優しさがいちばん -85ページ目

自然はよくできていて
いいかえると進化の様子もよくできていて
進化論を否定するってなかなか難しい。

どんな理論もそれい都合のよい証拠をさがしてならべたてるもんだが
宇宙の歴史を７０００年で説明するって
へりくつの天才でも不可能かな。

まわり不都合を無視できる人がたくさんいれば別ですけどー。

追い越しの祭りのときのユダヤ人の家庭での儀式

追い越しの祭りのときのユダヤ人の家庭での儀式は次のように行われるそうです。：

①母親が祝祷を言いながら、式灯になるロウソクを二本（一本は「安息日を覚えよ」の意、もう一本は「安息日を守れ」の意」）つける。
②父親が祝祷の後、第一の葡萄酒を飲む（聖別の杯）
③父親が水で手を洗う。
④父親の祝祷の後、全員がカーパス（野菜）を塩水に浸して食べる。
⑤父親がマッツァ（種入れぬパン）を割り、半分を袋に、もう半分は、人目につかない所か、袋に入れる。
⑥父親がマッツァを持ち上げて祝祷し、過越の由来を説明する。
⑦兄弟の一番下の子が「なぜ今夜はいつもと違うの？」と四つの質問をする。
⑧エジプトの１０の災いを言いながら、指で１０滴のワインの滴をテーブルにつける。
⑨ダエヌーの歌（神の民に対するお取り扱いを感謝する）を歌う。
⑩父親が過越の小羊と種なしパンと苦菜（マロール）の説明をする。
⑪父親の祝祷の後、第二の葡萄酒を飲む（喜びの杯）
⑫父親が水で手を洗う。
⑬父親がマッツァを持ち上げ祝祷し、割って全員に配って食べる。
⑭全員がマッツァに苦菜をつけて配って食べる。
⑮全員がマッツァにハロセット（ナッツの練物）と苦菜をはさんで食べる。
⑯夕食を食べる。
⑰食後、子供達が隠されたマッツァを探し、見つけたら割って全員で食べる。
⑱父親の祝祷後、第三の葡萄酒を飲む（購いの杯） ⑲エリヤのコップに葡萄酒を注ぎ、子供にドアを開けさせてエリヤが来ているかを調べる。
⑳父親の祝祷の後、第四の葡萄酒を飲む（栄光の杯）
最後に「来年はエルサレムにてこれを祝おう！」と締めくくる。

時期はユダヤ暦をつかうので一定していませんが
４月中旬ころでしょうか。

間違い訂正：　幻の台大公館の山東大餅はこれだ

間違い訂正をします。失礼しました。

　幻の台大公館の山東大餅はこれだ

これが世界一おいしいパンです。
台大公館
で入手出来ます。

本命の山東大餅

本命の山東大餅はこれだ。

食べてはいけないもの　レビ記　血

モーセ律法では、次のものが、食べてはいけないもの。
　(1) 奉納物のうちの、燃やしてヤハウェの分にするもの。
　(2) 血［鳥類および動物の血は決して食用に供してはならない。］
　(3) 不浄なもの（けがれているとされる動物など）

台湾の人々は　値のはいった食べ物を屋台のいたるところで売っている。
その匂いは独特で、台湾でだけしかみられない。

種無しパン　レビ記

種無しパンについての
旧約聖書のなかのレビ記の記述はというと：
種を入れないパン。

主体となる麦粉に混ぜてよいものは塩（レビ記２章１３節）、
油（レビ記２章５節）、
乳香（レビ記２章１５節）であり、
パン種と蜜は使えない（レビ記２章１１節）。

しかし焼き方や揚げ方は様々であった。

イースト菌をいれないパンは素菜として
素祭
出エジプト２９章４０～４１節
レビ記２章
レビ記６章１４～２３節
７章9～１０節
民数記１５章４～２４節
に詳述されている。
http://elbaal.hp.infoseek.co.jp/gisei.htm

曲解　種無しパン

種無しパンを食べなさいという旧約聖書の神の命令を
説明する為によくなされるのは
”
これは、神様との交わりを妨げる罪を取り除く命令でした。パン種は、酵母菌であることから「腐敗」の意味があり、神様との交わりを妨げる思いや行ない、罪を表していました。そして、パン種が練った粉の塊を大きく膨らませるように、神との交わりを妨げる罪は、神との関係・人との関係において私たちが思う以上に悪い影響を及ぼすのです。神様は、私たちに「パン種を取り除け」と仰せられるのです。http://www15.plala.or.jp/moriyabc/message07-1-2html.html
”

発酵は腐敗となことなり、葡萄酒や麹、あるいは発酵ジュースなど酵素をそだて、善をなすたべものであるから、これを神様が悪と位置づけるはずはない。

イースト禁止のパンには
なに別の意味付けがあるはずだ。
それを発見することが大事だ。