発展を確信しておられたのであ
ろうか。
●「恩沢八荒にあふれ、四民安堵の住みか穏やかなり」：日光が徳川家康をまつる東照宮であっ
てみれば、恩沢が八荒（日本国中の意）に溢れているのは徳川政権への賞賛に他ならない。
加えて、「はばかり多くて、筆をさし置きぬ」とあるは、信仰のゆえか、徳川に対する世辞
か。なお、「八荒」は、ここでは「二」荒山と「四」民にかけて表現した。
●「四民安堵の栖穏なり」：四民は「士農工商」をいう。人々の生活は平和であるの意。
●「猶、憚多くて筆をさし置ぬ」：日光の荘厳さには心から尊崇を感ずるので、これ以上書くこ
とは控えたい。
●「黒髪山」：男体山のこと。日光連山の主峰。ここもまた歌枕で、「身の上にかからむことぞ
遠からぬ黒髪山に降れる白雪」（源 頼政）がある。
●「芭蕉の下葉に軒をならべて、予が薪水の労をたすく」：曾良は深川芭蕉庵の近くに住み、芭
蕉の生活の助けをしたことを言う。
●「「衣更」の二字、力ありてきこゆ」：結句の「ころもがえ」が、句に勢いを与えていると言
うのだが、この日は4月2日であって、「四月朔日＝衣更え」を強調するための作意。
●「廿余丁山を登つて瀧有」：一丁は１町で、約108ｍ程度の距離。よって、廿余丁は2km余。
●「岩洞の頂より飛流して百尺、千岩の碧潭」：巨大な岩山の頂上から流れ出した水は、百尺も
ある落差をもって，岩だらけの滝壷に落ちていた。碧潭（へきたん）は滝壷のこと。百尺（はくせ
き）と千岩（せんがん）をかけた。
●「うら（裏見）の瀧」： 滝の岸壁に窪んだ空間があって、ここに入ると滝水の落下するのが
見える。そういう滝として、この時代、「裏見の滝」は華厳の滝よりずっと有名だった。
（俳句）
「あらたうと 青葉若葉の 日の光」
なんと尊く感じられることか。この御山の青葉若葉にかがやく日の光は。
「剃り捨てて 黒髪山に 衣更」 （曾良）
黒髪を剃り落として、墨染の衣に変えて旅に出たが、黒髪山に来るとちょうど衣替えの日
になったので、出立の時の（決心の）ことを思い出した。
「暫時は 瀧に籠るや 夏の初め」
しばらく、滝の岩窟の中でお籠りをしてみよう。季節はちょうど夏の初めだ。
（写真）
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次回は 第7回「那須」
（担当Ｈ）
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