生きていることが大切なんです

生きていることが大切なんです

今日まで生きてこられたなら
少しくらいつらくても明日もまた生きられる

そうやっているうちに次が開けてくるのです


by　やなせたかし




朝　目覚めて今日も生きられることが嬉しくて
夜　休む時に一日を無事に生きられたことに感謝しながら
明日が来るのをとても楽しみに眠る日々です

こんなに生きていることを嬉しく感じる日々が
自分にやってくるとは思っていませんでした

生まれて初めてのことに感じますが　
記憶にはない生まれたての幼少の頃にはきっと感じていたのだろうなぁ……
と思います


今日も　生かしてくれている宇宙すべてに感謝です

ありがとうございます


今日も　すばらしい一日の始まりですヽ(´▽｀)/



一日一生！

Live this day as if it were your last！



今日も　いただいた命に感謝して
まっさらさらな空の下を生きていきます(ﾉ´▽｀)ﾉ　

　　　　
今日も素晴らしい一日になりますよ(*´▽｀*)

今日も　あなたが　しあわせを　いっぱい　いっぱい　感じますように！！！

　　♡｡ﾟ.(*♡´◡` 人´◡` ♡*)ﾟ♡ °・
　　　　　



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Imagine　～想像してみて　みんな　ただ　今を生きているって～

今日も あなたが 愛で満たされますように

すべての命に
いつも　無条件の愛が降り注がれています

生きとし生けるもの皆が　しあわせでありますように

今日も　あなたが　愛で満たされますように




２歳の子どもの　お気に入りの曲です♪
何度もリピートして聴いています(´▽｀)♡

A Lover's Concerto

Performed by Sarah Vaughan
Written by Sandy Linzer and Denny Randell in 1965


How gentle is the rain
That falls softly on the meadow
Birds high above in the trees
Serenade the flowers with their melodies oh oh oh

See there beyond the hill
The bright color of the rainbow
Some magic from above
Made this day for us
Just to fall in love

Now I belong to you
From this day until forever
Just love me tenderly
And I'll give to you every part of me oh oh oh

Don't ever make me cry
Through long lonely nights without love
Be always true to me
Kept it stay in your heart eternally

Someday we shall return to this place upon
The meadow
We'll walk out in the rain
Hear the bird's above sing once again oh oh oh

* You'll hold me in your arms
And say once again, you love me
And if your love is true
Everything will be just as wonderful

(*Repeat)






A Lover's Concerto （恋人たちの協奏曲）　関西弁訳：brjsilver

訳詩引用元　http://www.youtube.com/watch?v=9SIDDRtiVeM


ほんまにやさしい雨やわ
草むらにしとしと降ってて
梢で小鳥たちが
草花に愛の歌を唄（うと）てるねん

なあ、丘の向こうに
きれいな虹が出てんねんで
なんや魔法みたいやわ
うちらが今日
恋に落ちるようにってなぁ

うちはもうあんたのもんや
今日からずうっとやで
うちのことやさしく愛してや
うちはみんなあんたのもんやで

うちのことぜったい泣かさんといてや
愛のない独りぼっちの長い夜なんかいややで
いっつも正直でいてや
ずうっとそのこと覚えといてや

いつかうちらはこの草原に戻ってきて
雨の中歩いて
梢で唄う小鳥の歌をまた聴きに来るんやろなぁ

* あんたはうちを腕の中で抱いて
もう一ぺん言うねん、好きやでって
あんたの愛がほんまやったら
何もかも、みんな素敵になるんやろなぁ

* 繰り返し





今日も　いただいた命に感謝して
まっさらさらな空の下を生きていきます(ﾉ´▽｀)ﾉ　

　　　　
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人の本質は本来清浄

本来もたないものだからこそ

　私たちは、恨み・憎しみ・恐怖・不安・怒り・自分自身をとがめる思い、また罪の自責の思いなどが、何故起こるのでしょうか。それは、恨み・憎しみ・恐怖・不安・怒り・自分自身をとがめる思い、また罪の自責の思いなどは、私たちが本来持たないものだからなのです。持たないものだからこそ、その感じが起こるのです。というと、不思議な感じがするかも知れませんね。


手についた墨

　私たちの手に墨がつくと「手が汚れたから手を洗おう」とします。手に墨がついて手を洗いたいと思うのは、本来の私たちに戻りたいからです。墨は手（私たち）ではないからなのです。デトックスするものは、私たちの心の中にあるものですが、私たちではありません。本来、墨が私たちのものであるなら、洗いたいとは思わないでしょう。手を洗い墨が流れ落ちて手が綺麗になるのは、墨が私たちではなく別物だからです。
　しかし、墨は別ものなのだから、手には汚れはないのだから、洗う必要はない、という理論も成り立ちそうですが、本来汚れているのなら洗いたいとは思わないでしょう。手を洗い、墨が流れ落ちて手がきれいになるのは、それが本来の私たちだからです。だから、私たちは本来清浄であるからこそ、デトックスし浄める必要がある、とも言えるのです。


水は永遠に濁らない

　では、デトックスするものを持たない私たちという存在はどのように認識したらよいのでしょうか。ここに「水は永遠に濁らない」という論が出てくるのです。
　本来の私たちである手は、Ｈ２Ｏ（水）であり、墨（濁り）がついても、墨は私たちではなく、実は墨がついたままの手も、手は水であり、墨は濁りであるから、手は濁りなき水であり、墨の濁りとは別であるといえます。
　本来清浄（濁りなき水）であるがゆえに、濁りの自責の思いが起こる、ということが解れば、「永遠に濁らない水」という私たちの存在と「濁りの自責の思い」という私たちの心の問題とは、まったく別物であるということも分かります。


カウンセラー澤谷 鑛先生のオフィシャルブログより
引用させて頂きました

絆の法則　～ 澤谷 鑛 オフィシャルブログ ～
『水は永遠に濁らない』　より




人の本質は本来清浄（濁りなき水）である
という　このご文章を拝読するたび
しあわせな時も　辛い時も
自分の本質が　永遠に濁らない水のように　まっさらさらなことを
あらためて感じることができます

これは
何という喜びでしょう
何て　しあわせなことでしょう

人は　
どんな過去があっても
どんな状況でも
いつだって
まっさらさらな自分を生きていくことができるのですヽ(´▽｀)/



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夏ほととぎす

春は花　夏ほととぎす　秋は月
冬雪さえて　すずしかりけり

by　道元
　　

春は桜の花　
夏のほとどきす
秋の月　
冬は雪がつめたく冴えて
四季はおのずとめぐる
思えば　なんとすがすがしいことか



禅の思想 「本来面目」 に即して
本来備わっている真実のすがたを歌っています

「すずし」 は精神が快く清らかなさま


移りゆく自然を　五感を研ぎ澄まして感じ　
観じれば　清く澄みきった境地が得られます

自然と人間の　ありのままのすがたを　
日本の四季を通して　ありのままに表現しています



本来面目…自然に本来ある実相
　　　　　　　すべての人が　もともと持っている自然のままの心

道元は座禅によって　自然に身心脱落し
本来の面目が現れることを説いています



春には花　夏にはほととぎす　秋には月　冬には雪
これらはそのままで 「すずし」 で
それに対して　どうあって欲しいと思わず
あるがままを観じられれば
自分の心も 「すずし」 なのですね





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当たり前のとき は 奇蹟のとき

『養生訓』というのがありましたが、当たり前のことが書いてあるのですが、健康で病気をしたことのない人には、何も響かず、病に倒れたことのある人には、心に響くと聞いたことがあります。「当たり前のとき」とは、「奇蹟のとき」なのですね。

当たり前に生活できることが、こんなにもしあわせなのであり、“奇蹟のとき”は、“当たり前のとき”にあるのですね。


カウンセラー澤谷 鑛先生のフェイスブックの投稿（８月３日）より
引用させて頂きました





自分が大切な家族とともに　
心身ともに健やかに
今ここに存在していることが　
とてもしあわせです

奇跡を積み重ねてきた　
ご先祖様に　家族に　自分の命に感謝します

ありがとうございます

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あくせくした心

思い通りにならないことを
思い通りにしようとするから
苦しいんだよね




ひろ さちや氏のご著書　「仏教に学ぶ　八十八の智慧」　の　
６１番目　『あくせくした心』　にこう書かれています


　親鸞聖人はよく「自然法爾」（じねんほうに）ということを言っている。「ありのまま」「そのまま」といった意味である。いいことをしようと考える、もうそのときには、わたしたちの心はとらわれているのだ。あるいは、自分はこれだけいいことをしている、だから当然親も喜んでくれるはずだと考えるとき、そこには打算や計算がはいっている。それもとらわれの心なのである。親鸞聖人は宗教の境地といったものは、そんなとらわれの心ではない、もっと自然なもの、ありのままの心であると考えたのだった。

　道元禅師の「現横鼻直」（げんおうびちょく）というのも同じ意味だと思う。われわれ人間の眼は横についている。鼻はまっすぐ縦についている。そして、それでいいのだ。それがそのままの悟りの世界である。と道元禅師は言われたのである。


引用終わり




「あくせく」とした心にとらわれて　
自分自身に執着している心を空じられたとき
「ありのまま」「そのまま」で充分満ち足りていて
自分がこんなにも　しあわせだったことに
あ～そうだったのか～！！　って気づけるのですね

こだわりをなくして
まっさらさらのあるがままを観じて生きたいです

まっさらさらのあるがままの自分は
いつも自由に　のびのびと　生き生きと　
楽しく生きることを望んでいますヽ(´▽｀)/





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花を観て美しいと感じるのは

「しあわせな人生を実現したい」とは、誰もが思っていることです。誰もがそう願うのもおもしろいものです。ひとりくらいは「不幸」を願う人がいてもよさそうなものです。
　なぜ、誰もが「しあわせ」を願うのでしょうか？　それは、私たちのうちに「しあわせ」があるからなのです。

　花を観て美しいと感じるのは、実は自分の心に美しさがあるから美しいと感じる、という論があります。花そのものが美しいのであるならば、猫やネズミや犬が、花を観て美しいと感心するはずですが、そんなのは見たことがありません。
　美しいと観る人の心が対象の花に映って、その反射が自分の心に返ってきて、美しいと感ずるのです。感情の移入をしているのです。自分の心に美しさがあるのです。批評とは畢竟（ひっきょう）己を語ることであるというのも合点がいきます。

　しかし、美しさを感じるにしても、それを感じる自分の心のうちに宿る美が、どの程度に開発されているのかで深さが違ってきます。活け花でも、自分の心のうちに美が磨かれている人ほど、美に対する感覚が鋭敏です。


カウンセラー澤谷 鑛先生のフェイスブックの投稿（８月２日）
を転載させて頂きました





花に感情の移入をしているのですね…　
なんだか素敵で嬉しくなります　

どこまでも心を美しく磨きたいと思います　

今日も　そんな穏やかな心を感じられたら　しあわせです　

ありがとうございます　

ありがとうございます




みそはぎ（禊萩）のお花は
「みそぎはぎ（禊ぎ萩）」が短縮されて「みそはぎ」になったといわれています

花言葉は
「悲哀」「慈悲」「愛の悲しみ」「純真な愛情」




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なんのために生まれて なにをして生きるのか

なんのために生まれて　なにをして生きるのか

これは　ぼくの人生のテーマソングでもあります

ぼくはみんなが　楽しんで喜んでくれるのが一番嬉しい

でもすぐに　それが分かったわけではないんだよね


by　やなせ たかし





分かち合いながら生きているとき　
なんてしあわせなことでしょう！

分かち合っていないとき　
なんて苦しいことでしょう！



人がしあわせを感じるのは　
人を愛することです

人というのは　人と人の絆の中で
しあわせに生きていけるものです

人の本質が例外なく　
愛そのものだからです



大切なことに気づかせてくれた　
あなたに感謝しています

ありがとうございます

ありがとうございます　

ありがとうございます





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しあわせな和

ありがとう
感謝の和
しあわせな和




ところで「しあわせな人生」とは、あなたにとってどんな人生なのでしょうか？

　ある成功哲学の書籍には、次の三つの要求を満たすことが「しあわせな人生」を感ずることだ、と書かれていました。

　☆「生の要求」＝生きること・生かすこと・生かされること
　　精神的にも物質的にも豊かな生活をおくりたいということ。
　☆「愛の要求」＝愛すること・愛されること
　　家族や仲間たちと仲良く気持ちのよい生活をおくりたいということ。
　☆「知の要求」＝知ること・知らせること・知らされること
　　向上進歩する生活をおくりたいということ。

　ここには、「生きること」「愛すること」「知ること」という自らの生き方の姿勢と共に、相手を「生かすこと」、相手を「愛すること」、相手に「知らせること」、また、相手に「生かされること」、相手に「愛されること」、相手に「知らされること」という、相手と分かち合う世界が示されていました。


カウンセラー澤谷 鑛先生のフェイスブックの投稿（８月４日）より
引用させて頂きました




エゴを無くしたら
人と分かち合う世界
人との一体感を感じる世界で
しあわせな人生を生きることができるのですね

自分と調和し　自分を愛し
他者と調和し　他者を愛し
自由に　のびのびと　楽しい人生を満喫したいですヽ(´▽｀)/




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僕は死ぬ迄進歩する積りで居る

僕は死ぬ迄進歩する積りで居る


by　夏目漱石




成長期の子ども達の身体が成長することを
妨げることはできません

成長していくのが　自然の摂理だからです


それと同じように人の本質も
生きている限り
成長続けるのが　自然なことなのです


ですから　人の本質が進歩し続けたい　
という根源的な欲求を満たすことは
とても大切にしなければならないのでしょう


生涯　進化　深化し続けて生きたいですヽ(´▽｀)/




一日一生！

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