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ソーシャルケースワークは個別化したpersonal service
社会事業
公共の福祉を
個人
その明確に契約した個人
との
コワーキング
、
協働
共に
はたらく
その個人の抱えていまある
様々な問題を
解決す為に
共に
考え
意見し
問題について査定し
問題解決に必要である課題を
一つ
一つ
整理します
課題は
達成す為に
何が必要か
詳しく検討し
あらゆる社会資源を
勘案し
差配して
各社会資源との
連携
調整
連絡
個人の擁護
代弁です
保護
養護
一人あるその事実
マルトリートは
避け
トリートを
選択する
価値化した価値を
明確に設えます
和合 突 竈門 犠牲 周りのざまを観て何をか試す わたしたちの国土の衛とか
「目的を遂げるためには、世話になった人の恩を顧みない」 高市早苗氏が公明党を激怒させたウラ事情 「裏では公明党や学会のことをボロクソに」（デイリー新潮） - Yahoo!ニュース
炊爨
すいさん
飯を炊く場所
竈門
そこを死守する事はまつること
日の神
ほほいている神
というのは
自国に住まう民の事を
一番に優先して
おもい
いつくしみ
世話
仁慈
滋養を
提供しとうといとする事
恩恵とは
天地にあること
さあて
まつりこと
の主旨
おもむくに
おもたることの
そのことは
なにか
こここそ我の地
と云う事の
根拠と
所有した
と云う事は
適正な管理人であることの証左を示す事
何を管理する者なのか
敵に仁慈供物を贈るとは
一体
どういう根回しか
自己の本義とは
一体
何か
善い
完全に善い御品物とは
何か
主権そのものは
どこにあるか
DEMOCRACY
でも
レパブリケ
でも
フタタビ市民に
と云う事でも
王朝政治のように
誰を
大きい身にして
そこに
並ぶものを配置して
将軍を敷くか
王と
大王と
欽定
将軍たちは
各方面を差配する使命のあること
位階の最上位とは
もっとも
あらゆる人々に
自分を提供する者という
真実一堂
大神殿は要らない
その神殿こそ
一人一人という意図が本地であること
ヨーロッパはキリスト教と云う事では無い
アジアの西果ては
イスラエルなのですから
そこで
イブリールの人々に
預かった
智恵とは
何か
交易
漁師
人をすなとる人とは
一体
何をいうのでしょうか
これはわたしの私物だと
追跡してきた王と
その王が思う神と
イスラエルの人々と共にある神と
イスラエルの人々と共にある神は
エジプトの王に
１０の禍を
贈る
厄災を
それは
エジプトの王
の
ココロを
最大限意固地にするためであった
イブリールの云う事の
IYA
PHUEA
AVE
いやーーふあーーあふぇ
あなたこそ
最高の生きる力
はじめからおわりまで
めでたし
いやさか
いや
たかし
弥高
八坂
八重垣
わたしの砦
要塞
八重垣の城塞
そのもの
という意味でしたけど
その威力は
他の神々の威力を
遙かに凌ぐ方であるので
各地の人々は
恐怖を覚えていたと云う事
ローマ帝国の支配では
神の威力は
示す事をしない
と
思い込むが
同時に
子を贈った
その子を
一人の子を
廃棄してしまうのは
イブリールの大祭司
レビの末裔でして
そこで
神殿には
既に
神は過ぎ去り
枯れ木となる
生命は神殿から過ぎ去った
なんと言われていたか
葡萄の木に接ぎ木されている枝
そうでは無い
枯枝は
燃える火の竈門にくべられると
焚く
燃える火
ゲヘナ
とは
清めるためにある火
汚物の処理で
その汚物を全て高温で
火で
焼き払うという意味で
そこでは
灰の残る事
その灰も
地に撒かれる事で
塵に返ると云う事
塵から出でて
塵に返る
なぜならば
生命そのものを
頑なに拒否したから
ユダヤ人の子を
生まれたその子らを
エジプトの王であった彼は
もっとユダヤ人が増えるといかんといって
命令した
ナイル川に
廃棄せ
と
モーゼは
母の意向で
三か月
保持していたのだが
それは既に見つかるからと
葦で編んだ籠舟
ピットで防水して
ナイルに
流す
川に
そこでは
王の多くの娘の一人が
沐浴に来ることを
姉のマリアムは知っている
ことで
彼女は
いのちを大切にする者であったから
ユダヤ人を排斥する父とは
態度を同一にしていないのでした
彼女の手で川の水から
すくいだされてモイゼ
そして４０才まで
王宮で暮らしていた
エジプトの人が
ユダヤ人を侵害していたので
おもわず
そのエジプト人に対抗し
結果
殺してしまった
これでは
王宮にはいても
処刑されるので
逃避して
回避した
死刑を
荒野に
逃げ込む
モイゼさんは
喉が渇くので
水を欲して
井戸に到る
そこで
荒野で暮らす司祭の娘らに出会う
いのちを
救われる事
結婚もし
さらに４０年間暮らす
エジプトでは
ユダヤ人への迫害は継続していて
イスラエルの人と共にいる神は
傾聴していた
そこで
再起
モイゼを
向かわせようとするが
モイゼは
嫌だと
はじめから拒否していた
そこで
神自身は
こう
あなたと共にいるではないか
と
燃え尽きない柴の火として
顕示したこと
そこは
清い場であるから
履物を脱ぎなさいと
常に
モイゼは
顔を地面に伏せているしかない
なぜなら
神の顔をみたら
即死だから
その白い雪よりも真っ白に光り輝く者自身であるので
神自身も
顔を向けない
光の光
光の園のその光そのもの
いのちのいのち
あるとしてある者
不動の動者
万能完全善者
智慧そのものである方
あらゆる人々に生命を別け与えている主
それを
イスラエルの人々にも
他の多くの人々にも
神自身
自己証明する事を
顕示する事を
一つ
一つ
積み重ねた
そのmeritを
観る事は
何を
一人一人は
思い
そして
徳
福徳とは
何かを
目を覚まして
覚える事
まつり
とは
盾
まつる
Nazarethのイエシュアは
自分を
大罪人の身代わりにして
十字架の処刑を
受け止める事
それは
天主
イスラエルの神の意向であること
その神を
父と呼んだので
ますます
Nazarethのイエシュアは
大祭司の反感を買う
そして拒否され
廃棄されこのような男子は
要らないと
死刑を宣告されて
ローマ帝国の力を利用して
処刑されるように事をススメタ
大祭司アロンの末裔
これは
逆説的な行為
意固地にするのは
やはり
神自身であった
事の
証明となる
そして
多くの侮辱と懲罰を
その肌身に受け止めて
枯れ木に
釘うちされて
接ぎ木
された
枯れ木に葡萄の木を接ぎ木するのです
枯れ木とは
既に死んだ木のこと
また
全ての血と水を
別け与えて
染みこませる事で
復生
乾ききった地上
涸れた泉
楽園を再度
人々の
かえしたいからこそ
死を過ぎ越す事の
本来の意味を
顕示しにきたのは
Nazarethのイエシュア
Mariaは
その道行のあとをついていきました
わたしの後からついてきなさい
という
言そのもの
何をみたか
天主の意向と意図と
人々の
個々にある意図の
格差を
出現
露見させたこと
磐の岩とは
何をいうのか？
天露に染みわたる岩とは
砂粒の一つ
自分から
粉々になることの
意味
人は
肉体から生命の過ぎ去る事の
両膝を折る事のそれ
骨は
墓場にあること
起きよ
と
一言あると
一体
どうなるか
肉は巻き込む
そして
フタタビ
人は
立つ
それは
自力では人は無理である事を
証明しある
IMAGEしても理解できる
死といいます
滅するというのは
自己から生命を拒否した
意固地で
どこまでも
あらゆる生命そのものを
強く憎しみ
侵害し
それを消去したいと
どこまでも威を張る事
その私的個人の意に気に喰わない事だから
さあて
まつりことの
それこそ
何をしようとするか
世界は
常に
そうして
自前のまつりことの意向を
これだとして
示す事だが
ゴウタマシッタールタさんも
神通力はおさめたそうだけども
しかし
その威力では
満足する事でも
無いとする事だし
般若
プアナ
ふーたあら
静かな心の意図
安寧の境地
あらゆることについて
真に知る事
梵天のすすめで
人々に
知り得た事を
伝えた事だが
死んで
復活はしていませんから
骨は
米粒くらいにして
切り刻み
大王アショカさんは
世界の各地に
それを
贈る事でした
スツーパ
卒塔婆
イエシュアの骨は
ありません
なぜなら
自ら復活し
天上に帰還したから
父の右の座に腰かけた
その後
母マリアも
死んで
三日目に
被昇天と云う事だと云う事です
肉体そのものが
天上に上げられたと云う事
Mariaの権能ではない
天主のそれと云う事で
本来の権能
威力とは
誰に属してあるのか
という問題が
全世界の人々にあると云う事を
示す事でした
人はいつまでも無力であること
自力では
その能力は
保持できていない証拠
いくつもあるが
それを
謙遜にして
誠実に
自分から
受け止める行為に投資する事は
賢明という能力を貰っているということ
などなど
歴代の
聖人とか呼称されている人々の中でも
博士たちの意見は
参考とする事
エクレジアの博士
幼いイエシュアのTHERESAなどの
それらの人々の
生きた過程で
何を事にして
成果は
一体
何を生らせた木なのか
観る事
識別す事
性別は問題になることは無いが
子を授かる事の意義といいますのは
生命の別け手の意向によってあること
人為としての
生命操作というのは
どういう事かも探る事
全部
金に交換したいのかどうか
マンモンに礼拝する事でこそ
人生を最高の価値と意図すのかどうか
などなど
倫理
ethics
の問題もある次第だ
人の生きる様と
実態と
その
身の中にある実
種子と
その
たしなめることを
いつまでもしていたい
その御品物とは
一体
何か
という
限りなく私的自由そのもの選択行為の審判
正に
私審判の事
その結果は
いつか
公になると云う事
南山堂
宗教について観察し 物体について観察す 両方統合化した知見を保持し
地球🌏は
人間や
他の生き物が
無数にある
人間は
宗教を作り出し
様々な行為を実施する
環境
人間を
取り巻く環境は
常に状態を変える
人間も肉体自体
常に状態は変わる
精神運動も
心も
人間には
認知機能として予備されてある
生きることのいとなみ
自己を観察し
他者を観察し
環境自体のあらゆる現象と
状態観察
常に物事は
変化する
故に
変わらないものは何か
また
いつまでも
いきてあるものは何か
例えば
空海さんは
死んでいないそうだ
高野山の奥の室内に
いまでも、
空海さんは
居て
毎日
ご飯を運んでいる
という事実
禮拝
供養
やしなう
供物を
捧げて
ながらく
生かす
人間の実施する意図は
何か
Buddhaとなるには
何の条件が
必要か
また
ある者は
自ら
Messiah
と
自称し
悪から
人々を救いだす
ヒーロー
と
認知されていたりする
それも
複数人ある
何故
人間は
そのような行為を
選択するのか
不安が
内的仕組みにより
自動生産されているからか
状態は変化するからか
いつまでも
生存していたい
から
永遠に生きることを
憧れてやまないから
侵害され
苦痛を
味わうのは
非常に嫌だから
良い状態を
欲しいから
戦争では
物理的に知り得た知識を
沢山利用し
爆弾を作為して
使用した
原子爆弾は
使いましたし
一瞬で
肉体は
蒸発した方も
複数人いた
人間は
様々な物事を
観察し
理解した
法を
援用し
新しく
何かを
生産し
それらを
品物とし
活用する
いわば
沢山の道具を開発する
さらに
知ることは
増える
これは
人間自身を
どんなものにしてしまうだろうか
まさに
神の仲間たちに
組み込み
神々のように
自認するだろうか
それとも
生存している理由を
知ることを
常に
探求するから
こそ
様々な研究に
投資を傾けるのか
自由に
選択し
何をしたいか
私的に判断できる人もある
自己実現を
あらゆる人々が
成果として
あるのは
幸せ
である
と
ほんとに
いえるか
検証してみたら
メリットは
ある
倫理により
事実を
Assessment
人間の生きることの
範囲や
それの能力の限界も
やはり
あるから
地上には
みな
違う存在として
人は
まさに
ユニーク
unique
他には同じ人は居ない
全て
完全に
個人としてある
から
互いに
理解する為に
努力するなら
自己を理解できる
という
相関は
成立するであろう
何か
知識を全て金揃えていても
本来の教師には
ならない
教師というなら
完全に
善いを
自ら
立証できる能力が
必要だ
ある人物は
世界教師である
とか
流布されてあるが
十二分
注意が必要だ
とくに
世界規模で
災害などある場合や
戦争など
不安定な要件について
偉大なる存在を
欲しがるから
人間自身
宇宙や
物理的にある知識まで
利用しまくるから
宗教的内容には
十二分に
観察しつづける
必要は
ある
あらゆるカルトの観察
善い
悪い
で
審判したりはしない事
すき
きらい
では無いし
人間による作為は
何を
生産しているか
詳しく理解する為だ
地球🌏
自体に
ある
現象の一つ一つ
何故
人間という
存在が
誕生したか
未だ
解明は
サイエンスによる
知見は
無いし
故に
フィロソフィーは
要ではあるから
理解
というのは
能力の一つであり
万物を
観察する基盤であるから
その観察結果を
何に
援用するかも
注意深く
観察する必要は
ある
人間が
人間を
あるイメージとおり操作する意図が
内在していないか
どうか
情報を
得る者
情報を作意し作成する者
根拠や
明確にある確実である証拠品は
あるか
構成内容は
何か
情報自体の内実は何か
誰が
発信して
何を
狙いにしているか
理解する為に必要なメソッド
その開発や
利用する為に必要な能力は何か？
信じ込み
は
人間に
特徴ある性質であるから
何を
人間
その人自身は
求めてやまないのか
詳しく査定して
観る事
人間にとり
生きる為に
必要不可欠な事は
何か？
