で、話は違いますが、私は昨日ある月刊誌を読んでおりまして、その月刊誌の巻末に『日本再発見』って欄があるんですよ。
これは、ライターの名前は書いておりませんが、おそらく、編集の主筆がずっと書いているんでしょう。
その中に、タイトルが『日蓮』と書いてあるんですよ。
私はいつも『大聖人様を呼び捨てにするのは恐れ多い』と思っておりまするが、しかしこれは第三者ですからやむを得ないんですが、何と大聖人様を讃嘆する気持ちで書いてある。
で、いわゆる大聖人の御生涯を見開き２ページの中に短く書いているんです。
もちろん、門外漢の素人が書いてあるから少々間違いがありますが、しかし、大聖人様を讃嘆するつもりで
「これこれの大難をお受けになった」
「そして、竜の口では不思議な事があって切れなかった」
「佐渡に流されて、その佐渡の塚原三昧堂でもって書いた『開目抄』の中に『我、日本の柱とならん。我、日本の眼目とならん』と誓った」
とこう彼は言ってるんですね。
そして曰く。
「世俗の権威に背を向けて、精神的権威に立った反骨精神、まさに面目躍如である」
とこう書いてるんです。
で、紀野（紀の国の紀、野原の野）何某（私は知りませんが）という者の一文を引いて、大聖人の御一生が「まことに、高貴ともいうべき雰囲気が漂っている」と。
要するに「世俗に一切おもねない。権力に諂わない。そして正しい仏法を勧めた」というそのお心を、紀野という者がどこかに書いているんでしょう。
「そこには、高貴の精神が漂っている」という事を言った。
私はそれを見て『恥ずかしいな』と思った。
池田大作が、金に任せて世界中から勲章をもらって「これでもか」と肩を張ってる。
２４０の名誉博士などという称号を買い取って「これでもかこれでもか」と。
そんな世俗の名誉という物を大聖人の弟子と名乗る者が欲しがってどうするんだ。
世間の者ですらも、このような認識に来てるではないか。
そして、その最後の所に、この編集主筆がこう言って文を結んでるんですよ。
「今、我が国は、未曾有の国難に直面している。
この時『一人の日蓮出でよ』とこう叫びたいのは私一人ではないであろう」
という事を言っているんですよ。
これでもって、そのようなしたたかな言論界の主筆が、今国難に面して日本の歴史を顧みて、そこに「日蓮大聖人がおられる」という事を凡夫ながら、門外漢ながら気づいたという事を見て、私は
「国まさに滅びんとする時、全日本人が頼りとするものは日蓮大聖人以外にはあられない。
『我、日本の柱とならん』と仰せになった大聖人様以外にはあられない。
人生の杖・柱とするものは大聖人様以外にはあられない」
という事をみんな心の底から深刻に理解する時が来る。
この事に目覚めさせるのが顕正会の大使命であります。