平成２０年　１２月１４日　浅井先生指導　寒冷化の厳しい現実

『兵（ひょう）衛（えの）志（さかん）殿（どの）御（ご）返（へん）事（じ）』に宣（の）給（たま）わく
　ふゆ（冬）と申（もう）すふゆ（冬）、いづれのふゆ（冬）かさむ（寒）からざる。なつ（夏）と申（もう）すなつ（夏）、またいづれのなつ（夏）かあつ（暑）からざる。
　ただし、今（こ）年（とし）は余（よ）国（こく）はいかんが候（そうら）わめ、このはきゐ（波木井）は法（ほう）にす（過）ぎてかん（感）じ候（そうろう）。ふる（古）きをきな（翁）どもにと（問）ひ候（そうら）へば、八（はち）十（じゅう）・九（く）十（じゅう）・一（いっ）百（ひゃく）になる者（もの）の物語（ものがた）り候（そうろう）は、すべ（全）ていにしえ（古）これほどさむ（寒）き事（こと）候（そうら）はず。
　乃（ない）至（し）、きんぺん（近辺）一（いっ）町（ちょう）のほどは、ゆき（雪）一（いち）丈（じょう）・二（に）丈（じょう）・五（ご）尺（しゃく）等（とう）なり。
　乃（ない）至（し）、すこ（少）し雨（あめ）ふ（降）りてゆき（雪）かた（固）くなる事（こと）金剛（こんごう）のごと（如）し。いま（今）にき（消）ゆる事（こと）なし。ひる（昼）もよる（夜）もさむ（寒）くつめ（冷）たき候（そうろう）事（こと）、法（ほう）にす（過）ぎて候（そうろう）。
　さけ（酒）はこを（凍）りて石（いし）のごとし。あぶら（油）は金（こがね）にに（似）たり。なべ（鍋）かま（釜）は少（すこ）し水（みず）あればこを（凍）りてわ（割）れ、かん（寒）いよいよかさ（重）なり候（そうら）へば、き（着）もの（物）うす（薄）く、食（しょく）とも（乏）しくしてさしい（出）づる者（もの）もなし。
　坊（ぼう）ははんさくにてかぜ（風）・ゆき（雪）たまらず、しきもの（敷物）はなし。木（き）はさしい（出）づる者（もの）もなければ火（ひ）もた（焚）かず。
　ふる（古）きあか（垢）つきなんどして候（そうろう）こ（小）そで（袖）一（ひと）つなんどき（着）たる者（こと）は、其（その）身（み）のいろ（色）紅（ぐ）蓮（れん）・大（だい）紅（ぐ）蓮（れん）のごと（如）し、こへ（声）ははは・大（おお）ばば地（じ）獄（ごく）にことならず。手（て）足（あし）かん（寒）じてき（切）れさ（裂）け、人（ひと）死（し）ぬること（事）かぎ（限）りなし。
　俗（ぞく）のひげ（髭）をみ（見）ればやうらくをかけたり、僧（そう）のはな（鼻）をみ（見）ればすず（鈴）をつらぬきかけて候（そうろう）。


　只今（ただいま）の御書は、池上の兵（ひょう）衛（えの）志（さかん）殿（どの）という方が、弘安元年の１１月の末に、寒（さむ）さひとしお厳しき身（み）延（のぶ）山（さん）中にまします大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）の御身を案（あん）じて銭（ぜに）六貫文（ろっかんもん）と白の圧綿（あつわた）の小（こ）袖（そで）を大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）に供（く）養（よう）し奉（たてまつ）った。その時に賜（たま）わった御書の一節（いっせつ）であります。
　鎌倉（かまくら）時（じ）代（だい）というのは、中期以降、寒冷（かんれい）化（か）が急速に進んだんですね。
　ことに、大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）の御（ご）在（ざい）世（せ）というのはその真（ま）っ只中（ただなか）でありまして、大変寒（さむ）い時（じ）代（だい）でありました。
　今「温暖（おんだん）化（か）、温暖（おんだん）化（か）」と騒がれておりまするが、先般も男（だん）子部（しぶ）幹（かん）部（ぶ）会（かい）で申（もう）しましたが「地球の気（き）温（おん）というのは温暖（おんだん）化（か）・寒冷（かんれい）化（か）共に太陽（たいよう）の活動（かつどう）が根本（こんぽん）なんだ」と。
　その活動（かつどう）が激しいか、あるいは静穏（せいおん）化（か）するか。この事（こと）によって地球の気（き）温（おん）というのは支配されているんですね。
　ですから「只今（ただいま）は温暖（おんだん）化（か）である」というような事（こと）でありまするが、いつ一転して寒冷（かんれい）化（か）に向かうかそれはわからない。
　実は、昨年から太陽（たいよう）が極めて静穏（せいおん）化（か）して活動（かつどう）が鈍（にぶ）くなってきている。
　という事（こと）は、具体的には黒点（こくてん）が減ってるんですね。今年の８月は、太陽（たいよう）の黒点（こくてん）がゼロになった。
　こういう事（こと）は１００年ぶりだそうであります。
　で、この状態がずーっと続く。そして「太陽（たいよう）活動（かつどう）が静かになってしまうという事（こと）になると地球は寒冷（かんれい）化（か）するのだ」という事（こと）を、２，３の学者（がくしゃ）が最近（さいきん）真剣（しんけん）に言（い）いだしてきております。
　私は『広宣（こうせん）流布（るふ）の前（ぜん）夜（や）には、あるいはもしかしたらば大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）の御（ご）在（ざい）世（せ）のごとくに急速に寒冷（かんれい）化（か）が進むのかな』という事（こと）を思（おも）っております。
　実は、温暖（おんだん）化（か）より寒冷（かんれい）化（か）の方が人間は暮らしにくいんですね。飢（き）饉（きん）になってくるし、北極の中に住んでいるようなものでして「この方がよっぽど怖いんだ」という事（こと）なのでありまするが「大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）の御（ご）在（ざい）世（せ）において、いかにその寒冷（かんれい）化（か）が厳しく激しかったか」という事（こと）を、身（み）延（のぶ）の山（さん）中（ちゅう）にまします大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）が池上の兵（ひょう）衛（えの）志（さかん）殿（どの）に示し置かれてる。それが只今（ただいま）の一節（いっせつ）であります。


平成２０年　１２月１４日　浅井先生指導