結希くんの事件を追った4/20以降、このところ重たい内容が多かったので、いささかホッとしています。今回の地元は船橋大神宮と、次（掲載日は不明）の新潟編は不穏な動きがなかったので、読者は安心されるだろうしこの機に、当地を訪問したいと思う人達も増えるのではないでしょうか！いつもこうだといいんですけどね。
始くんの父親が税理士としてバリバリ働いていた頃は、元旦の朝もしくは午前中に必ずご本人が足を運び、お札と盃を持ち帰ってました。〔参拝後、よく近くであんこ玉を購入。それがお土産でした。父の下で働くようになってから、一緒に行かされることもありましたが、これが嫌で（親子関係を無視するくらいの、パワハラ親父で、当日の同行中もそうなのでとにかく一緒にいたくなかったのです）。年取った父に代わり、二度くらい私一人で船橋大神宮へ参詣したけど、それ以来なし。こんなに近くに、立派な神社があるのに、地元愛が足らなかったんでしょうね。
そんな頑固な父も既に他界。一方船橋大神宮＝意富比神社に、あかる姫が眠っている可能性もあると判断。あかる姫の復活が日中・日朝の平和と日本の再生に必要だと確信した私は、一転神社へ乗り込むことにしたのでした。
大神宮の近くには、京成本線の駅があります。なのでそこから歩いた方が楽なのですが、嫌だったと言いつつ、歩きながら思い出したい気持ちさえあります。というわけで、JR船橋駅南口から歩くことに致しました。
意外と道は憶えていました。バス路線。つまり通称駅前通りは左側を歩き、丁度右側にドンキホ－テが見え始めた頃、ドラッグストアの前あたりで左折する道があるんですよ。その細い路地へ進みます。
すぐに左に、マンションがあるのでわかりやすい。マンションを過ぎると、飲み屋だらけ。それらのメニュ－とか見ていると、退屈しません。仲通りとあります。合流してからもひたすら進みます。すると勤労市民センタ－が見えてきます。昔と全然変わっていない。この辺からよく、父のうるさい解説が始まりました。
父は無関心でしたが、私は道祖神社と三峰神社なので、必ずお賽銭を上げて参拝します。始くんがまだ都内の病院にいた時に、船橋の実家は隣のI家（母の姉の嫁ぎ先）で異変が起こり、霊障を解決する為に大口真神を勧請しました。以来境界を守ってくれる道祖神と大口真神がいらっしゃるここで挨拶するのです。
私「なかなかこれなくて、すみません。本来なれば秩父にお邪魔したいのですが、物理的に難しく、心の中でお願いするばかりです。お陰様で母の体調も、一時に比べたら良くなりましたので、引き続き母と□□□□（妹の名前）、勿論この私もそうですが、家内安全と厄除けの方、宜しくお願いします。」
神様『家族も周りの者も、そなたの霊力で持たせているようなものじゃのぉ～！！』
始くんサイドでいうと、一つはキリシタンとして処刑。もう一つは先祖が農民の苦しみを寛永寺を通して、お上に直談判、処刑されているので日光は嫌いだったのですが
①亡き父の四十九日法要で、私の霊眼に南部家の血みどろの殺傷因縁が焼き付き。その南部家続きで家康殿を知った。
Light of Sirius ケイロンと魔法のタペストリー : 長南年恵／姥神etc
②大八嶋国の雛形を作ろうとする人達を、名将である信長殿や家康殿、将門殿らが守ろうとしている。
Light of Sirius ケイロンと魔法のタペストリー : 二か月ぶりのブログは、各メッセ－ジから
ということで、あらためてご指導戴きたいと思うようになりました。
日光へ行けなくても、赤羽橋（増上寺や芝東照宮が近い。）の病院に通院していたので、徳川家とはご縁があったはずですよね。日本一小さな…というのがいいけど。
父と一緒に歩きながらも、一度も船橋東照宮に立ち寄ったことがなかったです。始くんの父はよく、始くんに船橋の戊辰戦争を話していました。幕府から手厚いもてなしを受けていたから、新政府（船橋大神宮に陣営があったという。）に抵抗したのかはわかりませんが、会津のような結束力や信念はなかったのではないかと想像しています。
私「いつもは通り過ぎるだけでしたが、本日初めてお参りさせて戴きました。私、ただこちらにお縋りするつもりはありません。神事をしている巫女として、ともにお力を合わせ、この国を強く豊かなものにして行きたいと思っております。宜しくお願いします。」
神社側からの声『通り過ぎるのも無理はなかろう。不毛の地よ、ここは。わしは門番じゃ。もうここに神はいない！周りのものが、白頭山の神とか言っておる！！ここにもそなたのようなものがいれば、良いのじゃが。周辺の民はもう死んでいるも同然。信仰とか良心とか、既に捨てている…。なんて嘆かわしいことか！これから神宮様へ歩いていけばわかる。皆、同じことを言うてな。』
なるほどただの箱（常駐しているかは関係ない。）ということなのでありましょう。街を歩けばわかりますよ。街中に神様がいるのかどうかも。一応駅前に百貨店があり、海沿いにはららぽ～と、アリ－ナも出来ているので、津田沼と違って千葉駅と並ぶ勝ち組でしょう。でも歩いている人に元気がなく浮ついているし（街全体に魂が入っていない）、
何よりも魅力的な変化がありません。そこが東京（新宿や日本橋等）と根本的に違うところなんです。
案の定この東照宮の鳥居から路上に出て歩き始めたら、私は讃美の嵐に包まれてしまいました。
もうあちこちから、『首を長くしてこの日を待っていたぞ。そなたをみんなで褒めてあげたい！我ら一同、そなたにどんなに助けられたことか！』という声が届くの。
| 私カノンはカルマ評議会の一人として、白山菊理姫大神（白頭山の神と言う人がいる。）とともにミッションを行っているのですが、この白頭山という表現は光の天使ルシファ－や夜刀神に照らせば、むしろ呉の祖にして虚空蔵菩薩の意味でもあり、太白山と呼ぶなら歴史的に、あの安倍晋三元首相の因業にも関わってくるものなんですよ。なのでその何れも、神事の中で私達がやっていることなので、それで白頭山の神という言葉が出たのかもしれませんが、よく意味を噛みしめ、思い込みでやり過ぎないようにした方が良いと思いました。 |
御蔵稲荷神社だったか。始くんの父親は必ずここは立ち止まると、始くんに家康が船橋御殿を建て、家光が度々宿泊したところと説明しました。
右は境内の水天宮です。知らなかったし、地元なら前原御嶽神社の水神社、以外なら人形町へ行ってました。銀河の子宮を持ち、光の子を育てている私からしたら、一番大切にしなければならない社ですが、今回はご啓示がありませんでした。
伊勢山皇大神宮と違って、祝詞聖典を持参し唱えたので、霊障は小さかったです。奥が本殿。本殿には入れなかったので、拝殿前で各種唱えました。
この大神宮を訪れた方々が気持ち良かったとか、波動がいいと書いているのですが、私は可とも不可とも感じなくて。さっきの船橋東照宮じゃないけれど、箱です。歴史のある古い箱ものっていう感覚！人口が多い年なので、初詣は混むんですよ。でもそれは心を込めたものではありません。ただ手を叩き、頭を下げる程度。そしてそれは大神宮で働いている人、祭司をする人も同じだろうなと感じました。神社全体に神気どころか、霊気もない！田無神社についても、「感じるスピリチュアルしゅうさんShusan Feel Spiritual」という動画を出している本人かな。商売に走った結果、龍神がいなくなったと言われたけど、船橋のここはいなくなったというよりも、神社が眠っているみたい。
ある意味、イベントを盛んにやっている神社と真逆で、ここのお祭りは平日午前中にやって完了なんですよ。誰も参加しない祭りで、やる意味があるのかなと思うくらいです。まあ私も努力していないけど…。とにかくあかる姫に逢うことが目的ではあるので、本殿なのですが手短に終わりました。
常盤神社。これは立派ですが、徳川家康公400年祭記念事業として建て替え御造営中だそうで。
大鳥神社は私達の中では、鳥族の神です。
問題は…、ではなく重要なのは、右記の天之御柱宮と外宮・豊受姫神社、そして神田神社でも参拝させて戴いた八雲神社。ここと繋がれば、あかる姫のこともわかるのではないですかね。
天地開闢の時に現した、風の神が天之御柱宮らしいですよ。今の時代にピッタリ。豊受姫神社の姫こそ、アマテラスをサポ－トする裏太陽で、シリウスだと思うのですが、如何でしょうか？そして私達が三社へ参拝すれば、あかる姫も出てきやすくなると。が人気はないものの、年配の男性が外宮の周りを掃除していて、私が一人になれる環境ではあらず。
私「こちら三社の前に神官ロード・ヴォスルーを召喚。私の21番目のチャクラも開いて、上空に高次元の銀河と繋がるゲ－トウェイを作りました。それでは今から、やり取りを重ねながら、セッションをしたいと思います。その前に何か、ご指導戴けることがありましたら、どうぞ。」
天之御柱宮『ちょっと待て！どうぞって、ミケを出すみたいに簡単に言うものではない！そなたの体から出た光によって、たった今、我らは地獄から救われた！夢のような出来事だったぞ！』
私「それはよかったです。実は少々お願いもありますので、変わったミケを手向けさせて戴きました。あかる姫の件は後にするとして、まず多次元染色体である24番目の染色体を起動する為には、どこのお宮へ行けばいいのかを教えて戴きたいのですよ。既に私もアップデ－トしてはいるんですが、この染色体の起動はわかりませんので。どちら様の神様でも構いません…。」
天之御柱宮『う～む。難しいことを聞くではないか！もし我らがわからなかったらどうする！？』
豊受姫『上の者に尋ねてみましょう！』
私「地球管理者の端くれとして、連日攻撃を受けることがあるんですよ。それに負けない力を持って、地球を光の星にしていく為です。」
豊受姫『アラハバキ神や大元尊神、始元空生大光網霊…。或いはカタカムナや神代文字があるところ等も悪くないか！いや、あなた様に告げるには、日本の神に限定するのは難しい。パ－ン・デヴァ・クマラが一番望ましいと思います。一つ、神事でらせん状の光を見たことを思い出してほしいのです。なぜあなた様は二つの社で、それを見たのか？寺社でなければ、ラビリンスや曼荼羅、ピラミッド内、ペトログラフがある場所かもしれません。なぜなら量子、エネルギ－波動の問題だからです。』
天之御柱宮『そなたの魂性を考えると、剣神社やサムハラ神社（が候補だろう）としておく。』
私「新染色体は地球のチャクラ的にいうと、どの場所と連動しますか？」
天之御柱宮『『大雑把にしか言えないが、トルクメニスタンを含む中央アジア、オ－ストラリア周辺と南極、その他地底王国（一部海底都市やレジスタンス・ム－ブメントの拠点）と繋がっているところ。』
私「ありがとうございます。一応太陽神はアマテラス様になっていますが、皆様、あかる姫をご存知ですか？」
豊受姫『この神社の天照大御神様は地方公務員であり、それを専門科目とする講師です。あかる姫様は少し個性がお強い女性でアバタ－。クラスを持つ担任ですが、多忙な中、天照大御神様が担当するものと同じ科目を教えることもあります。』
天之御柱宮『封殺されたことを気にしているのかはわからないが、ほぼ我らとは別行動。』
私「うぅ～、面白かったぁ～。こんなに神様がユ－モラスだったなんて！そうか、公務員とクラス担任、アバタ－の違いなのか！パ－ンは原初の神、デヴァは生命そのものの発現システムを作ったようだから、よくわかります。ならそちらに聞くのもいいかも。名前を忘れたけど、海外に数と科学の、女神スリ・ルーペシュワリっていうのもいましたよ。」
>>>神事でらせん状の光を見たことを思い出してほしいのです。
六年前、ミレア副艦長から神社は生物であり、いろんなものが集まっている細胞集合体だと伺った私は、それを意識しながら、浦和・調神社と千葉神社へ行きました。何れも月読尊ではなく、倭姫命（タカテル氏の視点。タカテル氏の倭姫命ツア－に同行した。前者。）と北辰妙見と封印された存在を念頭に訪ねたもので、調神社の場合はタカテル氏の前で、らせん状の光が昇って行ったと私が説明し、千葉神社は鳥居が見えた手前でライトランゲ－ジを行ったら、大地から突然上に向かってらせん状の光の階段が現れたというのが、それです。丁度千葉神社にて、その場の大泉門を開いたら、ダ－クライダに襲われたんですよね。
精神世界の中心でブレイクダンスを踊る
さてここを終えた後、あかる姫から何かあるんじゃないかなと思ったので、拝殿に戻り祝詞を唱えることにしたんです。そしたら背後に誰かいる気配を感じて、振り向くもわからず。そのまま拝殿へ近づいたところ、本殿へ向かう神職の方々と出くわしました。拝殿前。大祓いの他、伊勢外宮神前祝詞と龍神祝詞を唱えました。（隣で何か唱えている男性もいた。）
そしたらさっきまでいた、外宮がある辺りから何だろう？はっきり見えるわけじゃないけど、手を振って走って来る子がいるじゃないの！？？余りにも普通の女の子っぽいのよ。
あかる姫『うおぉぉ、お主がカノンか。意外と小柄だと思った。ふぅ…。今からあたしがこう…。』と私カノンの手を握る。
私「えっ？」
あかる姫『姫を呼んでくれたから…。嬉しい！初めてだ、こんなの！？』
私「あの…。」
あかる姫『そうだった。お主には時間があるんだったな。』と手を離し、寂しそうな顔をする。
私「普通の女の子っぽかったので、吃驚しましたぁ！」
あかる姫『カノン。今度は直接、あたしに逢いに来て下さいな！』
櫛稲田姫と同じ口調なので、男勝りな人かなって思ったんだけど、ふと後ろを振り向く仕草が、〔誰かに抱いてほしい〕って顔に見えてしまう。だから留まりたかったけど、もう暮れる時間だし、無理に押し通すものではないと思ったから、今回は彼女と別れて帰路に就いたのです。