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あるカルトを信じ込むと云う事は、どんな事か？ cult 信仰とか民主主義の事とか、
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原理研究会というのは昔ありました
それ以外でも
いくつものカルトのグループはあって
それぞれ
自主で選択した結果ではある
政治と民意統制の道具としての宗教グループの活用は
古来からあります
人々の中に
人と人の間に宗教を媒体として人心の操作行為
何かを信仰の対象として
それを
推進する事
groupとして形成されてくると
集団としての
統制が敷かれる
力動
groupworkでは無いので
集団化した人々が
意図して操作される事になる
政治SYSTEMと宗教を媒体とする集団との結合がしばしば観察できる
それは
一人
一人
生きていくという過程での意図した出来事
階級や
階層が形成され
トップ
頭が登場し
首
や
手足の機能を果たす者も登場する
はじまりは
小さな種子のような存在であるが
次第に形成されてくる過程で
いろいろなものごとを
それは
呑み込む
そして
結実した
果実を
配る事になるが
さ
あて
何がその果実なのか
詳しく
観察していること
それは
どの宗教
宗教の中にある
cult
それは
一体
どんな品物であるのか
検分する必要が
どうしてもある
内在している素性
成分
構成しているそのもの
複数の価値を内在化し
インテグレイトしているのですから
外見
内実
両方の検分は
詳細に実施して
臨む
臨検と云う事
参与観察法も援用する事
事実がある
何かに利用できる価値を内在しているかどうか
相互作用の
TRANSACTIONの過程
一体
何を味わいたいのか
それぞれが
その各位の本心
ほんとの心の内実
は
何でしょうか？
期待していたイメージとは
まるで違いますという事もあるでしょう
しかし
そのグループからの
退場は出来ない実情もあるのかもしれない
自分で選択した行為は
間違いでは無いという
盲目的な自己過信
などの行為
その行為にアディクトする事を継続し
いつか
自らの自己実現に至るはずだという
二重の思い込むその意図とか
では
主催している当人はどうなのか
地上の楽園構想を参与したいからなのか
地上に楽園を自分たちで構築して
幸福を得る事を希求するとすると
どうでしょうか
それも自己の頭脳神経細胞システムの生成過程のIMAGEとしての
構築
現世では
最善の事だとする価値で
自分自らの内在してある価値化を実践しようと
努力するかもしれませんね
その信じ込む対象とは一体何か？
もしもそれは
最善の品物では本当はそうでは無いのですと
証明されてしまったとき
どういう弁明があるか
自分は決して判断に間違うはずがないのだ
という強い自己信念の形成過程があるのかどうか
など
個人
個人の
内的
意図のその明確な行為の実践の結果の一つ一つの積み重ねがある
その過程は
その個人の告白に頼るが
同時に
おもい
ことば
おこない
を一つ一つ
観察し
臨在しているそれらを研究する必要がある
当事者の思惑はなんであるか
と云う事
動機
そのプロセス
なぜそのカルトを
信じ込むのか
と云う事
＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠
何かの対象を
IMAGEや
その人を
信じ込む必要は無いのですが
人とは
対等であるから
偉い地位があるならば
それは
偉いという地位の人々こそ
やはり
偉くないという地位にある人々の
一人一人に
奉仕
自分の身を削る事で
分配する事
支援を提供する事のほうが
賢明ではあると云える
自分たちの王を
私的な恣意で感情と気分をもって
創作する事も
可能ではあるし
そして
人気者が
われわれの王様なのだ
とするのは
それも
古来からあること
人々の中に
英雄を求める行為とか
いまの不幸的状態から
抜け出すための
脱出のための相互支援組織が形成されて
正に
悪から救い出す人物こそ私のメシアさまと成るのも
通常に見受けられている
あなたは仏のような人
とか
この人は神のような人物なんだとか
しばしば
人の吐く言はあることだし
お客さまこそ神さまで
とか
いまは
そうではない事
対等
関係は
同じ格差の無い対等の
個人と個人の相互のやり取り
互いに仁慈を提供する事は御徳ではあるし
格差ゲームSYSTEMを意図して勝ち負けの世相の感じる
いろいろな戦略的なSYSTEMの中で
いまの世の
勝という事では
何か
物事の欠如もあるかもしれない
敵対する宗教グループもあるし
自分たちこそ優位
真で
他の宗教は全部悪であるとしている宗教団体もあるし
そこは
人の内在している心の中に出来上がる意図があるからだろうと思います
その
汚れている部分が
何か
というのは
どんな人にもあること
決して人は自力で清浄になるとは無理ではあるから
という前提でThemeを検討してみると
Almightyである人間はまずいません
神の代理人とかいっているローマカトリックの神父とか司祭でも
決して
神そのものでは無いのですし
彼らの使命とは
神と人を仲介する存在なので
誰から認めてもらい
人気者になって
大勢の人々を集団化する事では無いのです
祈る
多くの人々の
身代わりに
なって
自分の発意で
それは
コーリングのあることです
天主からの
執り成してとしての
自分を仲介としての
恩恵を
それぞれの個人に
贈られるようにと
受け止める事が出来るようにと
徳を
福徳を
身代わりに受け止めて
そして
配る
それぞれに
贈る仕事を
天主自身と
共に協働する
ゆえに
どんな状態の人にも
仁慈を
慈愛をもって
提供する役目があると云う事
そのためには
家族を求めていない事です
常に
天主と共にあるからです
そういう
決別の意志は
必要であること
Catholicの司祭は
ユダヤの祭儀の時からの継承でもあるので
Nazarethのイエシュア自身が
大祭司の中の大祭司である事だから
さらには
天主の父の一人子
子であるイエシュアは
預託されている
地上の管理人としてということ
大王の中の大王と云う事
そこで
意図があること
天主からの派遣者の最高位である
今から２０００年前に
悲惨に獄門の対象とされたのは
身代わりになる使命であったから
バラバイエシュアという人物の
代わりに
枯れ木にはりつけられた
接ぎ木されて葡萄の木
それで
完了したのは
その枯木で死んだ事
それは
生命を与えるため
施しそのものだった
そして
死後
埋葬されて
三日目
三日後では無い
三日目に
自力で復生したのだと云う事
死滅そのものに勝利した
ヴィクトリ
神が人になった唯一の存在であり
人が神に成ったのではないという事
失敗と云う事では無い
使命は完遂された
天主の意向を
そのまま
受け止めて
我が身になりますように
アメンと
云う事
Fiat
Voluntas
TUA
Let
It
Be
Done
でした
信とは
確実なそれ
果実
それを
味わう事を希望すか
永遠の生命そのもの
糧
聖体とは
パン
わたしの体といっていた
わたしの肉体
その少しを
別け与えると施しをしにきた
全部
あなたに捧げると
ける
といった
その約束は
果したと云う事です
から
失敗したのではありませんね
ということ
メシアとは
油を塗布された者という意味だそうですけども
聖香油
とかいいますが
オリーブの油に薫香のスパイスの粉末があるんどして
天主に奉献されて
汚れを祓われて
祝意が吹き込まれているその油と云う事
いろいろな
事が
世界中にはある
人の頭脳神経細胞の機能によって
いろいろな物事が
生成されて
具現化されてきましたね
それで
何を
その内実にひそめているか
具体に詳しく見る事
観察する事
検分すること
臨検すること
その行為は
非常に重要で
賢明だと云う事です
信じ込むと云う事は
やっかいなことです
そもそも
何かを
確実ではない品物を
自らの思い込みでそうしたいと
操作することになるから
南山堂
鎌倉 切り通し ７つの道
堅固な要塞
平直方の娘と
源頼義
婚姻
八幡太郎義家
賀茂次郎綱義
新羅三郎義光
河内源氏の関東の拠点
陸奥
紫波
陣ヶ森
出羽
杉澤
陣ヶ森
義家さん
義光さん
鎌倉権五郎景政さんら
藤原(清原)清衡さんら
出羽清原氏の一族を
全滅に至らす
金澤の城柵の包囲戦
食糧を尽きるように
一年間
包囲して
陥落にいたらせる
女性
子ら
みな
殺害されてしまう
三十年以上の戦場
安倍氏
清原氏
両方ともに
壊滅に至らせた
戦争の悲惨を知ること
藤原清衡さんは
幼少期から
そうして
人間の仕業を
見つめてきたから
浄土
あらゆる存在の死滅の
弔いを
奉献して
平泉に
政庁
二階堂
後に
源頼朝さんは
鎌倉に
平泉
中尊寺
に
倣う
二階堂を
建立し
永福寺
ようふくじ
いま
史跡として
鎌倉には
整備されてある
死に至る
戦乱
戦争で
みな
弔います
は
亡くなった人々
あらゆる生き物
償い
滅罪
放生
沢山の生き物を
放つ
千羽の鶴を
由比ヶ浜に
放った
とか
八幡の神
頼義さんら
河内源氏は
八幡の神
応神天皇
神功皇后
宗像ヒメ三神
清和天皇の皇子の流れから
でしょうから
先祖
いさましい
いくさに勝利している
方々に
頼る